// ** - أتزوج بها و أسكن معها عند أهلها ؟؟ - ** //

[hawa19]

شوف اخي كل واحد و ضروف و الاسباب اللي خلاتو يعيش مع نسابو لازم تحكم من هادا المنطلق

[GOFRANEKRABI]

كلشيء اصبح عادي فزمن العادي ،

[القائدة]

كي يعود فقير مسيكين و يستاهل وعلاش لا ، كي يحب حتى ندخلوه في الكارني دفامي معليش .

[أمير جزائري حر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
كل الشكر لك أختاه على المداخلة الثرية ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجائي فيك

السلام عليكم
بناءا على ردودك في الموضوع ارى انك مع هذه الظاهرة لذا تدافع عنها فلما طرحتها من الاساس ان كنت مقتنع بيها

أمير : والله غريب يا أختنا رجائي .. وهل نطرح في المنتدى إلا ما لسنا مقتنعين به ... ؟؟
بل نطرح أي ظاهرة أو قضية تهم المجتمع .. وطبعا الأولى لأن تكوني مقنعة بها .. ! ... لماذا برأيك ؟؟؟ الجواب حتى تحسني الدفاع عنها و إقناع غيرك بها ... هذا هو الأصل

أوجب الله للزوجة على زوجها المسكن والنفقة والكسوة بالمعروف، قال الله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ {الطلاق:6}.

أمير: الآية تقول من وجدكم ... وأنا سبق وقلت أن الزواج هو " عقد " .. و يمكن أن يتفقا الطرفان على ما يقدر كل منهما الوفاء به ... راجعي مداخلاتي السابقة .. تُشْكَرِينَ ..

هذا ايضا سلوك خطـأ

أمير: عدنا للمصطلحات ؟؟ ماذا تعني خطأ ؟؟ أغلبنا يتزوج في البداية في ظروف مثل تلك .. ثم يفرج عنه الله ... وإلا لما تزوج الكثير من الشباب !!

ال الكاساني رحمه الله في بدائع الصنائع: ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربه فأبت ذلك؛ عليه أن يسكنها في منزل مفرد؛ لأنهن ربما يؤذينها ويضررن بها في المساكنة. انتهى.

أمير: فتوى مبنية على ربما ... ؟ !

وقال الحطاب المالكي رحمه الله في مواهب الجليل: قال ابن فرحون: إن من حقها أن لا تسكن مع ضرتها ولا مع أهل زوجها ولا مع أولاده في دار واحدة، فإن أفرد لها بيتاً في الدار ورضيت فذلك جائز؛ وإلا قضي عليه بمسكن يصلح لها. انتهى.

أمير : هي إذن احتمالات متعددة ! وكلمة " من حقها " .. لا تعني الوجوب على الرجل ... أي كما قلت سابقا هو " تعاقد " واتفاق من البداية ...

وقال ابن نجيم الحنفي رحمه الله في كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق: وإذا وجبت (السكنى) حقاً لها (للزوجة) ليس له أن يشرك غيرها فيه ؛ لأنها تتضرر به فإنها لا تأمن على متاعها ويمنعها ذلك من المعاشرة مع زوجها ومن الاستمتاع إلا أن تختار.

أمير: لاحظي ... ما أدرجتِ هنا = ليس هناك شيء مطلق

انا لااري فيها ما يسيء الي او يحقرني و الحمد لله ...

أمير: لم أرد في البداية التصريح .. لكن أرى أنك لا تعرفين ... ومن باب لاحياء في الدين سأوضح ...
ما يقصدون بالحشمة من مقابلة الإبن لأبيه وهو مجتمع مع زوجته هو الآتي : " الزوجة هي محل قضاء شهوة الرجل .. و بالتالي فهم يعتبرون حضورها مع زوجها أمام حماها عيب !!! " ... وهذا التقليد الفاسد هو في طريقه للزوال و الاندثار ...
وكلامي هذا من الواقع وليس من بنات أفكاري ...

فانا ضد سكن الزوجة مع اهلها (ماعدا ان يعونوا زوجها بسكن ان كانوا مقتدرين) و ضد سكن الزوجة مع اهله زوجها ان كان هناك خلطة في البيت من اخوان الزوج فحمو موت ...

أمير: تلك الوضعية هي المثالية ؟؟؟ لكن الواقع مؤسف وبعيد عنها .. ونحن نريد حلولا واقعية ...

و خلاف لا يفسد للود قضية

أمير : على الرحب و السعة ...

السلام عليكم ...
شكرا على المداخلة ... نزلتِ سهلا أختي نسيبة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم نُسيبة العامرية

سبحان الله صرنا في زمن العادي غير عادي ... و الغير منطقي , جد عادي و منطقي
وهنا أصل كل المصائب ... اللهم نسألك الستر و العفو العافية

على سبيل ذكر ما يجوز و يجوز

أخت الزوجة محرم مؤقت غير دائم يعني لو ماتت او طلق اختها جاز له الزواج بها يعني في اصل القضية لا يجوز رؤيتها أصلا

و من هاذه التي ترضى أن تلبس حجابها دائما لأن زوج أختها في البيت أو عادي راجل ختها واش فيها نورمال ( مانافاهمين والو) ...

