تبادل الأدوار ( لن تحكم على أي شخص لو تحققت هذه التجربة )

[Noetic]

في حوارك مع شخص قد تنعته بالغبي أو الكسول أو الكافر أو بأي نعت سلبي أو تتهمه بتهمة ما و أنت لا تعرف أسبابه و خلفياته .. تخيل معي لو أتيح لك أن تتقمص شخصية ذلك الشخص و تتلبس كامل حياته و ذكرياته و مشاعره و آلامه و ترى جميع ما مر به و تشعر بمشاعره في تلك اللحظة التي يتلقى فيها منك تلك الإهانات و التهم و الأذية .. و بعد ذلك مباشرة يرجعونك لجسدك الأصلي لكي ترى ذلك الشخص مجددا .. فهل يا ترى سيبقى رأيك فيه هو نفسه ؟ و هل تعتقد أنك لن تغير حكمك و نظرتك إليه ؟ و أيضا لماذا مجتمعاتنا تحكم بالسطحيات و بما ترى ظاهريا ؟ و كيف السبيل إلى بناء مجتمعات عميقة تفهم و تشعر بما وراء الظواهر ؟

[bmlsy]

هذه من رياضة اليوقا ولا احد يستطيع ان يفعل هذا الا الممثلين الذين يقراون كثيرا عن الدور الذي يريد ان يمثله يتغمصه ولهم موهبة في ذلك ليست عند كل الناس .والمخرج ايضا يتغمص الادوار ويعرف الممثلين ويختار من يصلح للدور الفلاني وهكذا .
اما من خلال حكاوي الناس عن خلال شخصية ما فربما تتغمصها ولكن تعتبر ظاهريا اما داخليافلن تستطيع ان تفهمه الا اذا اذاع لك اشياء عن نفسه ربما تحكم عليه اما الحكم الظاهري فلا تستطيع الحكم عليه داخليا ولو انك صعبت السؤال يا صديقي . اتلاحظ يا صديقي نعتك ظاهريا وداخليا ربما انت اكبر عدو لي .
امزح معك

[Noetic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

هذه من رياضة اليوقا ولا احد يستطيع ان يفعل هذا الا الممثلين الذين يقراون كثيرا عن الدور الذي يريد ان يمثله يتغمصه ولهم موهبة في ذلك ليست عند كل الناس .والمخرج ايضا يتغمص الادوار ويعرف الممثلين ويختار من يصلح للدور الفلاني وهكذا .اما من خلال حكاوي الناس عن خلال شخصية ما فربما تتغمصها ولكن تعتبر ظاهريا اما داخليافلن تستطيع ان تفهمه الا اذا اذاع لك اشياء عن نفسه ربما تحكم عليه اما الحكم الظاهري فلا تستطيع الحكم عليه داخليا ولو انك صعبت السؤال يا صديقي . اتلاحظ يا صديقي نعتك ظاهريا وداخليا ربما انت اكبر عدو لي .امزح معك

ما أردت إيصاله من خلال موضوعي هو أننا أصبحنا نستسهل إصدار الأحكام على الآخرين و نحن لا نعلم شيئا عنهم .. نصنع أراء و لكن حين نصبح نحن هم ( مؤقتا ) ثم نعود إلى حالتنا الأولى سنشعر بالصدمة من هول ما كنا نجهله و لا نعرفه و نتمنى لو أننا لم ننطق بأي كلمة أو قرار

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noetic

ما أردت إيصاله من خلال موضوعي هو أننا أصبحنا نستسهل إصدار الأحكام على الآخرين و نحن لا نعلم شيئا عنهم .. نصنع أراء و لكن حين نصبح نحن هم ( مؤقتا ) ثم نعود إلى حالتنا الأولى سنشعر بالصدمة من هول ما كنا نجهله و لا نعرفه و نتمنى لو أننا لم ننطق بأي كلمة أو قرار

صدقت فيما قلت علينا ان لا نحكم على الانسان من خلا النظرة الاولى بعد معاشرته تستطيع ان تحكم عليه بالسلب او الايجاب

[Noetic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

صدقت فيما قلت علينا ان لا نحكم على الانسان من خلا النظرة الاولى بعد معاشرته تستطيع ان تحكم عليه بالسلب او الايجاب

ينبغي أن تكون هو في كل شيء ( نسخة طبق الأصل ) و أن ترى العالم من منظوره و مشاعره .. و تشعر تماما بما عاشه و شعر به من الولادة حتى الموت .. و في نقطة زمنية ما سيتم سؤالك عنه و عن ما الذي فعلته له بالضبط .. و أرى أن هذا هو الشيء العادل في حق الناس الظالمين و هو أن يعيشوا نفس ما عاشه المظلوم ( و أيضا هو الشيء العادل لإنبات الرحمة في قلوب من لا رحمة لهم )

[bmlsy]

مفهوم قولك ولكن في الواقع لا تتحقق التجربة الا بعد سؤال وجواب مضنيين وقد تتجسس عليه من اصدقائه ومن له اختلاط به او اسئلة تعطى له ولو كانت تافهة بالنسبة للاخرين تساله عن كل صغيرة وكبية منذ ولد الى حيث هو الان تستطيع ان تدخل مغاور نفسه ساعتها تاخذ عليه نظرة عامة من خلالها تحكم عليه
الفكرة في حد ذاتها صعبة
على كل بارك الله فيك . بعد قراءة ما توصلت عليه من معلومات عنه تستطيع اصدار حكمك عليه اما قبلها فلا يمكن .

[bmlsy]

مفهوم قولك ولكن في الواقع لا تتحقق التجربة الا بعد سؤال وجواب مضنيين وقد تتجسس عليه من اصدقائه ومن له اختلاط به او اسئلة تعطى له ولو كانت تافهة بالنسبة للاخرين تساله عن كل صغيرة وكبية منذ ولد الى حيث هو الان تستطيع ان تدخل مغاور نفسه ساعتها تاخذ عليه نظرة عامة من خلالها تحكم عليه
الفكرة في حد ذاتها صعبة
على كل بارك الله فيك . بعد قراءة ما توصلت عليه من معلومات عنه تستطيع اصدار حكمك عليه اما قبلها فلا يمكن .

[اكرام براءة]

الفكرة هنا لا تختبر أخلاقنا بقدر ما تختبر حدود رؤيتنا
نحن نحكم لأن الحكم أسرع من الفهم، و لأن الوقوف عند الظاهر يحمينا من عناء الاقتراب
نُسقِط النعوت كأنها حقائق نهائية ، متناسين أنها غالبًا لا تصف الشخص بقدر ما تكشف ضيق زاوية النظر إليه
نُطلق الأوصاف بسهولة لأننا نرى النتيجة ولا نرى الطريق
نلتقط اللحظة و نغفل عن السيرة الطويلة التي أوصلت صاحبها إليها
الكلمة الجارحة لا تسقط على فراغ .. بل على تاريخ كامل من التجارب و الأوجاع غير المرئية

لو عشنا حياة الآخر لحظةً كاملة ، بحمولتها من الخسارات و الانتظارات و الخذلان ، لتبدّلت اللغة في أفواهنا قبل أن تتبدّل الأحكام
سنكتشف أن الإهانة لا تُصيب السلوك وحده ، بل تُعيد فتح جراح قديمة لم نكن طرفًا في صنعها
و أن الاتهام حين يُقال من الخارج يبدو بسيطًا ، لكنه من الداخل ثقل لا يُحتمل
لاكتشفنا أن كثيرًا مما نسمّيه كسلًا هو إنهاك
و ما نعدّه غباءً هو دفاع
و ما نراه انحرافًا قد يكون محاولة نجاة أخيرة
حينها لن تتغيّر نظرتنا فقط .. بل سيتبدّل موقعنا من القاضي إلى الشاهد ..

و لعلّ سبب سطحيّة مجتمعاتنا ليس في قسوتها، بل في فقر أدواتها على الفهم العميق
السطحيات مريحة ، لا تتطلّب عناء الإصغاء و لا شجاعة التورّط الوجداني
[ نحن نعلّم الناس كيف يبدون ، و لا نعلّمهم كيف يصغون ]
أمّا السبيل إلى مجتمعات أكثر عمقًا ، فيبدأ من إعادة الاعتبار للإنسان كتجربة معقّدة لا كصورة عابرة
و من تربية القدرة على التمهّل ، و على تعليق الحكم قليلًا، و على الاعتراف بأن الإنسان أوسع دائمًا من صورته العارضة
من الإيمان بأن العدالة الحقيقيّة لا تولد من السرعة ، بل من التريّث
من محاولة صادقة لرؤية ما لا يُرى ..

[Noetic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام براءة

الفكرة هنا لا تختبر أخلاقنا بقدر ما تختبر حدود رؤيتنا نحن نحكم لأن الحكم أسرع من الفهم، و لأن الوقوف عند الظاهر يحمينا من عناء الاقتراب نُسقِط النعوت كأنها حقائق نهائية ، متناسين أنها غالبًا لا تصف الشخص بقدر ما تكشف ضيق زاوية النظر إليه نُطلق الأوصاف بسهولة لأننا نرى النتيجة ولا نرى الطريق نلتقط اللحظة و نغفل عن السيرة الطويلة التي أوصلت صاحبها إليها الكلمة الجارحة لا تسقط على فراغ .. بل على تاريخ كامل من التجارب و الأوجاع غير المرئية لو عشنا حياة الآخر لحظةً كاملة ، بحمولتها من الخسارات و الانتظارات و الخذلان ، لتبدّلت اللغة في أفواهنا قبل أن تتبدّل الأحكام سنكتشف أن الإهانة لا تُصيب السلوك وحده ، بل تُعيد فتح جراح قديمة لم نكن طرفًا في صنعها و أن الاتهام حين يُقال من الخارج يبدو بسيطًا ، لكنه من الداخل ثقل لا يُحتمل لاكتشفنا أن كثيرًا مما نسمّيه كسلًا هو إنهاك و ما نعدّه غباءً هو دفاع و ما نراه انحرافًا قد يكون محاولة نجاة أخيرة حينها لن تتغيّر نظرتنا فقط .. بل سيتبدّل موقعنا من القاضي إلى الشاهد .. و لعلّ سبب سطحيّة مجتمعاتنا ليس في قسوتها، بل في فقر أدواتها على الفهم العميق السطحيات مريحة ، لا تتطلّب عناء الإصغاء و لا شجاعة التورّط الوجداني [ نحن نعلّم الناس كيف يبدون ، و لا نعلّمهم كيف يصغون ] أمّا السبيل إلى مجتمعات أكثر عمقًا ، فيبدأ من إعادة الاعتبار للإنسان كتجربة معقّدة لا كصورة عابرة و من تربية القدرة على التمهّل ، و على تعليق الحكم قليلًا، و على الاعتراف بأن الإنسان أوسع دائمًا من صورته العارضة من الإيمان بأن العدالة الحقيقيّة لا تولد من السرعة ، بل من التريّث من محاولة صادقة لرؤية ما لا يُرى ..

تشخيص ممتاز و الحل المقترح منطقي سليم .. شكرا جزيلا لك و أهلا بعودتك

[عدنان أبو إبراهيم]

الحكم لا يكون بالعاطفة
لقد أنزل الله ميزانا للحكم بين الناس

[Noetic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان أبو إبراهيم

الحكم لا يكون بالعاطفة لقد أنزل الله ميزانا للحكم بين الناس

الله يحكم و هو أحكم الحاكمين هذا لا اختلاف عليه .. و ليس البشر و موضوعي عن البشر