إلى الداعين لإستقاظ عشرية الحمراء بعد السوداء

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

السلام عليكم ورحمة وبركاته.
فقد لفت نظري أحد الموضوعات في إحدى المنتديات، ووجود بعض الروابط التي توهم أنّ صاحبها من أهل الدّعوة السلفية ومن المنافحين عنها، وإذا بي لمّا أفتح الرابط وأرقب ما فيه يقع على قلبي كالصاعقة،وهو الدّعوة إلى الثورة في الجزائر وتأليب شعبنا على وليّ أمره،وتوسيع دائرة"الربيع العربي"_زعموا_، وهم لم ينتبهوا أنّهم بهذا قد سلكوا مذهب الخوارج وأصبحوا من الدّعاة إليه،
فأقول إلى هؤلاء:
أنّنا في بلادنا الحبيبة"الجزائر"نعيش الآن في أمن وأمان بعد أن تجرعنا مرارة تلك العشرية السوداء،ولن تعود بإذن الله
لأنّ الشّّباب السلفي(بحق)الجزائري ملتف حول مشايخ الدعوة أمثال:

الشيخ فركوس،
شيخنا الفاضل عبد المجيد جمعة الجزائري،
شيخنا رضا بوشامة،
الشيخ:عبد الغني عويسات
،عزالدين رمضاني ،
لزهر سنيقرة
،نجيب جلواح،عمر حمرون،.
.وغيرهم كثير.
ونصيحتي لهم:
1_مانصحه النبي_صلى الله عليه وسلم_لأصحابه كما في حديث العرباض بن سارية الذي حريّ بنا أن نكتبه بماء العيون "...عليكم بتقوى الله عزوجل و السمع و الطاعة وإن تأمر عليكم عليكم عبد.."رواه أبو داود والترمذي وقال:حديث حسن صحيح وصحّحه العلاّمة الألباني في المشكاة،قال شيخنا أبو عبد الرحمان في شرحه للأربعين نووية:و في رواية "و إن كان عبدا حبشيا "و معلوم أن الإمام لا يكون عبدا اتفاقا وقد خرج مخرج التمثيل فإنّ الناس قد تواضعوا على إنكاح رفيع النسب فقد تحملهم النفس على الخروج عليه وعدم طاعته،وسواء خرج مخرج التمثيل أو الحقيقة لأن العبد قد يستولي على الملك فيبايع ... و في رواية "كأن رأسه زبيبة ":الزبيبة معروفة: العنب إذا جفّ ،أي من كان هكذا ذميم الخلقة تجب طاعته و عدم منازعته في الملك ،لأن في ذلك من المفاسد ما لايخفى ... "أهـ
و حديث النّبيّ صلّى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ... فما تأمرني إن أدركني ذلك ،قال : تلزم جماعة المسلمين و إمامهم ..."
و ما أحسن ما بوّبه البخاري في كتابه : الفتن من الجامع الصحيح حيث قال : و قال ابن عيينة، عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن ، قال امرؤ القيس :
الحرب أول ما تكون فتيّة تسعى بزينتها لكل جهولِ
حتّى إذا اشتعلَت و شبَّ ضِرامها ولّت عجُوزا غير ذات حليلِ
شَمطَاءَ يُنكر لونها و تَغيَّرَت مَكرُهةً للشَّمِّ و التَّقبيلِ
2_ جثو الرُكب عند علماء السنة و الكتاب ليدرؤوا عنهم فتن الشبهات و الشهوات معاً .
3_الاطلاع على كتب أهل العلم التي أفردت بالتصنيف في هذا الباب ، مثل : كتاب مدارك النظر في السياسة بين التطبيقات الشرعية و الانفعالات الحماسية ،و حسبك الكتاب فمؤلفه جزائري_هداه الّله_ و أهل مكة أدرى بشعابها ، شرح كتاب السياسة الشرعية لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ، السنّة فيما يتعلق بولي الأمة للشيخ أحمد البازمول ،كتابا الأمر بلزوم الجماعة و معاملة الحكام لعبد السلام برجس رحمه الله ... و غيرها كثير .
و ما أقضَّ مضجعي و أهالني ،ومن باب ألا تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ، أن يتجرأ هؤلاء على نشر فيديو فيه صور نساء ، ثمّ يدّعي بعضهم أنّه غير مسؤول عنه،فإن كان حقا كما يقولون غير مسؤولين عنه فلا يكوننّ دالّين على الشَّر ، فالدّال على الخير كفاعله ، و الدّال على الشّر ...
اللهم احفظ بلادنا الجزائر و وليّ أمرنا و اجعلها واحة للأمن و الإيمان و السّلم و السّلام ،و اهد هؤلاء الإخوة ،و ادرأ عنهم فتن الشهوات و الشبهات معاً وردّهم إلى الجادّة و الصواب في هذا العصر الذي اختلط فيه الحابل بالنابل و تصدّر للفتوى و التدريس رؤوس الفتن و الضلال ، فضلّوا و أضلّوا _ نسأل الله السلامة و العافية _
و نصيحتي الأخيرة لهم أن يكفوا عن إشاعة الفتن وترويجها وأن يغلقوا باب الشر الذي فتحوه على أنفسهم لئلا تصيبهم سهام الليل من إخوانهم الجزائريين .
و هذا غيض من فيض و للنفس منه بقية ، و نرجو أن تكون الرسالة قد وصلت

