{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 14 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً} +طالبة علم شرعي بتاريخ 14 رمضـان 1435♥}} - الصفحة 10 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 14 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً} +طالبة علم شرعي بتاريخ 14 رمضـان 1435♥}}

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-14, 23:40   رقم المشاركة : 136
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة مشاهدة المشاركة
يحكى ان..
طفلا يجري، يضحك، يلعب،
اعترضت طريقه قذيفة ولم يهتم
وبقي يكمل"الغميضة"ويختبئ بين زوايا الجنة...
هنا غزة
















 


رد مع اقتباس
قديم 2014-07-14, 23:57   رقم المشاركة : 137
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader مشاهدة المشاركة
فتح مكة 8 هـ



كان من بنود صلح الحديبية أن من أراد الدخول في حلف محمد - صلى الله عليه وسلم - وعهده دخل فيه ، ومن أراد الدخول في حلف قريش وعهدهم دخل فيه ، فدخلت "خزاعة " في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، ودخلت بنو بكر في عهد قريش ، وكانت بين القبيلتين حروب وثارات ، فأراد " بنو بكر " أن يصيبوا من خزاعة ثأراً قديماً ، فأغاروا عليهم ليلاً وقتلوا جماعة منهم ، وأعانت قريش " بني بكر " بالسلاح والرجال ، فأسرع عمرو بن سالم الخزاعي إلى المدينة، وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بغدر قريش وحلفائها.

وعندما شعرت قريش بخطورة الأمر ، سارعت إلى إرسال أبي سفيان إلى المدينة لتفادي المشكلة وتجديد الصلح مع المسلمين ، ولكن دون جدوى ، فقد أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسلمين بالتهيؤ والاستعداد ، وأعلمهم أنه سائر إلى مكة ، كما أمر بِكَتْم الأمر عن قريش حتى يباغتها في عقر دارها.


وفي يوم الأربعاء العاشر من شهر رمضان المبارك من السنة الثامنة للهجرة غادر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة في عشرة آلاف من أصحابه بعد أن استخلف عليها أبا ذر الغفاري رضي الله عنه.

ولما كان بـ " الجحفة " لقيه عمّه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، وكان قد خرج بأهله وعياله مهاجراً .
ثم واصل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السير وهو صائم والناس صيام ، حتى بلغ "الكُدَيْد"ـ وهو ماء بين عُسْفَان وقُدَيْد ـ فأفطر وأفطر الناس معه ، ثم سار حتى نزل بـ " مَرِّ الظهران"، وهناك ركب العباس بغلته البيضاء يبحث عن أحدٍ يبلغ قريشاً لكي تطلب الأمان من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يدخل مكة .

وكان أبو سفيان قد خرج يتجسس الأخبار فلقيه العباس فنصحه بأن يأتي معه ليطلب له الأمان من رسول الله ، ولما دخلا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ( ويحك يا أبا سفيان ، ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟...ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله ؟) ، و العباس يقول له: "ويحك أسلم"، فأسْلَم وشهد شهادة الحق ، فقال العباس :‏ " يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئاً"، قال‏:‏ ( ‏نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن) .

ثم غادر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "مرّ الظهران" متوجها إلى مكة ، وقبل أن يتحرّك أمر العباسَ بأن يحبس أبا سفيان بمضيق الوادي، حتى تمرّ به جنود الله فيراها ، فمرّت القبائل على أبي سفيان و العباس يخبره بها ، حتى مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كتيبته الخضراء ومعه المهاجرون والأنصار، فقال أبو سفيان : سبحان الله؟ ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة، ثم أسرع إلى قومه صارخاً بأعلى صوته : " يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به"، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقالوا‏:‏ قاتلك الله وما تغني عنا دارك ‏؟‏ قال‏:‏ ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن، فتفرّق الناس إلى دورهم وإلى المسجد، وتجمع سفهاء قريش وأوباشها مع عكرمة بن أبي جهل ، و صفوان بن أمية ، و سهيل بن عمرو لمقاتلة المسلمين.

وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار حتى انتهى إلى " ذي طوى " ، وهناك وزّع الجيش ، فأمَر خالد بن الوليد ومن معه أن يدخل مكة من أسفلها ، وأمر الزبير بن العوام - وكان معه راية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل مكة من أعلاها - من كداء - وأن يغرز رايته بالحجون ولا يبرح حتى يأتيه ‏، وأمر أبا عبيدة أن يأخذ بطن الوادي حتى ينصب لمكة بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم‏-‏.