أمير: من قال نوررمال ؟؟ .. لا أحد ...
أولا لو رجعتِ إلى موضوعي (رأس الموضوع) تجدين أنني قلت أن هناك حالات الرجل مخير بين أن يسكن في غرفة واحدة مع أهله ... وأظيفي ما شئتِ (الشيخ / العجوز / إخوة ذكور / أخوات مشاكسات ) .. وبين نسيبه الذي يمتلك طابق لإضافي لابنته ...

ومن جهة أخرى سؤل رسول الله عن الحمُ أخ الزوج فماذا أجاب صلى الله عليه و سلم ، ( الحمُ الموت) ومن هو الحم هو أخ الزوج يعني ... أصل المشكل كله يبدأ من أخ الزوج و أخت الزوجة التي لا يعلم أغلبنا أنه لا يجوز دخولهم و خروجهم عادي بدون ضوابط شرعية ...

أمير : يا نسيبة يا بنت الأكارم .. نريد حلولا واقعية للشباب ... !
في بيت أهلي هناك الحمو وفي بيت زوجتي هناك أختها ... فإلى أين المفر .. مع الحال و الواقع الذي نعرفه ...

البعض لا يقبل أصلا الخوض في هذا .. فكيف ستناقشه في مبيت الزوج في بيت حموه ...

أمير: لن أناقشه عليه أن يبقى بلا زواج حتى يدبر السكنى ...

و الطامة الكبرى أن يسكن وسطهم عادي سبحان الله على الدنيا السلام ..

أمير: لماذا التهويل ... الدنيا بخير مادام رجل يريد أن يمنح سكنا معه لزوج ابنته ...

لكن هناك نقطة اذا أراد والد أو أهل الزوجة منح الصهر بيت هدية أو اعانة ( بيت مستقل ) فهذا أصلا من رأيي هو أولى بالمعروف ان كان محتاجا

أمير: هذا ما أردته من البداية ... كحل أمثل ... وإن لم يتوفر فكل شيء قابل للتفاوض ...

اعتذر عن الاطالة و اختلاط الافكار و عدم ترتيبها فقد اغتضت من المفاهيم التي تغيرت في مجتمعي

أمير: مرحبا بك .. تشرفين متى ما شئتِ

السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيا 25

أمنا خديجة كانت تسكن بمفردها و ليس مع أهلها و الفرق كبير بين الأمرين, حييت أخي.

أمير : لكنه سكن في بيت زوجته .. إذا تقبلتِ هذا فهي بداية جيدة أختي آسيا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيا 25

بارك الله فيك.

أمير : تبركين عليه على ماذا ؟؟؟ على منع رحمة الله عن الناس ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيا 25

أنا أوافق الأخت أم نسيبة في رأيها: إذا ساعد أهل الزوجة صهرهم بمنحه منزلا منفردا فلا حرج في ذلك أما أن يسكنا في منزل أهلها فأنا ضد الفكرة بتاتا
يا أخي فقط لمجرد أن تسكن الزوجة في بيت حماها (و هو أمر مقبول إجتماعيا و عادي جدا) و انظر إلى المشاكل التي نسمع بها يوميا و التي لا تنتهي إلا بالإنفصال بمنزل منفرد أو الطلاق....فما بالك أن يسكن هو مع أهل زوجته!
سلام أخي.

راجعي ردي على أختنا نسيبة فهو مفصل ...
كل الشكر لكِ على الاهتمام ..
دمتِ بخير
[/FONT]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف المنتدى

انا شخضيا تجيني حاجة كبيرة وعيب الراجل يسكن عند نسابو

بارك الله فيك أختي الكريمة ..
شكرا على الاطلاع على الموضوع ..
لكن يبقى ذلك رأيك الشخصي .. و لا سند له من دين أو منطق ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hawa19

شوف اخي كل واحد و ضروف و الاسباب اللي خلاتو يعيش مع نسابو لازم تحكم من هادا المنطلق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gofranekrabi

كلشيء اصبح عادي فزمن العادي ،

المعيار الحقيقي ما هو ؟

هل نتحاكم إلى الدين ؟

أم إلى العادات و التقاليد البالية التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

كي يعود فقير مسيكين و يستاهل وعلاش لا ، كي يحب حتى ندخلوه في الكارني دفامي معليش .

حتى هي مسيكينة ..

لماذا نحرمها من الزواج بمن تحب بسبب عدم توفر المسكن لدى المسيكين ..

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

حتى هي مسيكينة ..

لماذا نحرمها من الزواج بمن تحب بسبب عدم توفر المسكن لدى المسيكين ..

ايه مسيكينة صح ، تبا للحاجة و الفاقة
ربي يجمع كل الاحبة في الحلال يارب

[mounyabiskra]

لي طامع في نسابو يسكنوه و ماهوش قادر يوفر دار و يكري و يسكن مع مرتو مكان لاه يتزوج.... يريح براسو خير

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

ايه مسيكينة صح ، تبا للحاجة و الفاقة
ربي يجمع كل الاحبة في الحلال يارب

أهلا حضرة القائدة ..

يعجبني في مداخلاتك شيئين :

* التلقائية ..
و
* الواقعية ..

تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mounyabiskra

لي طامع في نسابو يسكنوه و ماهوش قادر يوفر دار و يكري و يسكن مع مرتو مكان لاه يتزوج.... يريح براسو خير

بئس الرأي ..

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

أهلا حضرة القائدة ..

يعجبني في مداخلاتك شيئين :

* التلقائية ..
و
* الواقعية ..

تحياتي ..

شكرا ايها الامير الطيب

[GOFRANEKRABI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

المعيار الحقيقي ما هو ؟

هل نتحاكم إلى الدين ؟

أم إلى العادات و التقاليد البالية التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..

امم حسنا اخي الدين يسر ولم يعسر ، لما ﻻ لكن بحدود طبعا ادا كان الانساب معندهمش بنات بدون زواج او رجال طبعا لمنع الاختلاط ، مع انو الله غالب ضرك خلطها تصفى ،، لكن ادا حبينا الواقع والظروف المعيشية الصعبة وحال الشباب ، غلاء المهور غلاء السكن ومكانش اصلا، ووووو علاش ﻻ ادا لقى اللي يعاونو وفالحلال والمعقول مثلا حنى عندنا البنيان تاعنا بالطوابق يديرولو طابق ليه يبنيه على قد ميقدر ويعيش بسلام ويصرف على روحو وعلى مرتو ، هدا مكان ، وربي يسهل على كل واحد ،

[mounyabiskra]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

بئس الرأي ..

هذا راي و مبدئي و معندكش الحق تحاسبني...!!! :d

[خالد عنابي2]

مجتمع لا يرحم ولي يسمعلكم راهو غالط 100%

لكل ظروفه وعندما يكون التفاهم هو الاساس وش دخلكم انتم ؟

هو قابل ونسابو قابلين وانتم وش دخلكم ؟

ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gofranekrabi

امم حسنا اخي الدين يسر ولم يعسر ، لما ﻻ لكن بحدود طبعا ادا كان الانساب معندهمش بنات بدون زواج او رجال طبعا لمنع الاختلاط ، مع انو الله غالب ضرك خلطها تصفى ،، لكن ادا حبينا الواقع والظروف المعيشية الصعبة وحال الشباب ، غلاء المهور غلاء السكن ومكانش اصلا، ووووو علاش ﻻ ادا لقى اللي يعاونو وفالحلال والمعقول مثلا حنى عندنا البنيان تاعنا بالطوابق يديرولو طابق ليه يبنيه على قد ميقدر ويعيش بسلام ويصرف على روحو وعلى مرتو ، هدا مكان ، وربي يسهل على كل واحد ،

تماما أيتها الأخت الكريمة ..

متفق معك 100%

تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mounyabiskra

هذا راي و مبدئي و معندكش الحق تحاسبني...!!! :d

سلام ..

يا أخت مونيا .. كلمة " بئس الرأي " لا تعتبر شتما أو إهانة ..

هي يقولها أي محاور لمحاوره والمقصود أن رأيك غير صواب و لا مناسب " بالنسبة لي طبعا " ..

هذا كل ما في الأمر .. وأنا لا أحاسبك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2

جتمع لا يرحم ولي يسمعلكم راهو غالط 100%

لكل ظروفه وعندما يكون التفاهم هو الاساس وش دخلكم انتم ؟

هو قابل ونسابو قابلين وانتم وش دخلكم ؟

ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

سلاما كريما أخي خالد ..

والله أضحكتني أضحك الله سنك ..

خاصة هذي:


ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

[mounyabiskra]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

سلام ..

يا أخت مونيا .. كلمة " بئس الرأي " لا تعتبر شتما أو إهانة ..

هي يقولها أي محاور لمحاوره والمقصود أن رأيك غير صواب و لا مناسب " بالنسبة لي طبعا " ..

هذا كل ما في الأمر .. وأنا لا أحاسبك ..

heureusement

[الجزائرية 2010]

لكل شخص ظروفه
فمثلا انا عندي الوالدة من المستحيلات تقبل انها تجي تسكن عندي في البيت وانا مستحيل نتزوج ونخليها وحدها وماعندهاش غيري
معناها مكانش حل لازم انا نسكن معاها منقدرش نخليها وحدها
اعطيتكم مثال بأنو مش لازم اللي يسكن مع اهل زوجته كون ماشي راجل اعرفو الظروف ومبعد احكمو

[youcefas07]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية 2010

لكل شخص ظروفه
فمثلا انا عندي الوالدة من المستحيلات تقبل انها تجي تسكن عندي في البيت وانا مستحيل نتزوج ونخليها وحدها وماعندهاش غيري
معناها مكانش حل لازم انا نسكن معاها منقدرش نخليها وحدها
اعطيتكم مثال بأنو مش لازم اللي يسكن مع اهل زوجته كون ماشي راجل اعرفو الظروف ومبعد احكمو

ربي يجيبلك و الله يوفقك