هل عمل تماثيل للحيوانات لغرض الزينة جائز ... ؟

[لينة نور]

علي الجزائري

وقد قال مجاهد كانت صورا من نحاس أخرجه الطبري وقال قتادة كانت من خشب
ومن زجاج أخرجه عبد الرزاق والجواب أن ذلك كان جائزا في تلك الشريعة وكانوا
يعملون أشكال الأنبياء والصالحين منهم على هيئتهم في العبادة ليتعبدوا كعبادتهم
وقد قال أبو العالية لم يكن ذلك في شريعتهم حراما ثم جاء شرعنا بالنهي عنه
ويحتمل أن يقال أن التماثيل كانت على صورة النقوش لغير ذوات الأرواح وإذا كان
اللفظ محتملا لم يتعين الحمل على المعنى المشكل.

السلام عليكم

هل تعلمون ماذا فعل بنا هذا الكلام الذي لا ركائز له ، لا دليل ...

زجاج ... خشب... يحتمل !!!.......

مثل هذا الكلام جعل الناس تخاف من الرسم من النحت من ....الى أن تأخرنا عن ركب الحضارة

لا يخفى على أحد أنه ليس من السهل التبرع بجسد ما للعلم من أجل دراسة هذا الانسان .

وقد كان ذلك في ما مضى ولازالت الجامعات تقدم أعضاء الانسان متفرقة ومجموعة في جسد كامل لأنسان حقيقي

( بعد la plastination وهي تقنية قديمة ) يجتمع حوله الطلبة ليتعرفو على خلق الله ومنه جاءعلماءأخرون

في تخصصات شتى لمآرب شتى يصنعون هذه المجسمات ( دمى طبية )



التي هي في تطور مستمر ، تطور مذهل لا يملك الواحد منا الا لان يسبح الله خالق هذا العقل المدبر .....

كدمى اختبارات الحوادث


crash test

لمن أراد المزيد

ان في ما سبق ذكره خير للانسانية ، أنت يامن تركب السيارة وأنت يا من تداوي عند الطبيب

اعلم أنه ما وصلك هذا الذي وصلك الى بعد مروره بما سبق ذكره ولولاه ما كان أبداً أبداً ليصلك

والخطاب لجميع العقول

والله العلي الخبير ما كان ليخفي عنه ذلك ، فكيف يحرم التماثيل !!

( لا استثناء في النقل الواضح وكيف لهم أن يعلمو ما علمنا في عصرنا

وفي هذا اجابة على سؤالك للاخ صاحب الموضوع )

أرى من الجهل أن ينسب لله هذا التحريم وقد أنزل القرآن الكتاب المعجزة .

أَبعْد أن يُعرف القرآن بعظمته تُعبد الاصنام !!

لم يمنع انعدام التماثيل عن بعض المسلمين عبادة القبور بل وعبادة بعض الناس

وهم أحياء يمشون على الارض بطريقة أو أخرى ...تقربا الى الله ...!!

المؤمن الذي اغترف من التقرب الى الله من خلال خلقه يسجد لله في قلب الكنيسة

الملآنة بالتماثيل وقلبه معلق به .

والى ذلك دائما يدعون القرآن الى التفكر ولو في ذلك التمثال !!!