عمل الجوارح ركن وجزء من الإيمان لا يصح بدونه.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أين وجه مخالفتي لكلامك الذي تنقله من موضع لأخر
أين موضع النقد أم هو الرد لمجرد الرد وكفى

وسيأتي - إن شاء الله - بيان :
(بِدْعَةُ جِنْسِ العَمَلِ)
التي تدندن حولها ، وآتيك من كلام الشيخ ربيع - حفظه الله - بما يُدينك رغم أنك تتمسح به

موضع النقد أنك توهم بكلامك الذي تنقله أن مذهب السلف القول بلفظ الشرط و الحق أن ذلك ليس من مذهبهم قديما و حديثا


و أما عن جنس العمل فهي عندنا بمنزلة ما أقوله هنا فنحن نفصل و نبين على ما ابتدعوه و لكن اذا قررنا فاننا نلزم سبيل الأقدمين و المتقدمين علما و لفظا و قولا.


و هو سبيل الشيخ ربيع و غيره في هذا الباب فالربيع ينكر مقولة جنس العمل كما ينكر لفظة الشرط و لكن اذا رد فاننا و جدناه يفصل و يبين ما فيها من حق و باطل


و أنا اذ ذكرتها هنا فالمراد بين في اني قصدت تبيين كلامهم و مرادهم من كلامهم

و لتعلم يقينا أني لا اقرر و لا اصل باب الإيمان بلفظة جنس العمل كما لا اقرره بلفظة شرط


و أحسبك تقصد كلاما لي في بداية ردودي و أما اذا كنت تدندن حول ما جاء في المشاركة 127 و المشاركة 129 فذلك قاصمة ظهر