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

البعض اخلط هذه العشرية بالسلفية والسلفية بريئة من كل ما جرى وهذا جراء مخالفة الشرع وانشاء احزاب ما تسمى اسلامية التي كانت قاصمة الظهر لشعب وفتنة عظيمة عانينا منها ...............

بوادر الأزمة في الجزائر ظهرت مع الإستقلال و تمرد آيت أحمد و كذا الطاهر الزبيري، لكن بومدين أخذ زمام المبادرة و استولى على السلطة و جنب الجزائر الكثير من الأزمات، بعد خروج الشعب على الحاكم في أكتوبر 88 ، ظهرت التعددية الحزبية و الإعلامية الفوضائية الغوغائية الحزبية، و ظهرت كل التوجهات السياسية إلى العلن، ما يسمى بالإسلاميون و الشيوعيون و العلمانيون ........أصبحت حرب إعلامية والاحتيالات والكذب على الشعب وخداعه للاسف لم يعلم أن نتيجة مخالفة الشرع يكون عقابه وخيما ........
بعد توقيف المسار الإنتخابي عام 1992 ، بعد فوز الفيس جبهة الحزبية للفتن بالإنتخابات التشريعية الغربية . و طبعا السبب هو التخوف الحاكم الجائر على كرسيه ذهاب حزب جبهة التحرير وألفها لأنها هي الجذرة النظام حتى يومنا من التحرير البلاد الى استعباد البلاد من خلاللها ما علينا لكن لا عدة ولا قوة قصاد جنيرالات المتحكمين في البلاد و ظهور دولة كإيران في المنطقة، دعمت القوى الخارجية الموقف الجزائري، و حتى الدول المجاورة و هذا خوفا من انتشار الاسلام المتسيس على حساب الانظمة الوضعية وان قبلت دخلت في حكمهم ولعبتهم الديموقراطية ، و حتى الأحزاب التي كانت تدعي أنها ديمقراطية نادت إلى إلغاء الإنتخابات، الرد من طرف الفيس كان عنيفا و اتخذ السلاح وسيلة للرد،بعدما أوهم الشعب بالحل الاسلامي عن طريق صناديق الغرب إحتال بكل وسائل بالجمع المال من الشعب
وجعلها في بنوووك القادة الفساد الذي حولوا الجزائر إلى بحر من الدماء كانوا يعلمون أن نظاما لا يمكن تنحيته لا بالصناديق ولا عن طريق الحكام المتسلسلين الذين مروا خلال العشرية
كانوا يعلمون ان الجزائر في يد عسكر في يد قوة لا قبل لها لا حزب على باب الله لا يملك غير الخطب النارية والزج الشباب في معترك السجن والتعذيب والقتل كان بإمكانهم تجنب حمام الدم لو رضو لم يخرجوا على الحاكم وان جاز وان بطش وان عمل لان خروجهم كان وبالا على الشعب الجزائري........
و هكذا فتح الباب لكل التيارات الأخرى المتشددة كالهجرة و التكفير لكن على شاكلتها وه\ه هي المعضلة من ضغاف النفوس الذين يخلطوننا بها يربطونها بالسلفية والسلفيين وماهم إلا التكفريين خوارج تأثروا بالفكر القطبي وبعدها أصبحو صناع الموت من صناعة بن لادن رحمه الله

هذه الجماعة التي انتقدت الفيس على قبوله الدخول في لعبة الإنتخابات، لأنها كانت ترى أن السبيل الأجدى هو القوى فهم لا يعترفون بالصندوق و يعتبرونه طريقة شرعية.
يتبع ان شاء الله

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

الهرج والمرج والتقتيل من يقتل من
أول بوادر الفتنة الكبيرة ............

ازداد التعدي و القتل لإطارت الدولة و الشرطة، و انتشرت القنابل في الأماكن العامة و السيارات المفخخة، و احتدمت المعارك مع الجيش في المناطق الجبلية و الوعرة و عرفت البلاد مجازر كبيرة.
و تم حدوث تغيير جذري في الفيس الذي لجأ إلى الهدنة بعد أن تعدى الأمر ما يتقبله العقل لكن الجماعة المسلحة رفضت ذلك و أعلنتها حربا على الكل، و صدرت فتوى تكفر كل الشعب
بعد أن كان الأمر مقتصرا على النظام-شرطة، درك، جنود، إطارات، علماء، صحافيون-و أصبحت تسبى النساء و يقتل الرضع، فاتحد ais مع الجيش ضد الجيا و الميا gia,mia،

و لكن كان هر حاكم البلاد وكان أكثرهم تعقلا وإتزانا من كل الذي سلقوه
و ظهور سياسته الداعية ماتسمى إلى المصالحة و الوئام الوطني بالغ الأثر في نزول عدد كبير من المقاتلين من الجبال و تبقت ما تسمى الجيا متعنتة المتعصبة المتعطشة لدما الشعب التي أعاثت في بلاد فسادا كبيرا قتلت وسبت وكفرت واحرقت وسرقت وتعدت كل الحدود ، لكنها فقدت الكثير تحت ضربات الجيش و انحصار الدعم اللوجيستي لها، فانطوت تحت عباءة القاعدة.

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

الجيش الجزائري والتهم التي وجهت اليه

لم يجد الجيا حرج في نسب هاته المجازر الى الجيش الجزائري فهو واطراف اجنبية اولهم فرنسا مما جعل الجيش الجزائري يخرج عن صمته
المساحة شاسعة وقلة الافراد زد على ذالك نقص الامكانيات خاصتا اجهزة الرئية الليلية كيف له تعقبهم في جنح الضلام وهم يقومون بمعضم جرائمهم في الليل وفي المناطق التي لا يوجد بها لا جيش ولا شرطة ولا درك
نداء استغاثة دون جدوى لكن الارادة كانت اكبر
لم ينفع هدا فالحصار مضروب حتى الرصاص اعتمد على المخزون الاستراتيجي مما جعل الطرفين
وحتدم الهرج والمرج واختلط الحابل بالنابل ......وكثر القتل وخطف البنات والنساء والاعتصابات والتعدي والذبح والتقطيع والالاسلحة البيضاء وتطور الامر الى القرى والمداشر والمدن الصغيرة مثلث رعب رهيب لشعب لا أمن لا على الارواح ولا على الاعراض ولا على الممتلكات كل شئ مستهدف حتى المدن الكبرى قرب الثكنات لم تسلم من المجازر الوحشية مما جعل الشعب يتسلح ويدافع عن عرضه وماله وروحه
تكونت جماعات مسلحة زاد التقتيل وتهم الخيانة والعمالة لذاك وذاك وهنا الدولة الحاكمة .........
في هاته الاثناء قرر بناء مصنع للذخيرة بدعم من الصين طلب المعونة من الاصدقاء الاوفياء فلبا النداء كل من الصين كوريا جنوب افريقا والشقيقة سوريا اما الباقي فلا يهمهم ما يحدث واخرون كان يروق لهم ما يحدث واخرون كانو يدعمون الارهاب والعنف علنية وخفيتا
كوريا الجنوبية ارسال مدربين للقوات الخاصة والتدخل السريع
جنوب افريقيا تحديث المروحيات واسلحة اخرى
تغيير في تكتيك الجيش
غير الجيش من تكتيه في الحرب مع الارهاب بدل استعمال اسلوب الجيوش النضامية اعتمد كليتا على حرب العصابات محاربة الارهاب بنفس اسلوبهم
هدا التغيير اتى ثماره مع استعمال الاسلحة الثقيلة ان استوجب الامر ذالك فكانت البداية للنهاية
كانت الضربات متتالية من مساعدة الاهالي وهذا انتقاما لذويهم وكرها في كل ماهو اسلام متسيس وهذا راجع لجهل هؤلاء وتخبطهم باسم الدين والمتاجرة به وتزايد الضربات من جوع وتشرد الجماعات وكذلك دور العلماء في تبصيرهم والرجوع لهم ولهم الفضل في ذلك كذلك الأمراض المتفشية في قلة الدعم والاكل والدواء والنوم في العراء والمناخ القاسي ولا مبالات الشعب
وفتح مجال لتصليح ما فات والرجوع لحضيرة الشعب .........
وفيما مما زاد ارادة افراد الجيش في القضاء على الارهاب مع استعمال اساليب حرب العصابات واسلوب اخر هوا المصالحة بعد اقرار الرئيس اليمين زروال قانون الرحمة لمن اراد التوبة منهم وجاء بعدها الحاكم بوتفليقة وكانت الوئام ........
يتبع

