اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi damazi
السلام عليكم ورحمة الله
إن الكلام عن المظاهر البدوية و الحضرية يجب أن يكون بميزان و عبر معايير ، فا الحكم على أن الضواعن الرحالة ليسو متحضرين على الجملة كلام غير صحيح ، فيمكن لدالك الرحال أن يتعايش مع مظاهر الحضارة خاصة إدا كانت المدن تحيط به ودالك كان موجود في كل إفريقيا (ليبيا ، تونس ، بعض مناطق شرق الجزائر) و المغرب الاوسط و حتى المغرب الأقصى .....
فكونك شاوي لا يعني هدا ابدًا أنك لست متحضر ، وخير دليل ما قاله الشريف الإدريسي عن (الضواعن بالجملة ) بالمغرب الأوسط حيث قال عن زناته
(و.......... يسكن بنو مرين وورتطغير و زير و رتيد و ماني و اومانوا و سنجاسة و غمرة و يلومان و ورماكسين و تجين و ورشفان و مغراوة و بنو راشد و تمطلاسن و منان و زقارة و تيمني.و كل هذه القبائل بطون زناتة وهم اصحاب هذه الفحوص و هم قوم رحالة ظواعن ينتجعون من مكان الى مكان غيره لكنهم متحضرون و اكثر زناتة فرسان يركبون الخيل و لهم عادية لا تؤمن ولهم معرفة بارعة و حذق و كياسة و يد جيدة في علم الكف .....)
فكون هده القبائل تعتمد أكثر شيء على الترحال لم يمنعهم من كونهم متحضرين ، ودالك لثراء المدن و القرى التي حولهم سواء فكرياً (مدارس ، مساجد ، كتاتيب .........)
أو ماديًا ( أسواق دائمة و غير دائمة ، حمامات ، فنادق ، حدائق غناء ومزارع جليلة ،......) وكل هدا كان مجتمعًا في الأوراس وإفريقيا عامة و المغرب الأوسط أيضاً ....
فكثرة المدن بالأوراس وإفريقيا وغيرهما و غنى سكانها وثرائها الفكري والمادي ساهم في تحضر سكان تلك النواحي سواء من سكان القرى أو البادية
أنت أصبحت تبحث عن طريق آخر لتنفي الحياة الحضرية عن السكان في المنطقة متجاهلًا كل ما جيء في تبيان دالك ، باللف على الموضوع ومحاولة جلب عنصر من خارج سكان الأوراس ، وكأنك تقول بأن كل الشاوية ليسوهم سكان الاوراس ، بل هم الدين قدمو من تونس وغيرهم متجاهلًا ما دكره المؤرخين الفرنسيين الدين دكرو بان الكثير من الشاوية هم هؤلاء الدين كانو يسكنون المنطقة في العصر الوسيط
إن الكثير من المؤرخين دكرو بأن المنطقة مليئة با المراعي و المسارح ، ورغم دالك فهم لم يهملو المضاهر الحضرية فيه ؟
فمثلًا ابن حوقل يقول ( وجبل أوراس فيه المياه الغزيرة والمراعي الكثيرة والعمارة الدائمة )
وبنفس الوصف دكرت منطقة سوق أهراس ( ومنها إلى قصر الإفريقي وهي مدينة جامعة على شرف من الأرض ذات مسارح ومزارع كثيرة.ومنها إلى واد يعرف بوادي الدنانير وهو واد خصيب.... )
إن القول بان الشاوية لم يدكرهم المؤرخين في منطقة الأوراس كلام (........) ، فلمادا وُصف إدن بأنهُ كثير المراعي ، ولمادا وصفت بلزمة بأنها كثيرة الكراع ، ولمادا وصفت تيجيس بأنها كثيرة الكلأ والربيع.....
فهم مدكورين ضمنيًا
فا المنطقة مشهورة بهدا الأمر ، ولكن رغم دالك فهي جامعة لمضاهر الحضارة و البداوة ، وأما القول بأنهم ليسو متحضرين فهدا أمر آخر يخالف النصوص ، ويظهر جهلًا بمحتواها .....
والله اعلم
ملاحظة : لا يفهم من قصدي أي إساءة لأهل البدو ،كما يوحي بعضهم هداهم الله ، فأنا اعتبرهم (البدو الرحل )هم خزان الشهامة والرجولة وأكثر الدول العظيمة من تأسيس هؤلاء ، بعدما إعتنو با المدن و جلبو إليها العلماء والصناع
فا البدوي قدم للحضارة ما يفوق حتى بعض المنتمين الى المدن والقرى
شكرًاااااا
|
جوابك اخى رمزى غير مقنع
يبقى السؤال المطورح
لماذا العلامه بن خلدون لم يسمى هاته المنطقه بمنطقة الشاويه رغم انه هو اول من ذكر الشاويه فى التاريخ
لماذا لما ذكر قبائل الاوراس العربيه و البربريه لم يقل ان هؤلاء يسمون الشاويه ؟؟؟ الا ما اشار الى قبية اولاد توبه من دريد انهم اتخذوا الشاة
وحسب تعريفه هم شاويه
يبقى السؤال مطروح للمختصين و الهواة