فلقي خالد وأصحابه سفهاءَ قريش الذين عزموا على القتال ، فناوشوهم قليلاً ثم لم يلبثوا أن انهزموا ، وقُتِل منهم اثنا عشر رجلاً ، وأقبل خالد يجوس مكة حتى وافى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا ، وأما الزبير فتقدم حتى نصب راية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحجون عند مسجد الفتح ، وضرب قبة هناك فظلّ هناك حتى جاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ودخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة من أعلاها من " كداء " ، وهو مطأطئ رأسه تواضعاً وخضوعا لله ، حين رأى ما أكرمه الله به من الفتح ، حتى إن شعر لحيته ليكاد يمس واسطة الرحل.


ثم نهض رسول الله والمهاجرون والأنصار بين يديه وخلفه وحوله حتى دخل المسجد ، فأقبل إلى الحجر الأسود فاستلمه ، ثم طاف بالبيت وفي يده قوس ، وحول البيت وعليه ثلاثمائة وستون صنما ، فجعل يطعنها بالقوس ويقول: { وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا } (الإسراء:81)، { قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد } (سـبأ:49)، والأصنام تتساقط على وجوهها، ثم طاف بالبيت، وكان طوافه على راحلته ولم يكن محرما يومئذ، فاقتصر على الطواف، فلما أكمل طوافه، دعا عثمان بن طلحة فأخذ منه مفتاح الكعبة فأمر بها ففتحت ، فلما دخلها رأى فيها الصور ورأى صورة إبراهيم و إسماعيل عليهما السلام يستقسمان بالأزلام، فقال‏:‏ "‏قاتلهم الله، والله ما استقسما بها قط" ثم أمر بالصور فمحيت، وصلى داخل الكعبة، ودار في نواحي البيت وكبر الله ووحده.


ثم خرج - صلى الله عليه وسلم وقريش صفوفاً ينتظرون ما يصنع بهم ، فقال: ( يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم؟) ، قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، قال: ( فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه : { لا تثريب عليكم اليوم } (يوسف:92)، اذهبوا فأنتم الطلقاء) ، ثم أعاد مفتاح البيت إلى عثمان بن طلحة ، وأمر بلالاً أن يصعد فيؤذن.


وفي اليوم الثاني خطب - صلى الله عليه وسلم - خطبته المشهورة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال‏: ( يا أيها الناس: إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، فلا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما أو يعضد بها شجرة ، فإن أحد ترخَّص لقتال رسول الله، فقولوا إنّ الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما حلَّت لي ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس فليبلغ الشاهد الغائب ) رواه البخاري ، وخشي الأنصار بعد الفتح أن يفضل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإقامة بمكة فجمعهم وقال لهم: ( معاذ الله ، المحيا محياكم، والممات مماتكم ) رواه مسلم .

ثم بايع الرجال والنساء من أهل مكة على السمع والطاعة، وأقام بها تسعة عشر يوماً يجدد معالم الإسلام، ويرشد الناس إلى الهدى ، ويكسر الأصنام ، ثم قفل راجعاً إلى المدينة.

فكان يوم الفتح يوماً عظيماً أعزّ الله الإسلام وأهله ، ودحر الكفر وحزبه ، واستنقذ البيت العتيق والحرم الآمن من أيدي الكفار والمشركين ، وبعده دخل الناس في دين الله أفواجاً وأشرقت الأرض بنور التوحيد والهداية .
م/ن






















رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:01   رقم المشاركة : 138
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
صح فطوووركم
وبارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:02   رقم المشاركة : 139
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nounou1227 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

موضوع رائع وممتاز

شكرااااااااااا لك اختي على المعلومات القيمة خصوصا ما تعلق بالمغفرة و الفو

و كذاااااا مثله الحوار مع الضيفة الكريمة فقد تشرفت بمعرفتهااااااااااا

جزاك الله كل خير ان شاء الله

صحااااااااا فطوركم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لكِ
لا شكر على واجب الحمد لله انها اعجبتكم واستفدتم منها
نورسين طيبة واجابت بطريقة جميلة عرفتنا بمصر الجميلة وعشنا معها اجوائها

وجزاك مثله اختي الكريمة وبارك الله فيك الخيمة خيمتك مرحبا بك وبكل اضافاتك معنا جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

صحا سحورك ورمضان كريم









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:05   رقم المشاركة : 140
معلومات العضو
اياد27
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اياد27
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تقبل الله صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة


بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:08   رقم المشاركة : 141
معلومات العضو
رفيق الاسلام
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما شآء الله تبارك الله خيمة مباركة إن شآء الله
تقبل الله منا الصيام و القايم و صالح الأعمال
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:15   رقم المشاركة : 142
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين مشاهدة المشاركة
كانت هناك قرية صغيرة لم يعرف أهلهاالتمدن بعد ..
وكانوا يسمعون الأعاجيب عن المدينة وعاداتها المختلفة ..
وكانوا يريدون أن يعرفوا حقيقة ما يسمعون عنها طوال الوقت ...

وفي أحدالأيام سافر منها رجلان الي المدينة .. غابا لفترة ثم عاد واحد منهم ..

التفوا حوله وسألوه : كيف وجدت المدينة ؟
كيف هم أهلها ؟ ما حقيقة ما كنا نسمع عنها ؟

أجابهم الرجل بثقة: لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة ..
الحقيقة هي ان المدينة هي مرتع الفساد وكل اهلها سكيرون لا يدينون بشيء
لقد كرهت المدينة ..!!

عرف الناس الاجابة التي انتظروها طويلا فانفضوا وعاد كل منهم لعمله ....

وبعدها بأيام عاد الرجل الثاني ..
لم يهتموا بسؤاله عن رأيه
إلا انهم التفوا حوله وحين وجدوا له رأيا لم يتوقعوه : قال

لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة ..
الحقيقة هي أن المدينة مليئة بدور العبادة وكل أهلها متدينون طيبون
لقدأحببت المدينة ..!!

أصيب الناس بالارتباك هل المدينة سيئة ام جيدة ؟
هل أهلها طيبوا ام أشرار ؟؟

لم يجدوا مجيبا علي هذه الاسئلة الاالقرية ..
كان شيخاكبير خبر الحياة وعرف الكثير ويثق الجميع في رأيه ..
كان هو ملاذهم الوحيد ..

ذهبوا اليه بالقصة وسألوه :
- أحدهم قال ان المدينة فاسدة مليئة بالاشرار
والاخر قال انها فاضلة مليئة بالاطهار
أيامنهما نصدق ؟؟؟

قال الحكيم :

كلاهما صادق ..!!!

وحين رأي نظرات الحيرة علي وجوه الناس استطرد :

- الأول لا أخلاق له فذهب الي أقرب حانة حين وصل للمدينة
فوجدها ممتلئة بالناس ..

- بينما الثاني متدين صالح لذا ذهب الي المسجد حين وصل الي المدينة
فوجده ممتلئا بالناس ..

وأضاف :
(( من يري الخير فهو لا يرى الا ما في داخل نفسه ..
ومن يرى الشر فهو لايري الا ما داخل نفسه !!! ))

اننا نستطيع ان نجعل حياتنا سعيدة وواقعا رائعا ..
فقط إذا غيرنا شيئا مافي داخلنا ..
فهذا هو مفتاح تغيير كل شيء في حياتنا ..

وفي النهاية اذكر قوله تعالي :
((ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم ))
معك حق
الخيِّر يرى الخير
والمتفائل يجد الخير
والطيب لا يلقى الا الطيبين

ولكل امرئ مانوى













صحا سحورك









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:20   رقم المشاركة : 143
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana hia مشاهدة المشاركة



























































رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:26   رقم المشاركة : 144
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Wiem4 مشاهدة المشاركة
صح فطوركم
















رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:28   رقم المشاركة : 145
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَّآزٍّفٍّ آلِّقٍّيِّثٍّآرِةٍّ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
صح فطوووركم
وبارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله

شكرا ولكم بالمثل ايضا
وفيكم يبارك الله










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:30   رقم المشاركة : 146
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد27 مشاهدة المشاركة
تقبل الله صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة


بارك الله فيكم
اللهم آميـــ،ن يا رب العالمين ولكم بالمثل ان شاء الله

وفيكم يبارك الرحمن

مرحبا بكم في الخيمة وبكل الاضافات المفيدة فرصتكم لنيل الحسنات










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:33   رقم المشاركة : 147
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الاسلام مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما شآء الله تبارك الله خيمة مباركة إن شآء الله
تقبل الله منا الصيام و القايم و صالح الأعمال
بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
شكرا لكم . اللهم آمين يا رب ويستفيد منها اكبر قدر من المسلمين يا رب

