تعلم اللّغة الأمازيغية - الصفحة 102 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > منتدى اللهجة الجزائرية

منتدى اللهجة الجزائرية دردشة بالعامية، للتعريف بها، لوضع قاموس لها، هنا اللهجة الدزيرية، القبايلية، الشاوية، الميزابية، النايلية، الشرقية و الغربية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تعلم اللّغة الأمازيغية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-02-14, 21:46   رقم المشاركة : 1516
معلومات العضو
chahrazed1995
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية chahrazed1995
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـ الجزائرــر مشاهدة المشاركة
ازول فلاون

سوسم كان = اسكت اتشوف
يذام للأنثى
يذاك للذكر

أي استفسار انا هنا

ثنميرث



ثنميرث اgما اطاس(شكرا اخي)

و هل نفس الشيء بالنسبة لذاين كان








 


قديم 2011-02-14, 22:04   رقم المشاركة : 1517
معلومات العضو
حـ الجزائرــر
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

كاين ذايني كان = هذا مكان
كاين ذاين = خلاص أو بزاف

ثنميرث










قديم 2011-02-15, 00:00   رقم المشاركة : 1518
معلومات العضو
عبد الناصر أمازيغ
عضو محترف
 
الصورة الرمزية عبد الناصر أمازيغ
 

 

 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahrazed1995 مشاهدة المشاركة
ثنميرث اgما اطاس(شكرا اخي)

و هل نفس الشيء بالنسبة لذاين كان
السلام عليكم

الحقيقة لقد أجاب الأخ حر الجزائر على كل التساؤلات ، و هو مشكور على ذلك ، لكن بودي أن أضيف تعليقا على عبارة "سوسم كان"
في الحقيقة هذه العبارة تؤدي عدة معان حسب السياق الذي تقال فيه ، و حتى النغمة التي نصدرها عند نطقها تختلف من موقف إلى آخر.
فمثلا تؤدي معنى تفخيم أمر ما ، كأن تقول لأحد : سمعت أنك كنت مريضا . فيجيب : سوسم كان . أي بمعنى اسكت برك. "أصابه ما لا يمكن وصفه"
و تؤدي معنى الوعيد. كأن يأتي أحد الأبناء إلى أبيه باكيا و يشتكي له أخاه الذي فعل له كذا و كذا . فيرد الأب : سوسم كان . أي عندما يأتي سيكون له معي شأن...
و قد يكون له معنى الأمر بالسكوت و التوقف عن الثرثرة.

وفقكم الله في التعلم









قديم 2011-02-15, 13:50   رقم المشاركة : 1519
معلومات العضو
chahrazed1995
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية chahrazed1995
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ثنميرث اطاس

حقا اجبتم عن كل تساؤلاتي










قديم 2011-02-15, 14:32   رقم المشاركة : 1520
معلومات العضو
chahrazed1995
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية chahrazed1995
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عدت من جديد

ما معنى

زواج بمغار

انا نعرف بلي امغار كبير(عجوز)

و ماذا عن ايزرو؟

و اسفة على اكثار الاسئلة.










قديم 2011-02-15, 20:02   رقم المشاركة : 1521
معلومات العضو
حـ الجزائرــر
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahrazed1995 مشاهدة المشاركة
عدت من جديد

ما معنى

زواج بمغار

انا نعرف بلي امغار كبير(عجوز)

و ماذا عن ايزرو؟

و اسفة على اكثار الاسئلة.
زواج بمغار = زواج العجوز
*زواج بمغار ايفوح*

أزرو = حجر ... ليس ايزرو

ثنميرث
اي سؤال ان هنا

تحياتي









قديم 2011-02-15, 21:36   رقم المشاركة : 1522
معلومات العضو
chahrazed1995
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية chahrazed1995
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ثنميرت فعلا اجابتك افادتني

و اسفة على الازعاج

(العنياك سمحيي)

ارجو ان اكون صائبة










قديم 2011-02-16, 18:10   رقم المشاركة : 1523
معلومات العضو
جمال هشماوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية جمال هشماوي
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lina00711 مشاهدة المشاركة
أزول .....فلاون ...

أخ جمال أنت من وين ......
أسلام فلاون
أزوووووول

أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا

أنا مسلم أولا
ثانيا أمازيغي حر
ثالثا جزائري

ثانميرث









قديم 2011-02-16, 18:14   رقم المشاركة : 1524
معلومات العضو
جمال هشماوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية جمال هشماوي
 

 

 
إحصائية العضو










Mh51

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ريان مشاهدة المشاركة
السلام عليك المسيرة ليست من فبل القبائل فحسب وانما فيها كل شرائح المجتمع التي تعاني وتريد ان تتنفس وتعرف المعنى الحقيقي للديمقراطية بالله عليكم هل عبد الحق برارحي قبائلي ؟ وهل بومالة قبائلي ؟ ... فلنوحد قوانا وكلمتنا ونتكل على الله الواحد القهار فبما ان فرعون مصر ونظامه قد سقط فلماذا لا ننجح نحن في تغيير النظام ؟
أسلام فلاون
أزوووووول
تحية طيبة لكل المشاركين
من فظلكم أيها الأخوة والأخوات
أتركوا الصفحة في مسارها

ثانمير
ث









قديم 2011-02-16, 18:16   رقم المشاركة : 1525
معلومات العضو
ايس كريم
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية ايس كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على هذه الكلمات اما نا لدي كلمة اعزام""" العلم










قديم 2011-02-16, 18:16   رقم المشاركة : 1526
معلومات العضو
جمال هشماوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية جمال هشماوي
 

 

 
إحصائية العضو










Mh51

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ريان مشاهدة المشاركة
السلام عليك المسيرة ليست من فبل القبائل فحسب وانما فيها كل شرائح المجتمع التي تعاني وتريد ان تتنفس وتعرف المعنى الحقيقي للديمقراطية بالله عليكم هل عبد الحق برارحي قبائلي ؟ وهل بومالة قبائلي ؟ ... فلنوحد قوانا وكلمتنا ونتكل على الله الواحد القهار فبما ان فرعون مصر ونظامه قد سقط فلماذا لا ننجح نحن في تغيير النظام ؟
أسلام فلاون
أزوووووول
تحية طيبة لكل المشاركين
من فظلكم أيها الأخوة والأخوات
أتركوا الصفحة في مسارها

ثانمير
ث









قديم 2011-02-17, 21:44   رقم المشاركة : 1527
معلومات العضو
chahrazed1995
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية chahrazed1995
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ازول فلاون

ما معنى ذل

وجدتها ف (ذل محال) (ذل فرحيو)

هل هي للتعريف؟

حاسف كان امانيك










قديم 2011-02-17, 23:57   رقم المشاركة : 1528
معلومات العضو
عبد الناصر أمازيغ
عضو محترف
 
الصورة الرمزية عبد الناصر أمازيغ
 

 

 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahrazed1995 مشاهدة المشاركة
ازول فلاون

ما معنى ذل

وجدتها ف (ذل محال) (ذل فرحيو)

هل هي للتعريف؟

حاسف كان امانيك
السلام عليكم

أبدأ بالجملة السهلة للترجمة
حَاسَبْ كان إيمانيك ب =v
حاسب برك روحك "بالدارجة"

أما ما يتعلق ب: ذل محال ، ذل فرحيو ، لا يمكن كتابتها هكذا لأننا نقول : الموحال ، الفرحيو " هنا اللام أصلية في الكلمتين لا يمكن فصلها عنهما.
الموحال = المحال بالعربية
الفرحيو ، أصله: الفرح إو ، لأن "إو" نأتي به للإضافة للمتكلم، و عند الربط نقول الفرحيو

أما الحرف "ذ" فنأتي به لنضيفه للكلمة التي تسد مسد الخبر في اللغة العربية .
مثل : هذا شيخ . هذا=وَاقي ، شيخ=أمغار .
و عندما نكون الجملة نقول : واقي ذَمْغَارْ wagui dhamghar
هذا بالنسبة للمفرد المذكر.

أما بالنسبة للمفرد المؤنث فنظيف ت "التاء القسنطينية" ts
مثل : هذه عجوز = ثَاقِي تَمْغَارثْ thagui tsamgharth

الجمع المذكر: نظيف حرف الذال مكسورا
هؤلاء شيوخ = وِقِ ذِمْغَارَنْ wigui dhimgharen

الجمع المؤنث : نظيف حرف التاء مكسورا
هؤلاء عجائز = ثِقِي تِمْغَارِينْ thigui tsimgharine

ملاحظة : لا يوجد مثنى في القبائلية و في الأمازيغية ككل

*** إذا لم تفهمي طريقة إضافة الأسماء إلى مختلف الضمائر " المتكلم و المخاطب و الغائب" ، أخبريني فقط و سأضع درسا خاصا بذلك









قديم 2011-02-18, 12:03   رقم المشاركة : 1529
معلومات العضو
العامرية
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية العامرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد مشاهدة المشاركة
أختي الكريمة ما تقلقيش روحك ، سوف تتعلمينها بسهولة ، أختي تزوجت إلى عائلة لا يتكلمون في البيت إلا القبائلية و معها يتحدثون بالعربية ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، و أختي لم تكن تتواصل معهم بالقبايلية مطلقا ، لكنها كانت تسمعهم عندما يتحدثون و صارت تفهم ما يقولون و هم لا يعلمون أنها صارت تفهم ما يقولون ،،،،،،،،،،،،،، و لما علم زوجها أنها صارت تفهم القبايلية تفاجأ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

يعني لا داعي لأن تنزعجي ، و بالتوفيق .
شكر اخي الكريم جزاك الله خير طمنتني









قديم 2011-02-18, 19:46   رقم المشاركة : 1530
معلومات العضو
*قلبي ملك ربي*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *قلبي ملك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أبدأ بالجملة السهلة للترجمة
حَاسَبْ كان إيمانيك ب =v
حاسب برك روحك "بالدارجة"

أما ما يتعلق ب: ذل محال ، ذل فرحيو ، لا يمكن كتابتها هكذا لأننا نقول : الموحال ، الفرحيو " هنا اللام أصلية في الكلمتين لا يمكن فصلها عنهما.
الموحال = المحال بالعربية
الفرحيو ، أصله: الفرح إو ، لأن "إو" نأتي به للإضافة للمتكلم، و عند الربط نقول الفرحيو

أما الحرف "ذ" فنأتي به لنضيفه للكلمة التي تسد مسد الخبر في اللغة العربية .
مثل : هذا شيخ . هذا=وَاقي ، شيخ=أمغار .
و عندما نكون الجملة نقول : واقي ذَمْغَارْ wagui dhamghar
هذا بالنسبة للمفرد المذكر.

أما بالنسبة للمفرد المؤنث فنظيف ت "التاء القسنطينية" ts
مثل : هذه عجوز = ثَاقِي تَمْغَارثْ thagui tsamgharth

الجمع المذكر: نظيف حرف الذال مكسورا
هؤلاء شيوخ = وِقِ ذِمْغَارَنْ wigui dhimgharen

الجمع المؤنث : نظيف حرف التاء مكسورا
هؤلاء عجائز = ثِقِي تِمْغَارِينْ thigui tsimgharine

ملاحظة : لا يوجد مثنى في القبائلية و في الأمازيغية ككل

*** إذا لم تفهمي طريقة إضافة الأسماء إلى مختلف الضمائر " المتكلم و المخاطب و الغائب" ، أخبريني فقط و سأضع درسا خاصا بذلك
بـــــــــارك الله فيك أستاذ على الدرس المبسط
و الشرح الميسر

سأحاول تطبيقه وأتمنى أن أكون صائبة
واقي ذأقشيش
ثاقي تثقشيشت
وقِ ثيقشيشن
ثِقي تثيقشيشين









موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc