رد للشيخ / محمد بن هادي المدخلي على من هجا الشيخ ربيع

[التوحيد الخالص]

رد للشيخ / محمد بن هادي المدخلي على من هجا الشيخ ربيع إمام الجرح والتعديل وإن رغمت أنوف الحاقدين الضالين في شعر بذيء وطعن فيه و في علماء أهل السنة ودافع عن الضال سيد قطب


صرصور قد وافى من المزبل = وبطـــــنه من خَبَثٍ مُمتلي

عبـــــأه من قعر بالوعة =عن فمها الأقــــذار لم تنزلِ

شرابـــــه البول ومأكوله =من درك البالـــوعةِ الأسفلِ

فقاءه من بعد هضـــــمٍ له =أشــــدّ في خبثٍ من الأولِ

جوزيف : ياصرصورُ أنجاسَكم =لم يكفها الصـابون في المغسلِ

بل واجبٌ تتريبها بعد مـــا =يؤتى بســـــتٍّ علها تنجلي

وما ظننت السبع تكفي لمـــا =بكم من الأنجــاس في المغسلِ

جوزيف :هل تحسب أسد الشرى =نامت عن الأوغـــاد والرذلِ

أمثالكم ياأيها اللـــص فــي =دار وأهـــل الدار في معزلِ

فغركم غفلتـــــــهم عنكم =فرُحتَ لم تســـتحِ ولم تخجلِ

تقول ما قد قلت في نظـــمكم =من أقــرعِ الفكر إلى الأصعلِ

قبحتَ يا جوزيفُ من ناظـــمٍ =وفاجـــــرٍ بل ماجنٍ مبطلِ

تروم نصرًا للأولى حرفـــوا =ديــن الرسول الخاتم الأفضلِ

وصحبه الأخيار من بعــــده =والتابـــــعين السادة الكمّلِ

أعني ابن قطبٍ ثم أشياعــــه =أهل الضــلال الغاغة الجهلِ

فقطبهم قطب وهم حولـــــه=تــــــراهم كالحمر الهزّلِ

تدور في عرسته دائمـــــا =فـــــعل الأناثي مع الأفحلِ

فقام أحباب لنا خلفــــــه =يقفـــــونه في دربه الموحلِ

حتى انتــــهى الأمر بأبنائنا =إلى الذي من فعــــله يخجلِ

قام إلى التوحيد حراســـــه =محمد الجـــــامي والمدخلي

فجردوا السيف لأعدائـــــه =وطعنوا بالرمح فــــي المقتلِ

ونزهوا نعلا بأقدامـــــهم =عن هامك الأنــــجس والأرذلِ

إذ ؛ نعلهم لا ينبغي وضعــها=على النجاسات وفــــي المزبلِ

فقلت عن سيدكــــــم إنه =عن مثله الحـــاضـر لم ينجلِ

صدقت والله فعن مثلـــــه =في الشر والبدعـــة لـن ينجلي

وقلت عنه إنه قد سما نعـــم=سمــــا لكن إلــى الأسـفلِ

أن قلت ضحى بأنفاسه =فقبله الحلاج لم يبخل

والمدخليون لهم فضلهم =أن كنت لم تعلم به فسأل

والله لو صرت لأحادهم نعلا = لما أدخلت في الأرجلي

أو صار منك الجسم ممساحة للنعلهم = فنعل لم تقبلي

وقلت عن شيخي وعن علمه= لم ترى منه زينة الخردلي

وهل يرى الأعمى الذى حوله= لو كان مثل الأجبل المثلي

وبعدهم سأل صاحب المدخل والعسقلانية =وتنكيته تمسى جوابا صادقا فاقبل

ووصفك الفاجرُ حكامنا =بعلية القوم وبالرذلِ

منطبق والله في شخصــكم =يا أفجــر الآخر والأولِ

حكامنا ما مثلهم في الدنــا =فانظر يمينا وإلى الشمــــألِ

هل تبصرن في الأرض أمثالهم =كلا ولو غربلت بالمنخــلِ

نصرتهم للدين معـروفة فـي =حاضــر العهد وفي الأولِ

أيديهمُ بالخيـــر مبسوطة =سيّالة كالسحـــب الهطّــل

وغيثهم قد حل في أرضـكم =لكنـــــها سبخاء لم تبقلِ


أذ كم من الأيدي لهم عندكـم =تكفــرها يا كافر المفضلِ


وليس حفظُ اليَدِ إلاَّ إِلى = كرامِ قومٍ و إلى الكمَّــلِ


وأنت تَلوِي عَلى خصلةٍ = من هذه بل أنتَ منهَا خَلِي


هذا ولو شئتُ مُجَارَاتَكم = والله ما استَعصَى على مِقوَلِي


فاخسَأ؛ فَلَن تَعدُوَ مِقدَارَك = في عَرصَةِ النَّعلَينِ بَل أسفل



صوتيا من هنا

منقول