سؤال اجاب عليه الشيخ الرملي حفظه الله

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

اما قول بن قدامة لا يحتاج كثير دراية باللغة العربية
لمعرفة مراده من الفتوى وهذا قول بن قدامة:
((ثم بين ابن قدامة
أنها إذا دعت الحاجة لإصلاح أهل الميت للطعام جاز لهم ذلك،
قال وإن دعت الحاجة إلى ذلك جاز؛
فإنه ربما جاءهم من يحضر ميتهم من القرى والأماكن البعيدة،
ويبيت عندهم، فلا يمكنهم أن لا يضيفوه)(6)

اصلاح اهل الميت للطعام اي اهل الميت هم من يصلحون الطعام ((يصنعونه))
وهنا محط الرحال
(فلا يمكنهم أن لا يضيفوه) وهذا هو سؤال صاحب الموضوع

والمفتي قال :
أهل الميت الذين انشغلوا به يجوز لهم الأكل منه ، وغيرهم ينصرفوا يأكلوا في بيوتهم
لقد بينت لك الفرق فهل تبينه لمن انحرف عن الموضوع ؟؟؟

ما يجب تلوينه هو بالأزرق و ليس بالأحمر كما بيّنته لك سابقا
و عليه فلا تناقض بإذن الله تعالى و المفتي وقف على الأصل
( و هو الأثر السابق ) و الاستثناء شيء آخر ...