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

تنظيم دموي
جامعة الجيا الدموية التكفيرية والتي رضعت فكر سيد قطب

وجاءت فكرة تأسيس جماعة ”الجيا” حسب اعترافات أول مؤسسي الجيا أن عبد الحق لعيايدة الذي منح لجماعة الأخضرية 05 بنادق صيد وعددا من العناصر المسلحة بقيادة المدعو إسماعيل، ومن ثم بدأت أولى بوادر همجية الجماعة من قتل لعناصر الجيش والشرطة والدرك الوطنيين، بالإضافة إلى التخريب والحرق للمنشآت العمومية والخاصة•

وجاءت فكرة تأسيس جماعة ”الجيا” حسب اعترافات أول مؤسسي الجيا أن عبد الحق لعيايدة الذي منح لجماعة الأخضرية 05 بنادق صيد وعددا من العناصر المسلحة بقيادة المدعو إسماعيل، ومن ثم بدأت أولى بوادر همجية الجماعة من قتل لعناصر الجيش والشرطة والدرك الوطنيين، بالإضافة إلى التخريب والحرق للمنشآت العمومية والخاصة•
وفي هذه الأثناء، وأمام هذا التصعيد الدموي بالأخضرية، جاءت فكرة تأسيس الجماعة الاسلامية المسلحة، وكانت تلك الاعترافات بالتنسيق بين لعيايدة والجماعة الأفغانية التي كان يقودها المدعو الملياني• وفي اجتماع تأسيسي بضواحي العاصمة اقترح المدعو سيد أحمد الحراني تسمية ”الجماعة الإسلامية المسلحة”، أين تم تعيين الأمناء الولائين للتنظيم، فيما كلّف الملياني بإنجاز الختم الرسمي للجماعة •
ولما كان التنظيم الدموي بحاجة إلى أسلحة وذخيرة لتنفيذ عملياته الشنيعة، كلف المدعو عمر شيخي بالاستيلاء على بنادق صيبد بقرى ومداشر ولاية تيزي وزو• وكانت هذه الأسلحة هي أولى العتاد الحربي لتنظيم ”الجيا” الذي دعمها فيما بعد بأسلحة ضحاياه الأبرياء من رجال الشرطة والجيعيايدة فرّ للمغرب دون علم أحد، وعيّن من الرباط مسؤولي ”الجيا” بالخارج تبين نفس الاعترافات أن ”الجيا” بدأت تضعف يوما بعد أخر منذ الأيام الأولى من إعلان تأسيسها، لا سيما بعد سقوط أسمائها البارزة الواحد تلو الأخر، وإلقاء القبض على عبد الحق لعيايدة الذي فرّ فيما بعد إلى المملكة المغربية دون علم أحد من عناصر الجيا، ونصّب هذا الأخير انطلاقا من الرباط أبو فارس مسؤول إمارة ”الجيا” بأوربا، وأبو الهيثم بالشرق الأوسط، مؤسسي مجلة ”الأنصار” التي كانت لسان حال ”الجيا” وبتواطؤ وتشجيع من جهات أوروبية•
ليتواصل بعدها سقوط أسماء بارزة من التنظيم، من ذلك الأمير إبراهيم زكوي الذي خلفه عيسى بن عمار، وعيّن جعفر الأفغاني نائبا له، وهو الذي تولى فيما بعد الامارة بعد مقتل عيسى بن عماركما عرفت ”الجيا” في ظل إمارة جمال زيتوني بعض التصفيات الداخلية، منها تصفية الحبشي الذي حاول الاستيلاء على الإمارة. وأهم ما نفّذه زيتوني هو تعيين عبد الخالق قلقال مسؤولا ”الجيا” بفرنسا، وهي الفترة الذي كثّفت فيها نشاطها على التراب الفرنسي، من خلال العديد من التفجيرات، بالإضافة إلى تأسيسه ”الكتيبة الخضراء” التي زرعت الرعب، كما خطط زيتوني تأسيس لخلافة اسلامية تمتد من الجزائر إلى غاية تونس وليبيا والمغربلأسلوب الدموي لزوابري دفع حطاب إلى الخروج عن ”بيت طاعة الجيا”قد تولى إمارة الجماعة الإسلامية المسلحة، بعد مقتل جمال زيتوني عنتر زوابري• وحسبما ورد من اعترافات، فقد أصبحت الآلة الدموية لـ”الجيا” أكثر وحشية في عهد هذا الأخير، الذي شرّع لأمر جديد، وهو استباحة دماء الأطفال والأبرياء وسبي النساء، بإفتاء من الضابطين المدعوان عدلان وزبير•
وهذا الأسلوب نتج عنه – حسب نفس المصدر – خروج حسان حطاب عن طاعة ”الجيا” وانسحابه منها دون سابق إنذار، ليقرر بعد ذلك تأسيس تنظيمه الجديد الذي عرف باسم ”ما تسمى الجماعة السلفية للدعوة والقتال”• سبحان الله

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[المصارع المجنون]

يا الأخت جمانة السلفية ،
إذا كنتِ تعتقديني أنني جاهل على ماعايشه الشعب الجزائري في فترة العشرية السوداء فأنت مخطئة ، أسمحلي ثانيا فأنا أعتبركي من بين صفوة المختبئين لواقع العشرية السوداء وتعوضونها بكلمة الجهل بل أنتم الجهال الذين قتلتم الأبرياء ، أطفال مساكين (بن الطلحة) وما أدراك ما هي ومزال العالم يشهد عليها لا رحمة ولا شفقة وهو الذي قتلهم يرتدي صفة السلفي واللحية معبئة في وجهه وتقولي لي يومنا هذا بالجاهل ، دفنوا الكثير من أبناء جلدتنا في نواحي كل الوطن بهذا الإرتداء وهذا السفه الذي تتكلمينا عليه اليوم ونقول أنها سياسية بل أنه هم حشرات الجبهة الإسلامية للإنقاض وعلي بالحاج ، والله تاريخكم مزال في الأرشيف يا كلاب علي بلحاج يا عديمي الشفقة يا مختالين العقل ،
الكثير من أبناء جلدتنا هرب مرتديا ثيابا ممزقة مما كان يشعر به الجزائري من ظلم وأحتيال
يا أنظروا إلى تريخكم يااا سفهاء ما الذي فعلتم بأرضنا وبأبنائنا وبوطننا

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

لاحول ولا قوة الا بالله انت جاهل تتكلم بجهل وتخلط الأمور لا تعرف دينك ولا تعرف واقعك جهل مركب ينطق
وماأدراك بي أنا أيضا عايشت تلك الفترة وكنت بين براثم الموت ونجوت وعائلتي عدة مرات من الذبح لأننا
مسالمين وديننا وسطي وتجنبنا الفتن وماادراك انت اصلا تخلط الفيس مع السلف
تعلم دينك تعرف الحق لانك حتى ماوقع لبلدنا الحبيب انت جاهله ثم تأدب في كلامك
تكلم بعلم او اصمت بحلم وتعلم مكارم الاخلاق
انت لست في مقهى ولا شارغ

[عُضو مُحترم]

يا اخت جمانة

بما انهم متأثرون بفكر سيد قطب و الاخوان

كيما راكم تقولو

لماذا لم يسمو انفسهم

الجماعة القطبية للدعوة و القتال

او الجماعة الاخوانية للدعوة و القتال

هل يخجلون من اصلهم و زعيمهم الفكري و العقائدي؟؟؟

من يقتل و يذبح لا يمكن ان يحشم من ذكر مرجعيته

[المصارع المجنون]

كرهتني يا الأخت جمانة بكلمة جاهل في كل مرة أرد فيها على الموضوع ، فأرجوكِ دعنا من مصطلح الجهل .
سوف أناقشك في توالي الموضوع ،،، /يتبع/

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك

[Like An Angel]

تبقت ما تسمى الجيا متعنتة المتعصبة المتعطشة لدما الشعب التي أعاثت في بلاد فسادا كبيرا قتلت وسبت وكفرت واحرقت وسرقت وتعدت كل الحدود ، لكنها فقدت الكثير تحت ضربات الجيش و انحصار الدعم اللوجيستي لها، فانطوت تحت عباءة القاعدة.

لست أدري مصدر معلوماتك فما ورد في موضوعك مليء بالأخطاء التاريخية , أو أن مصدرك هو قيل وقال
وكمثال بسيط ادعاؤك أن الجيا انطوت تحت عباءة القاعدة .. وهذا غير صحيح
لأن التنظيم الذي بايع القاعدة هو الجماعة السلفية للدعوة والقتال , وهو تنظيم انشق عن الجيا وحاربها قبل أن يبايع القاعدة
وتحالف رفقاء السلاح ( حماة الدعوة السلفية + الجماعة السفية للدعوة والقتال + الجيش الإسلامي للإنقاذ ) ضد الجيا إضافة إلى ضربات الجيش سرّع في القضاء على الجيا
ويمكن ملاحظة اختلاف أسلوب الجيا عن أسلوب القاعدة من خلال غياب أسلوب المجازر ضد القرويين كما كان أسلوب الجيا

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

جامعة الجيا الدموية التكفيرية والتي رضعت فكر سيد قطب

وجاءت فكرة تأسيس جماعة ”الجيا” حسب اعترافات أول مؤسسي الجيا أن عبد الحق لعيايدة الذي منح لجماعة الأخضرية 05 بنادق صيد وعددا من العناصر المسلحة بقيادة المدعو إسماعيل، ومن ثم بدأت أولى بوادر همجية الجماعة من قتل لعناصر الجيش والشرطة والدرك الوطنيين، بالإضافة إلى التخريب والحرق للمنشآت العمومية والخاصة•

وجاءت فكرة تأسيس جماعة ”الجيا” حسب اعترافات أول مؤسسي الجيا أن عبد الحق لعيايدة الذي منح لجماعة الأخضرية 05 بنادق صيد وعددا من العناصر المسلحة بقيادة المدعو إسماعيل، ومن ثم بدأت أولى بوادر همجية الجماعة من قتل لعناصر الجيش والشرطة والدرك الوطنيين، بالإضافة إلى التخريب والحرق للمنشآت العمومية والخاصة•
وفي هذه الأثناء، وأمام هذا التصعيد الدموي بالأخضرية، جاءت فكرة تأسيس الجماعة الاسلامية المسلحة، وكانت تلك الاعترافات بالتنسيق بين لعيايدة والجماعة الأفغانية التي كان يقودها المدعو الملياني• وفي اجتماع تأسيسي بضواحي العاصمة اقترح المدعو سيد أحمد الحراني تسمية ”الجماعة الإسلامية المسلحة”، أين تم تعيين الأمناء الولائين للتنظيم، فيما كلّف الملياني بإنجاز الختم الرسمي للجماعة •
ولما كان التنظيم الدموي بحاجة إلى أسلحة وذخيرة لتنفيذ عملياته الشنيعة، كلف المدعو عمر شيخي بالاستيلاء على بنادق صيبد بقرى ومداشر ولاية تيزي وزو• وكانت هذه الأسلحة هي أولى العتاد الحربي لتنظيم ”الجيا” الذي دعمها فيما بعد بأسلحة ضحاياه الأبرياء من رجال الشرطة والجيعيايدة فرّ للمغرب دون علم أحد، وعيّن من الرباط مسؤولي ”الجيا” بالخارج تبين نفس الاعترافات أن ”الجيا” بدأت تضعف يوما بعد أخر منذ الأيام الأولى من إعلان تأسيسها، لا سيما بعد سقوط أسمائها البارزة الواحد تلو الأخر، وإلقاء القبض على عبد الحق لعيايدة الذي فرّ فيما بعد إلى المملكة المغربية دون علم أحد من عناصر الجيا، ونصّب هذا الأخير انطلاقا من الرباط أبو فارس مسؤول إمارة ”الجيا” بأوربا، وأبو الهيثم بالشرق الأوسط، مؤسسي مجلة ”الأنصار” التي كانت لسان حال ”الجيا” وبتواطؤ وتشجيع من جهات أوروبية•
ليتواصل بعدها سقوط أسماء بارزة من التنظيم، من ذلك الأمير إبراهيم زكوي الذي خلفه عيسى بن عمار، وعيّن جعفر الأفغاني نائبا له، وهو الذي تولى فيما بعد الامارة بعد مقتل عيسى بن عماركما عرفت ”الجيا” في ظل إمارة جمال زيتوني بعض التصفيات الداخلية، منها تصفية الحبشي الذي حاول الاستيلاء على الإمارة. وأهم ما نفّذه زيتوني هو تعيين عبد الخالق قلقال مسؤولا ”الجيا” بفرنسا، وهي الفترة الذي كثّفت فيها نشاطها على التراب الفرنسي، من خلال العديد من التفجيرات، بالإضافة إلى تأسيسه ”الكتيبة الخضراء” التي زرعت الرعب، كما خطط زيتوني تأسيس لخلافة اسلامية تمتد من الجزائر إلى غاية تونس وليبيا والمغربلأسلوب الدموي لزوابري دفع حطاب إلى الخروج عن ”بيت طاعة الجيا”قد تولى إمارة الجماعة الإسلامية المسلحة، بعد مقتل جمال زيتوني عنتر زوابري• وحسبما ورد من اعترافات، فقد أصبحت الآلة الدموية لـ”الجيا” أكثر وحشية في عهد هذا الأخير، الذي شرّع لأمر جديد، وهو استباحة دماء الأطفال والأبرياء وسبي النساء، بإفتاء من الضابطين المدعوان عدلان وزبير•
وهذا الأسلوب نتج عنه – حسب نفس المصدر – خروج حسان حطاب عن طاعة ”الجيا” وانسحابه منها دون سابق إنذار، ليقرر بعد ذلك تأسيس تنظيمه الجديد الذي عرف باسم ”ما تسمى الجماعة السلفية للدعوة والقتال”• سبحان الله

.•


•



•

إقرئي جيدا عما حدث و لا تتكلمي بدون علم
و من وراء gia
إذا نقبل ما تقولين فالشاب قلقال و محمد مراح هم من الإسلاميين

[عُضو مُحترم]

ماجاوبتونيش؟؟؟

إ‘ذا متأثرين بسيد قطب و الاخوان

علاه ماسماوش ارواحهم

الجماعة القطبية للدعوة و القتال

او الجماعة الاخوانية للدعوة و القتال

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like an angel

لست أدري مصدر معلوماتك فما ورد في موضوعك مليء بالأخطاء التاريخية , أو أن مصدرك هو قيل وقال
وكمثال بسيط ادعاؤك أن الجيا انطوت تحت عباءة القاعدة .. وهذا غير صحيح
لأن التنظيم الذي بايع القاعدة هو الجماعة السلفية للدعوة والقتال , وهو تنظيم انشق عن الجيا وحاربها قبل أن يبايع القاعدة
وتحالف رفقاء السلاح ( حماة الدعوة السلفية + الجماعة السفية للدعوة والقتال + الجيش الإسلامي للإنقاذ ) ضد الجيا إضافة إلى ضربات الجيش سرّع في القضاء على الجيا
ويمكن ملاحظة اختلاف أسلوب الجيا عن أسلوب القاعدة من خلال غياب أسلوب المجازر ضد القرويين كما كان أسلوب الجيا

أنا لم أضع السند أو المرجع أو كلام العالم
لان هذه الفتنة وقعت في بلدي وأمام عيني وكنت حينها صغيرة لكنني أدرك كل صغيرة وكبيرة ربما كنت صغيرا ولا تدرك ذلك ولكنني كنت أكبر من سني بدأ ت في بوادر الفتنة قبلها التسعينات حتى الانتهاء منها ولله الحمد ........
أي مغالطات تاريخية في كلامي لأنني قلت الحقيقة المرة التي عايشناها
إاتي ما عندك وحسننا وفند كذب مزاعمي
القيل والقال لا يا أخي بل شواهد عشناها مجازل تقتيل غسل الادمغة تكفير الناس هدر دمائهم بدون وجه حق هتك أعراض وكم من عائلة عانت من هذا الدمار الفكري وأنا منهم كم عائلة تسألها أن كلامها قيل وقال وتزور الحقائق أنت سهل عليك أن تتكلم هكذا فتنة خلفت أرامل بالالف وأيتام لا يعد ولا يحصى وإعاقات دائمة وتشريد وحقد دفين وكره شديد لا يمحوه سوى الرجوع للحق ومعرفة الناس النهج الحقيقي ومصدره ومنبعه من كلام أفواه العلماء حقا وليس أشباه علماء ماهم إلا مفكرين أبتلينا بهم ..........
لاعترافات أحد أبرز مؤسسي ”الجماعة الإسلامية المسلحة”(الجيا) أن زعيم تنظيم ما يسمى ”القاعدة” أسامة بن لادن وشخصيات سعودية محبي القاعده عرضت على ”الجيا” مساعدات مالية شريطة احتضانها عناصر أفغانية،لكنها رفضت حتى لا يكون هناك هيمنة من الاجانب كما حصل في أفعانستان .
كما أبرزت نفس الاعترافات أن الأسلوب الدموي الذي انتهجته إمارة عنتر زوابري كان الدافع وراء انسحاب حسان حطاب من ”الجيا” وإعلانه تأسيس تنظيمه المعروف باسم ”الجماعة السلفية للدعوة والقتال والسلفية براءة منهم...........أليس هذا هو عمل القاعدة من بعدها خطف الاجانب والمساومة على أرواحهم هنا يأكد أن القاعدة كانت حاضرة في وقتها وكذلك هؤلاء الشرذمات المتبقية أنضمت إليها سلاف دروكدال ورطوا مناضلي ”الفيس” المعتدلين للالتحاق بها بداية التسعينيات تكشف هذه . لاعترافات مؤسسي الجماعة الإسلامية المسلحة والتي نواصل نشرها حول ظروف نشأة الجماعة والانحراف الخطير لمؤسّسيها واتجاههم نحو العمل الإجرامي والقتل العشوائي مما انتهى باندثار الجماعة وسط النزاع حول الزعامة وحرب المصالحوبعد أن ضربت الجماعة بقوة وفقدت قدرتها على المقاومة، اتجهت نحو الحلقة الأضعف وهي استهداف الأجانب وقتلهم واستهداف الشباب من مؤدي الخدمة الوطنية• وسار جعفر على هذا الدرب، حيث كان ينشط في نواحي البليدة وهو من كان يضع الخطط لاختطاف الأجانب وقتلهم وكذا البيانات التي تطلب منهم مغادرة الجزائر اي تحالف تتكلم عنه هذا ما أصدروه لجعل الحاكم والشعب ان النتظيمات مزالت قوية ومتحالفة لكن الذي وقع هي كيف يتحالفون والكل يريد الامارة والزعامة والتصفيات فيما بينهم .......