![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 271 | ||||
|
![]() السلام عليكم أستاذتنا الكريمة
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 272 | |||||||
|
![]() اقتباس:
الاستعارة عبارة عن تشبيه حذف أحد طرفيه و الكناية لا تشبيه فيها و أما إن كانت الكناية تدخل ضمن العتبة أم لا فحقيقة لا أدري لأني لم أعد أدرس في الثانوية بل في الجامعة و لكن يمكنك معرفة ذلك لأنها مبرمجة في الوحدة العاشرة مع درس الطريق إلى قرية الطوب اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما الإعراب فهو سهل لو استسهلته و صعب لو استصعبته ، حاول التدرب على الإعراب لوحدك حتى تتعلم |
|||||||
![]() |
رقم المشاركة : 273 | |||
|
![]() الأخت نبض قلبك يبدو أن هناك خللا في مشاركتك إذ لم أستطع اقتباسها ، المهم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 274 | |||
|
![]() شكرا جزيلا و بارك الله فيك يا أستاذة على عظيم مساعداتك لنا ،، خاصة في هذه الفترة الحساسة ..
لدي بعض الاستفسارات ان أمكن أستاذتي الفاضلة أولها : ما هو التوكيد اللفظي و التوكيد المعنوي و كيف نعربهما ؟؟ + مثال لو سمحتي 2/ ما هي الأحرف المشبهة بالفعل و ما مدلولها ؟؟ 3/ ما معنى الاسم المبني ؟؟ أو ماهي الأسماء المبنية مع مثال ان أمكن و عذرا على الاطالة . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 275 | |||
|
![]() ماهو التناص استاذة ...بارك الله فيك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 276 | ||||
|
![]() اقتباس:
لأبسط لك الفكرة : التناص هو مصطلح نقدي حديث كان يعبر عنه في السابق بالسرقة الشعرية ثم التضمين و هو أن يوظف الأديب في نصه شيئا من انتاج غيره دون الإشارة أو الإحالة حتى يبدو كأنه من عمله الخالص و يسميه الآن المحدثون بأنه تلاقي الأفكار و تلاقحها إذ ليس بالضرورة أن يكون الأديب الثاني قد اطلع على عمل الأديب الأول |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 277 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 278 | |||
|
![]() المسند و المسند اليه كيفاش نفرقو ما بيناتهم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 279 | |||
|
![]() السلام عليكم عندي مشكلة في التفريق بين النزعة و القيمة أرجو الرد سريعا و شكرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 280 | |||
|
![]() نعم إن الرابطة القلمية هي جزء من المذهب الرومانسي و التي تبناها شعراء المهجر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 281 | |||
|
![]()
الرابطة القلمية جزء من المذهب الرومانسي تبناها شعراء المهجر
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 282 | |||
|
![]() أعتذر على كثرة أسئلتي ... و شكرا مسبقا
1/ما محل الجملة بين قوسين من الاعراب فيما يلي ،، أنا عربتها مضاف اليه هل صحيح ؟؟ * سوق (يبـاع) و يشرى في معابرها _ _ _ حق الشعوب لنصاب و محتكر * 2/ و في البيتين التاليين : * سخرت بأنات شعب ضعيف _ _ _ و ( كفك مخضوبة من دمـاه ) * برأيي لا محل لها من الاعراب لكن ما التعليل ؟؟ * و لا تهزأن بنــــوح الضعيـــــف _ _ _ فمن يبذر الشــوك (يجني الجراح ) * عربتها خبر للمبتدأ " مــن " .. أرجو التصحيح |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 283 | ||||||
|
![]() اقتباس:
عندما تقول : محمد أسد من الذي أسندته للآخر محمد للأسد أم أسد لمحمد؟ أكيد الثانية حيث أسندت صفة الأسد لمحمد ، و عند قولك أكل محمد التفاحة ، أسندت الأكل لمحمد أم العكس ؟ الأولى طبعا و هكذا...و إن لم تستطع فهم ذلك فاحفظ صور المسند و المسند إليه و هي صور المسند إليه 1- الفاعل 2- نائب الفاعل 3- المبتدأ 4- اسم كان وأخواتها 5- اسم إن وأخواتها 6- اسم أفعال المقاربة والشروع صور المسند : 1 - الفعل 2 - اسم الفعل 3 - المصدر النائب عن فعل الامر 4 - الخبر 5 - خبر كان وأخواتها 6 - خبر إن وأخواتها 5 - خبر أفعال المقاربة والشروع اقتباس:
اقتباس:
(يجني الجراح ) جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب |
||||||
![]() |
رقم المشاركة : 284 | |||
|
![]() ما هو المجال الذي يتحدث عنه الكاتب? كيفاش يكون الرد استاذة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 285 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أسئلتكم, المتعلقة, الأدب, الله, العربي, استفساراتكم, بمادة, شويحة, عليها, ضعوا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc