ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله - الصفحة 19 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-04, 13:18   رقم المشاركة : 271
معلومات العضو
بنتا الجزائر24
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أستاذتنا الكريمة
سؤالي في القواعد وهو :
عند إعراب البدل او عطف البيان هل نذكروا نوعه
مثال نعرب :
بدل الكل من الكل وهو منصوب
أم نعربه بدل منصوب فقط
وكيف نفرق بين الإستعارة و الكناية
وهل الكناية في دروس العتبة لأننا لم ندرسها في القسم
في إنتظار ردك
و شكرا









 


قديم 2012-05-04, 14:37   رقم المشاركة : 272
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنتا الجزائر24 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أستاذتنا الكريمة
سؤالي في القواعد وهو :
عند إعراب البدل او عطف البيان هل نذكروا نوعه
مثال نعرب :
بدل الكل من الكل وهو منصوب
أم نعربه بدل منصوب فقط
وكيف نفرق بين الإستعارة و الكناية
وهل الكناية في دروس العتبة لأننا لم ندرسها في القسم
في إنتظار ردك
و شكرا
نعم عند إعراب البدل يذكر نوعه
الاستعارة عبارة عن تشبيه حذف أحد طرفيه و الكناية لا تشبيه فيها
و أما إن كانت الكناية تدخل ضمن العتبة أم لا فحقيقة لا أدري لأني لم أعد أدرس في الثانوية بل في الجامعة و لكن يمكنك معرفة ذلك لأنها مبرمجة في الوحدة العاشرة مع درس الطريق إلى قرية الطوب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub24 مشاهدة المشاركة
نرجو منكم نحن الشعب العلمية اعطاء ملخصات لقواعد واسئلة النموذجية الخاصة بالشعب العلمية لانني وجدت ملخصات جيمع شعب فيها كثير من قواعد ادبية هل يوجد ملخص خاص بنا وان وجد ممكن استافدة منه
لا يوجد ملخص لدروس القواعد و لكن بالتمارين و التطبيقات تسهل عليك القواعد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة merazka nedjma مشاهدة المشاركة
معروف الرصافي هو كلاسيكي ام رومنسي جانا فاباك بلان للاشارة النزعة الغالبة على النص انسانية._
معروف الرصافي شأنه شأن شوقي و البارودي أي ينتمي إلى مدرسة الإحياء و إن شئت هو أقرب للكلاسيكية


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة el-shada مشاهدة المشاركة
شكرا استاذ انا عندي طلب هو اني لا اعرف تقطيع الابيات الشعرية وحتي وانا جبت رموز صحيحة لااعرف نوع البحر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واعراااااااااااااااااااااااااااااااااااب هو معقدني في بناء اللغوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟انشاء مانكونش تعبتك معيا استاذ شكرا
بالنسبة للبحور الشعرية أول خطوة الكتابة العروضية الصحيحة ثم الرموز ثم تأتي مرحلة وضع التفعيلات و هنا يجب أن تكون حافظا لتفعيلات جميع البحور و يكفي أن تحفظ مفاتيحها فلكل بحر مفتاحه و من ثم تجرب كل تفعيلة حتى تحصل على التفعيلات الصحيحة و من ثم البحر الصحيح و للعلم أنتم تدرسون بحورا معينة يعني لست مطالبا بحفظ 16 بحرا
أما الإعراب فهو سهل لو استسهلته و صعب لو استصعبته ، حاول التدرب على الإعراب لوحدك حتى تتعلم









قديم 2012-05-04, 14:52   رقم المشاركة : 273
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الأخت نبض قلبك يبدو أن هناك خللا في مشاركتك إذ لم أستطع اقتباسها ، المهم
- خصائص المدرسة الرومانسية : توظيف الخيال ، توظيف عناصر الطبيعة بكثرة ، النزعة التفاؤلية و أحيانا التشاؤمية ، تقديس الحرية و الأنا ، التساهل في اللغة ، الإغراق في الذاتية و العاطفة ، التجديد و الثورة على القديم ...
- نزار قباني هو من رواد شعر الحداثة
- عندما يطلب التلخيص لا نتكلم باسم صاحب النص لكن نقول : يرى الكاتب أو الشاعر كذا و كذا أو يشعر بكذا و كذا ...
- أما طريقة التلخيص فهي إعادة صياغة أفكار النص دون زيادة أو نقصان و دون إصدار أحكام ذاتية على أن يكون النص الملخص أقصر من النص الأصلي










قديم 2012-05-04, 16:06   رقم المشاركة : 274
معلومات العضو
alisadr
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية alisadr
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا و بارك الله فيك يا أستاذة على عظيم مساعداتك لنا ،، خاصة في هذه الفترة الحساسة ..
لدي بعض الاستفسارات ان أمكن أستاذتي الفاضلة
أولها : ما هو التوكيد اللفظي و التوكيد المعنوي و كيف نعربهما ؟؟ + مثال لو سمحتي
2/ ما هي الأحرف المشبهة بالفعل و ما مدلولها ؟؟
3/ ما معنى الاسم المبني ؟؟ أو ماهي الأسماء المبنية مع مثال ان أمكن
و عذرا على الاطالة .









قديم 2012-05-04, 18:42   رقم المشاركة : 275
معلومات العضو
insantaib
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية insantaib
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ماهو التناص استاذة ...بارك الله فيك










قديم 2012-05-05, 09:20   رقم المشاركة : 276
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alisadr مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا و بارك الله فيك يا أستاذة على عظيم مساعداتك لنا ،، خاصة في هذه الفترة الحساسة ..
لدي بعض الاستفسارات ان أمكن أستاذتي الفاضلة
أولها : ما هو التوكيد اللفظي و التوكيد المعنوي و كيف نعربهما ؟؟ + مثال لو سمحتي
التوكيد اللفظي هو تكرار الكلمة نفسها أو مرادفها مثل : أخاك أخاك ، قال قال ، لا لا لم أفعل ...و تعرب الكلمة الأولى حسب موقعها في الجملة و الكلمة الثانية المكررة تعرب توكيدا لفظيا و هو تابع أي تتوقف حركة إعرابه على حركة إعراب ما قبله
أما التوكيد المعنوي فيكون باستعمال كلمات معينة نحو : كل ، كلا ، جميع ، عامة ، عين ، نفس على أن يتصل بها جميعا ضمير يعود على المؤكد عليه مثل : جاء الناس كلهم فكلهم تعرب توكيدا معنويا مرفوعا و هو مضاف و هم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه

2/ ما هي الأحرف المشبهة بالفعل و ما مدلولها ؟؟
هي إن و أخواتها ببساطة: إن ، أن (التوكيد) ، لعل(الرجاء) ،ليت (التمني) كأن(التشبيه) ، لكن(الاستدراك)

3/ ما معنى الاسم المبني ؟؟ أو ماهي الأسماء المبنية مع مثال ان أمكن
و عذرا على الاطالة .
الأسماء المبنية هي التي تلزم حالة واحدة و لا تتغير بتغير مكانها أو دخول حروف أو ما شابه عليها مثل : الأسماء الموصولة ، أسماء الإشارة ، الضمائر ...مثل : هذا تعرب اسم إشارة مبني على السكون دائما في محل كذا ( حسب موقعه في الجملة )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة insantaib مشاهدة المشاركة
ماهو التناص استاذة ...بارك الله فيك
لأبسط لك الفكرة : التناص هو مصطلح نقدي حديث كان يعبر عنه في السابق بالسرقة الشعرية ثم التضمين و هو أن يوظف الأديب في نصه شيئا من انتاج غيره دون الإشارة أو الإحالة حتى يبدو كأنه من عمله الخالص
و يسميه الآن المحدثون بأنه تلاقي الأفكار و تلاقحها إذ ليس بالضرورة أن يكون الأديب الثاني قد اطلع على عمل الأديب الأول









قديم 2012-05-05, 14:11   رقم المشاركة : 277
معلومات العضو
بنتا الجزائر24
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هل المدرسة الرومانسية هي نفسها الرابطة القلمية
و المدارس الشعرية المبرمجة للعلميين










قديم 2012-05-05, 16:40   رقم المشاركة : 278
معلومات العضو
AMINE DIIESEL
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

المسند و المسند اليه كيفاش نفرقو ما بيناتهم










قديم 2012-05-05, 16:50   رقم المشاركة : 279
معلومات العضو
دلال حجي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم عندي مشكلة في التفريق بين النزعة و القيمة أرجو الرد سريعا و شكرا










قديم 2012-05-05, 16:53   رقم المشاركة : 280
معلومات العضو
دلال حجي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم إن الرابطة القلمية هي جزء من المذهب الرومانسي و التي تبناها شعراء المهجر










قديم 2012-05-05, 16:56   رقم المشاركة : 281
معلومات العضو
دلال حجي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B18 المذهب الرومانسي و الرابطة القلمية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنتا الجزائر24 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هل المدرسة الرومانسية هي نفسها الرابطة القلمية
و المدارس الشعرية المبرمجة للعلميين
الرابطة القلمية جزء من المذهب الرومانسي تبناها شعراء المهجر









قديم 2012-05-05, 17:56   رقم المشاركة : 282
معلومات العضو
alisadr
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية alisadr
 

 

 
إحصائية العضو










A16

أعتذر على كثرة أسئلتي ... و شكرا مسبقا
1/ما محل الجملة بين قوسين من الاعراب فيما يلي ،، أنا عربتها مضاف اليه هل صحيح ؟؟
* سوق (يبـاع) و يشرى في معابرها _ _ _ حق الشعوب لنصاب و محتكر *
2/ و في البيتين التاليين :
* سخرت بأنات شعب ضعيف _ _ _ و ( كفك مخضوبة من دمـاه ) * برأيي لا محل لها من الاعراب لكن ما التعليل ؟؟
* و لا تهزأن بنــــوح الضعيـــــف _ _ _ فمن يبذر الشــوك (يجني الجراح ) * عربتها خبر للمبتدأ " مــن " .. أرجو التصحيح









قديم 2012-05-07, 15:53   رقم المشاركة : 283
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنتا الجزائر24 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هل المدرسة الرومانسية هي نفسها الرابطة القلمية
و المدارس الشعرية المبرمجة للعلميين
المدرسة الرومانسية هي المدرسة الأم و الرابطة القلمية فرع منها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine diiesel مشاهدة المشاركة
المسند و المسند اليه كيفاش نفرقو ما بيناتهم
عندما تقول : محمد أسد من الذي أسندته للآخر محمد للأسد أم أسد لمحمد؟ أكيد الثانية حيث أسندت صفة الأسد لمحمد ، و عند قولك أكل محمد التفاحة ، أسندت الأكل لمحمد أم العكس ؟ الأولى طبعا و هكذا...و إن لم تستطع فهم ذلك فاحفظ صور المسند و المسند إليه و هي
صور المسند إليه
1- الفاعل
2- نائب الفاعل
3- المبتدأ
4- اسم كان وأخواتها
5- اسم إن وأخواتها
6- اسم أفعال المقاربة والشروع
صور المسند :
1 - الفعل
2 - اسم الفعل
3 - المصدر النائب عن فعل الامر
4 - الخبر
5 - خبر كان وأخواتها
6 - خبر إن وأخواتها
5 - خبر أفعال المقاربة والشروع


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال حجي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم عندي مشكلة في التفريق بين النزعة و القيمة أرجو الرد سريعا و شكرا
عادة النزعة متعلقة بالأديب كشخص و القيمة بالنص فقد يكون الأديب ذا نزعة تحررية و في النص نجد قيما تاريخية و فنية و دينية و غير ذلك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alisadr مشاهدة المشاركة
أعتذر على كثرة أسئلتي ... و شكرا مسبقا
1/ما محل الجملة بين قوسين من الاعراب فيما يلي ،، أنا عربتها مضاف اليه هل صحيح ؟؟
* سوق (يبـاع) و يشرى في معابرها _ _ _ حق الشعوب لنصاب و محتكر *
لا ليس صحيحا

2/ و في البيتين التاليين :
* سخرت بأنات شعب ضعيف _ _ _ و ( كفك مخضوبة من دمـاه ) * برأيي لا محل لها من الاعراب لكن ما التعليل ؟؟
* و لا تهزأن بنــــوح الضعيـــــف _ _ _ فمن يبذر الشــوك (يجني الجراح ) * عربتها خبر للمبتدأ " مــن " .. أرجو التصحيح
(و كفك مخضوبة من دمـاه ) جملة اسمية في محل نصب حال
(يجني الجراح ) جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب









قديم 2012-05-07, 17:37   رقم المشاركة : 284
معلومات العضو
insantaib
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية insantaib
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما هو المجال الذي يتحدث عنه الكاتب? كيفاش يكون الرد استاذة
ما هي الاسئلة النقدية في النص النثري وكيف تطرح ?بارك الله فيك استاذة جزاك الله الفردوس الاعلى










قديم 2012-05-07, 17:47   رقم المشاركة : 285
معلومات العضو
bacdz.2012
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية bacdz.2012
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
-
-
-
-
أستاذة ممكن جواب على سؤالين في هذا السند هما :
السؤال الرابع والخامس في البنائ اللغوي وبارك الله فيك



السند:










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلتكم, المتعلقة, الأدب, الله, العربي, استفساراتكم, بمادة, شويحة, عليها, ضعوا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc