كاتب الوحي معاوية رضي الله عنه - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كاتب الوحي معاوية رضي الله عنه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-04, 08:52   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عثمان الجزائري.
مؤهّل منتدى الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية عثمان الجزائري.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـثـمـاني مشاهدة المشاركة

بعض ما أشرتَ إليه هو مربط الفرس كما يقال.
لقد عدّد المؤخون كـُتاب الوحي حتى وصل عددهم إلى 40 كاتبا ؛ أحدهم هو مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ؛ وهو أسبق في كتابة الوحي من معاوية ؛ فلماذا يُخصص معاوية بإطلاق وصف (كاتب الوحي) دون سواه وقد وصل عددهم حوالي 40 كاتبا ؟
هذا السؤال برسم من يمنعون تخصيص علي بن أبي طالب بوصف (كرم الله وجهه) على أساس المساواة بينه وبين الصحابة.

ثم هل كتابة الوحي في حد ذاته منقبة ؟
ألا يعلم بعضهم أن من كتبة الوحي من ارتد عن الإسلام ؟ فهل نفعه كتابة الوحي حين ارتد أو منعه من الكفر ؟
السلام عليكم، إستدلالك خطأ أخونا العثماني من عدة جهات:
الأولى: أن العلة في قول علي كرم الله وجهه جاءت بسبب الحصر إذ لا نسمع أحدا يقول عمر كرم الله وجهه و هنا الإختلاف بين قول كاتب الوحي و قول كرم الله و جهه فالأولى هي صفة ملتصقة بكل من كتب الوحي ثابتة بدليل لا ينكرها أحد فلو مثلا تكلمنا عن موضوع فيه مناقب الصحابة الذين كتبوا الوحي لذكرنا أنهم من كتاب الوحي دون تخصيص، و الثانية و هي قول كرم الله وجه لا نجدها إلا إذا ذكر علي رضي الله عنه و هنا الفرق.
أما سؤالك هل كتابة الوحي منقبة ؟: فمن كتب الوحي و لم يتهم عند رسول الله فهو لو منقبة.

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله : معاوية عندنا محنة ، فمن رأيناه ينظر إليه شزراً اتهمناه على القوم ، يعني الصحابة . " البداية والنهاية " (8/139)









رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc