|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-04-02, 21:43
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
رفقا ....رفقا...
السلام عليكم إن الحمد لله ، نحمده و نستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الديـــن وسلم تسليما كثيرا ،  اتركوا الكلام في الناس فلان حزبي فلان كذا الشيخ صالح الفوزان سائل يسأل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان .. وصوت السائل غير واضح . أجاب الشيخ : أنا أقول اتركوا الكلام في الناس اتركوا الكلام في الناس ، فلان حزبي ، فلان كذا . اتركوا الكلام في الناس ، ابذلوا النصيـحة وادعوا الناس إلى اجتماع الكلمة ، وإلى تلقي العلم عن أهله ، وإلى الدراسة الصحيـحة ، إما دراسة دينية وهذه أحسن ، أو دراسة دنيوية تنفع نفسك وتنفع مجمتعك ، أما الاشتغال بالقيل والقال ، فلان مخطىء ، وفلان مصيب ، وفلان كذا [كلمة غير واضحة]... هذا هو الذي ينشر الشر ، ويفرق الكلمة، ويسبب الفتنة . إذا رأيتَ على أحدٍ خطأ تناصحه بينك وبينه مُب تجلس في مجلس تقول فلان سوى كذا وفلان سوى كذا ، تناصحه فيما بينك وبينه ، هذه النصحية أما كلامك في المجلس عن فلان هذه ليست نصيـحة هذه فضيـحة ، هذه غيبة ، هذه شر . نعم . للاستماع من المصدر : قال الشيخ العلامة صالح الفوزان : - حفظه الله - من مفاسد التفرق كذلك ، حصول التفرقة بين المسلمين بسبب اشتغال بعضهم ببعض في التجريح بالألقاب السيئة ، وكلٌّ يريد أن ينتصر لنفسه من الآخر فينشغل المسلمون بأنفسهم ، وهذا يكون على حساب تَعلُّم العلم النافع ، فإن كثيرا كثيرا من طلبة العلم فيما يَبْلغنا أن همهم وشغلهم الشاغل هو الكلام في الناس وفي أعراض الناس في مجالسهم وفي تجمعاتهم ، يُخطِّئون هذا ويُصِّوبون هذا ويُزكُّون هذا ويُضلِّلون هذا فليس لهم شغل إلا الكلام في الناس !! . وسُئل الشيخ : ما رأي فضيلتكم في ذلك التراشق المكتوب والمسموع الذي حدث بين بعض العلماء ؟ ألا ترون أن جلوسهم للحوار كان أجدى ؟ وأن ذلك ربما أفسد مشاريعهم الإسلامية ؟ فأجاب :العلماء المعتبرون لم يحصل بينهم شيء مما ذُكر في السؤال ، وإنما الذي يمكن حدوثه من ذلك هو بين بعض المتعلمين والشباب المتحمس ونسأل الله لهم الهداية والتوفيق ، وندعوهم إلى ترك هذا العمل المشين ، والتآخي فيما بينهم على البر والتقوى ، والرجوع إلى أهل العلم فيما أُشكل من الحق ليستبين لهم طريق الصواب وألا يتأثروا بالأفكار الوافدة المشبوهة فيُعْرضوا عن المنهج الصحيح ، ولا يُفهم من هذا ترك الرد على الأخطاء والانحرافات التي في بعض الكتب من باب النصيحة للأمة . وفي سؤال آخر : فضيلة الشيخ هل من نصيحة للشاب الذي ترك تعلُّم العلم الشرعي والدعوة إلى الله وأخذ يخوض في الخلاف بين العلماء بلا علم ولا بصيرة ؟ فأجاب : أنا أوصي جميع إخواني وخاصة الشباب وطلبة العلم أن يشتغلوا بطلب العلم الصحيح سواء كانوا في المساجد أو في المدارس أو في المعاهد أو في الكليات ، أن يشتلغوا بدروسهم وبمصالحهم ويتركوا الخوض في هذه الأمور لأنها لا تأتي بخير وليس من المصلحة الدخول فيها وإضاعة الوقت فيها وتشويش الأفكار ، هذه من المعوقات عن العمل الصالح ومن الوقوع في الأعراض والتحريش بين المسلمين فعلى المسلمين عموما وعلى الطلاب خصوصا أن يتركوا هذه الأمور ويسعوا بالإصلاح مهما استطاعوا إلى ذلك سبيلا ، ومَنْ رأيتم عليه خطأ فعليكم بمناصحته وبيان خطئه فيما بينكم وبينه وطلب رجوعه إلى الصواب وهذا مقتضى النصيحة. وقال حفظه الله في محاضرة [ ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير وضوابطها ] ولهذا يجب على شباب المسلمين وطلاب العلم أن يتعلموا العلم النافع من مصادره وعلى أهله المعروفين به ، ثم بعد ذلك يعلمون كيف يتكلمون ، وكيف يُنزلون الأمور منازلها ، لأن أهل السنة والجماعة قديما وحديثا قد حفظوا ألسنتهم فلم يتكلموا إلا بعلم . ويقول الشيخ العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان ( حفظه الله ) " هناك من يدعي أنه على مذهب السلف لكن يخالفهم ، يغلوا ويزيد ، ويخرج عن طريقة السلف ، ومنهم من يدعي أنه على مذهب السلف ويتساهل ويضيع ويكتفي بالانتساب . الذي على منهج السلف يعتدل ويستقيم بين الإفراط والتفريط ، هذه طريقة السلف لا غلو ولا تساهل ، ولهذا قال الله تعالى "والذين اتبعوهم بإحسان .." فإذا أردت أن تتبع السلف لا بد أن تعرف طريقتهم ، فلا يمكن أن تتبع السلف إلا إذا عرفت طريقتهم وأتقنت منهجهم من أجل أن تسير عليه ، وأما مع الجهل فلا يمكن أن تسير على طريقتهم وأنت تـجهلها ولا تعرفها ، أو تنسب إليهم ما لم يقولوه ولم يعتقدوه ، تقول : هذا مذهب السلف ، كما يحصل من بعض الجهال – الآن – الذين يسمون أنفسهم (سلفيين) ثم يخالفون السلف ، ويشتدون ويكفرون ، ويفسقون ويبدعون . السلف ما كانوا يبدعون ويكفرون ويفسقون إلا بدليل وبرهان ، ما هو بالهوى أو الجهل ، إنك تـخط خطة وتقول : من خالفها فهو مبتدع ، فهو ضال ، لا – يا أخي – ما هذا بمنهج السلف. منهج السلف العلم والعمل ، العلم أولاً ثم العمل على هدى ، فإذا أردت أن تكون سلفياً حقاً فعليك أن تدرس مذهب السلف بإتقان ، وتعرفه ببصيرة ، ثم تعمل به من غير غلو ومن غير تساهل ، هذا منهج السلف الصحيح ، أما الادعاء والانتساب من غير حقيقة فهو يضر ولا ينفع " (1) . المصدر: من إجابات الشيخ على أسئلة الحضور في شرح العقيدة الطحاوية ، لعام 1425 هـ ، وهو مسجل على شريط حول هذا الموضوع . / ـــ التوقيع ـــ / قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" - صححه الألباني - ----- قال الشافعي رحمه الله : إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ... ودينك موقور وعرضك صيِّنُفلا ينطِقنَّ اللسان منك بسوءة ... فكلك سوءات وللناس ألسنُ وعيناً إن أبدت لك معايباً ... فدعها وقل يا عين للناس أعينُ وعاشر بالمعروف وسامح من اعتدى ... ودافع ولكن بالتي هي أحسنُ
|
||||
|
|
2012-04-02, 21:44
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
|
|
2012-04-03, 18:44
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
وقال حفظه الله في محاضرة
[ ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير وضوابطها ] ولهذا يجب على شباب المسلمين وطلاب العلم أن يتعلموا العلم النافع من مصادره وعلى أهله المعروفين به ، ثم بعد ذلك يعلمون كيف يتكلمون ، وكيف يُنزلون الأمور منازلها ، لأن أهل السنة والجماعة قديما وحديثا قد حفظوا ألسنتهم فلم يتكلموا إلا بعلم . |
|||
|
|
|
2012-04-03, 18:48
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
فإن قال قائل ما موقفنا مما يقع من الخلاف بين العلماء في بعض الأحكام الشرعية؟ العلماء لم يتفقوا على شيء إلا ما عُلم بالضرورة من دين الإسلام، فكيف نفعل في هذا الخلاف؟ فالجواب بيّنه الله – عز وجل- بقوله ( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله )) .. المرجع إلى الله . وقال تعالى ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ وأحسن تأويلاً)).. ولو سلكنا هذا الطريق لم يبق بيننا خلاف.. وأقصد لم يبق بيننا خلاف في القلوب ، أما في الآراء فقد يقع.. لأن الخلاف وقع حتى بين الصحابة – رضي الله عنهم-، لكن القلوب لم تختلف. والذي ضر الناس اليوم في هذه اليقظة الدينية أنهم اتبعوا أهواءهم .. أعني فريقاً منهم اتبع هواه.. وصار الخلاف في الرأي يؤدي إلى اختلاف القلوب.. وتنافر القلوب .. والعداوة والبغضاء..و السب واللمز.. وهذا - والله- فرحة الأعداء.. وهذا تَفتت الدعوة الإسلامية.. فالواجب ألا تختلف القلوب..ولو اختلفت الآراء.. ومن أراد أن يكون قوله هو المرجع عند الخلاف فقد دعا بنفسه أن يكون بمنزلة الرسول!! وإذا أراد هذا؛ أراد مُخالفه أن يكون المرجع إلى قوله أيضاً..إذ لا أحد منهما معصوم.. ولا يمكن أن نجبر الناس على أن يأخذوا بأقوالنا .. بل يلزمنا أن نأخذ بما دل عليه الكتاب والسنة. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله محاضرة في مركز الجمعية الإسلامية في بوسطن - أمريكا عن الوحدة الإسلامية ليلةالخميس 2 جمادى الأولى 1421 هـ 2 أغسطس 2000 م اضغط هنا لمشاهدة الفيديو ( 1 ميجا ) ويمكنك أيضا الاستماع للمقطع الصوتي فقط بالأسفل -- إسم الملف المرفق ملاحظات  135_oth_khelaf.rm للحفظ .. اضغط على اسم الملف المرفق بيمين الفأرة واختر save target as أو حفظ الهدف باسم |
|||
|
|
|
2012-04-03, 19:15
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
رفقا ...
أخي الفاضل ( عبد القادر )) : حياك الله من عليائه ، وحفضك وكل أحبتي في هذا المنتدى الطيب من كل سوء |
|||
|
|
|
2012-04-04, 17:42
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ....رفقا..., رفقا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