اللهم آمين يا رب تقبل ومن كل المسلمين

وفيك يبارك الرحمن
مرحبا بكم في الخيمة وبكل اضافاتكم هي فرصتكم لنيل الحسنات ولو باية او حديث شريف










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 00:53   رقم المشاركة : 148
معلومات العضو
اياد27
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اياد27
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يروى عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال : كان في الأرض أمانان من عذاب الله وقد رفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به :
أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأما الأمان الثاني فهو الاستغفار.
قال تعالى : (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) الأنفال 33.
دعاء في الاستغفار :
" اللهم اني أستغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه ، وأستغفرك لما وعدتك من نفسي ثم أخلفتك فيه ، وأستغفرك لما أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك ، و أستغفرك للنعم التي أنعمت بها عليّ فتقويت بها على معاصيك ، و أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم : لكل ذنب أذنبته و لكل معصية ارتكبتها ، ولكل ذنب أحاط به علم الله ".
- عن كتاب الأمان الثاني للد.فيصل بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود -



كان فقيــه أهل زمانـه ، من جيـل التابعين الأوليــن بكر بن عبد الله المازنــي عندما كان يمشــي و أمامـه رجــل حطـاب يمشي ويقــول : ( الحمــد لله ، أستغفــر الله ) فقال لــه : ألا تجيــد غيرهـا ؟ فقــال الحطاب : بلــى فانـي أحفــظ القـرآن و أعلــم الكثيــر ولكن الــمرء لا يــزال يتقلــب بين ذنب أو نعمــة و أنا أستغفــر الله من الذنــب و أحمـده على النعمــة . فقال الفقيــه : ( جهــل بكر وعلـم الحطــاب ) .



- عن شـــداد بن أوس رضي الله عنه عن النبــي صلى الله عليه وسلــم قال"( سيــد الاستغفــار أن يقــول العبــد اللهــم أنت ربي لا إله إلا أنــت ، خلقتنــي وأنا عبدك وأنا علــى عهدك ووعدك ما استطعــت أعـــوذ بك من شــر ما صنعـــت، أبـوء لك بنعمتــك عليّ وأبوء بذنبـي ، فاغفــر لـــي فانــه لا يغفــر الذنـــوب إلا أنـت ) من قالهـــا في النهار موقناً بها فمــات من يومـــه قبل أن يمســي فهو من أهـــل الجنـــة ومن قالهــا من الليــل وهو موقنــاً بها فمات قبل أن يصبح فهــو من أهـــل الجنــة[/ . أخرجه البخاري.
يقــول تعالى :

( وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ) النساء 110.

سبحـــان الله العظيــــم

ربنــــــــا ولك الحمـــد





الاستغفـــار يضاعـــف الحسنــات و يمحـــوا السيئــــات و يرفــع الدرجـــات .


قال الله تعالى :

( وَأَنِ اسْتَغْفِـــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُــم مَّتَاعــًا حَسَنــًا إِلَى أَجَـــلٍ مُّسَمًّى وَيُــؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْــلٍ فَضْلَــهُ وَإِن تَوَلَّــوْا فَإِنِّيَ أَخَــافُ عَلَيْكُــمْ عَــذَابَ يَــوْمٍ كَبِيــرٍ )

هود 3 .





المكثـــر من الاستغفـــار و التوبــة قريـــب من الله حــريّ بإجابــة استغفــاره ودعـــوته.

قال تعالى :

( فَاسْتَغْفِـــرُوهُ ثُمَّ تُوبُـــواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّـــي قَرِيــبٌ مُّجِيـــــبٌ )

هـــود 61.

و المستغفــر قريــب من رحمــة الله و محبتــه و لطفــه من تقريـــب الخيــر و دفــع الشـر ، رحيــم ودود بالمستغفريــن التائبيــن .

قال عز و جل :

( وَاسْتَغْفِـــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّـــي رَحِيــمٌ وَدُودٌ )

هـــود90.

المستغفـــر دائــم الإحســان إلى الناس كثيــر الاستغفــار لإخوانــه المؤمنيـــن ، كثير قول : رب اغفر لي و لوالــدي وللمسلميــن و المسلمات ، فيعلـــم أن إخوانــه بحاجــة إلى الاستغفــار و التوبــة كما يحــب أن يستغفــر له أخـــوه المسلــم يجـب عليه كذلك أن يستغفـــر لأخيـــه المسلــم .

قال الله تعالى :

( وَاسْـتَـغْـفِـــرْ لِـذَنـبِــــكَ وَلِلْـمُـؤْمِـنِـيـــنَ وَالْـمُـؤْمِنَـــاتِ )

سورة محمـــد19 .


الإستغفار يحفظ الصحة و يزيد القوة و يذهب الوهن و العجز النفسي و يريح الضمير و يهدي الأعصاب و يزيد السلطان و الحجة .وزيادة القوة تشمل كل شيء.
وتؤدي ملازمة الإستغفار إلى تتابع الخير و عدم إنقطاعه و نزول المطر و كثرته و خصوبة الأرض و إدرار الضرع.

قال الله تعالى :


( وَيَا قَـــوْمِ اسْتَغْفِــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُرْسِـــلِ السَّمَــاء عَلَيْكُـــم مِّـــدْرَارًا وَيَزِدْكُـــمْ قُــــوَّةً إِلَى قُوَّتِكُـــــمْ وَلاَ تَتَوَلَّــوْا مُجْرِمِيــنَ )

هـــود 52 .


اللّهم يا حي يا قيــوم اجعــل الأعمال الصالحــات لنا و للمسلميـــن أجمعيــن ، خالصة لوجهك الكريم ، و اجعلهــا شاهدا لنا بالخيــــر و الفـــلاح ، يوم نلاقيـــك مجرديـــن من كل شيء ، سوى ما قدمنــاه من عمــل صالـــح في هذه الدنيا ، و اجعل اللهم الاستغفــار و الذكــر و الشكــر لنعمــك لا يفــارق ألسنتنــا جميعا ، كما أسألــك اللّهم أن تجعــل آخــر كلامنا شهـــادة أن لا إله الاّ الله و أن محمـــدا رسول الله .










اللّهــم اجعـــل الإستغفــار والذكــر والشكـــر لنعمــك لا يفــارق ألسنتنــا جميعــًا كما نسألـــك اللّهــم أن تجعــل آخــر كلامنا شهــادة أن لا إله إلا الله و أن محمدًا رســول الله.

اللّهم اجعــل هذا البلــد آمنـــًا وسائـــر بلاد المسلميـــن،،،






جعلني الله واياكم من المستغفرين والتوابين انه سميع مجيب.









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 02:10   رقم المشاركة : 149
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
جزآك الله خيرآآآ










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-15, 12:47   رقم المشاركة : 150
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد27 مشاهدة المشاركة
يروى عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال : كان في الأرض أمانان من عذاب الله وقد رفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به :
أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأما الأمان الثاني فهو الاستغفار.
قال تعالى : (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) الأنفال 33.
دعاء في الاستغفار :
" اللهم اني أستغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه ، وأستغفرك لما وعدتك من نفسي ثم أخلفتك فيه ، وأستغفرك لما أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك ، و أستغفرك للنعم التي أنعمت بها عليّ فتقويت بها على معاصيك ، و أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم : لكل ذنب أذنبته و لكل معصية ارتكبتها ، ولكل ذنب أحاط به علم الله ".
- عن كتاب الأمان الثاني للد.فيصل بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود -



كان فقيــه أهل زمانـه ، من جيـل التابعين الأوليــن بكر بن عبد الله المازنــي عندما كان يمشــي و أمامـه رجــل حطـاب يمشي ويقــول : ( الحمــد لله ، أستغفــر الله ) فقال لــه : ألا تجيــد غيرهـا ؟ فقــال الحطاب : بلــى فانـي أحفــظ القـرآن و أعلــم الكثيــر ولكن الــمرء لا يــزال يتقلــب بين ذنب أو نعمــة و أنا أستغفــر الله من الذنــب و أحمـده على النعمــة . فقال الفقيــه : ( جهــل بكر وعلـم الحطــاب ) .



- عن شـــداد بن أوس رضي الله عنه عن النبــي صلى الله عليه وسلــم قال"( سيــد الاستغفــار أن يقــول العبــد اللهــم أنت ربي لا إله إلا أنــت ، خلقتنــي وأنا عبدك وأنا علــى عهدك ووعدك ما استطعــت أعـــوذ بك من شــر ما صنعـــت، أبـوء لك بنعمتــك عليّ وأبوء بذنبـي ، فاغفــر لـــي فانــه لا يغفــر الذنـــوب إلا أنـت ) من قالهـــا في النهار موقناً بها فمــات من يومـــه قبل أن يمســي فهو من أهـــل الجنـــة ومن قالهــا من الليــل وهو موقنــاً بها فمات قبل أن يصبح فهــو من أهـــل الجنــة[/ . أخرجه البخاري.
يقــول تعالى :

( وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ) النساء 110.

سبحـــان الله العظيــــم

ربنــــــــا ولك الحمـــد





الاستغفـــار يضاعـــف الحسنــات و يمحـــوا السيئــــات و يرفــع الدرجـــات .


قال الله تعالى :

( وَأَنِ اسْتَغْفِـــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُــم مَّتَاعــًا حَسَنــًا إِلَى أَجَـــلٍ مُّسَمًّى وَيُــؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْــلٍ فَضْلَــهُ وَإِن تَوَلَّــوْا فَإِنِّيَ أَخَــافُ عَلَيْكُــمْ عَــذَابَ يَــوْمٍ كَبِيــرٍ )

هود 3 .





المكثـــر من الاستغفـــار و التوبــة قريـــب من الله حــريّ بإجابــة استغفــاره ودعـــوته.

قال تعالى :

( فَاسْتَغْفِـــرُوهُ ثُمَّ تُوبُـــواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّـــي قَرِيــبٌ مُّجِيـــــبٌ )

هـــود 61.

و المستغفــر قريــب من رحمــة الله و محبتــه و لطفــه من تقريـــب الخيــر و دفــع الشـر ، رحيــم ودود بالمستغفريــن التائبيــن .

قال عز و جل :

( وَاسْتَغْفِـــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّـــي رَحِيــمٌ وَدُودٌ )

هـــود90.

المستغفـــر دائــم الإحســان إلى الناس كثيــر الاستغفــار لإخوانــه المؤمنيـــن ، كثير قول : رب اغفر لي و لوالــدي وللمسلميــن و المسلمات ، فيعلـــم أن إخوانــه بحاجــة إلى الاستغفــار و التوبــة كما يحــب أن يستغفــر له أخـــوه المسلــم يجـب عليه كذلك أن يستغفـــر لأخيـــه المسلــم .

قال الله تعالى :

( وَاسْـتَـغْـفِـــرْ لِـذَنـبِــــكَ وَلِلْـمُـؤْمِـنِـيـــنَ وَالْـمُـؤْمِنَـــاتِ )

سورة محمـــد19 .


الإستغفار يحفظ الصحة و يزيد القوة و يذهب الوهن و العجز النفسي و يريح الضمير و يهدي الأعصاب و يزيد السلطان و الحجة .وزيادة القوة تشمل كل شيء.
وتؤدي ملازمة الإستغفار إلى تتابع الخير و عدم إنقطاعه و نزول المطر و كثرته و خصوبة الأرض و إدرار الضرع.

قال الله تعالى :


( وَيَا قَـــوْمِ اسْتَغْفِــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُرْسِـــلِ السَّمَــاء عَلَيْكُـــم مِّـــدْرَارًا وَيَزِدْكُـــمْ قُــــوَّةً إِلَى قُوَّتِكُـــــمْ وَلاَ تَتَوَلَّــوْا مُجْرِمِيــنَ )

هـــود 52 .


اللّهم يا حي يا قيــوم اجعــل الأعمال الصالحــات لنا و للمسلميـــن أجمعيــن ، خالصة لوجهك الكريم ، و اجعلهــا شاهدا لنا بالخيــــر و الفـــلاح ، يوم نلاقيـــك مجرديـــن من كل شيء ، سوى ما قدمنــاه من عمــل صالـــح في هذه الدنيا ، و اجعل اللهم الاستغفــار و الذكــر و الشكــر لنعمــك لا يفــارق ألسنتنــا جميعا ، كما أسألــك اللّهم أن تجعــل آخــر كلامنا شهـــادة أن لا إله الاّ الله و أن محمـــدا رسول الله .










اللّهــم اجعـــل الإستغفــار والذكــر والشكـــر لنعمــك لا يفــارق ألسنتنــا جميعــًا كما نسألـــك اللّهــم أن تجعــل آخــر كلامنا شهــادة أن لا إله إلا الله و أن محمدًا رســول الله.

اللّهم اجعــل هذا البلــد آمنـــًا وسائـــر بلاد المسلميـــن،،،






جعلني الله واياكم من المستغفرين والتوابين انه سميع مجيب.















رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الَرمًضانِيِة, شرعى, {♥الَخِيِمًة, طالبة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc