اليك يابهجة الزمان - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اليك يابهجة الزمان

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-24, 12:23   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أميرة مملكة السعادة
عضو محترف
 
إحصائية العضو










B11 اليك يابهجة الزمان

السلام عليكم
احلام هدا الموضوع موجه ليك هادا هو الدرس تاع العلوم الاسلامية لي رايحين نقدموه
اقرايه مليح و انا راني سجيت كل شيئ مازال غير نركب في الموفي مايكر
هدا الرابط

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=310972

ارجو ان يستفيد الاعضاء الاخرون منه









 


قديم 2012-03-24, 17:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام....
مشكووورة حنونة بزااااااااااااااف درك نقراه .و نرجع...










قديم 2012-03-24, 17:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أسمعي متبدايش تخدمي فيه حتى نقراه










قديم 2012-03-24, 18:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام...
راني قريتو ...بصح الهدرة لي فيه ماشي كيما تع الكتاب و زيد الفقرات تاعو طوال والمقدمة ماشي كيما تحب الأستادة سؤال و جواب..
شوفي فالرد الجاي نكتبلك و احد و نتناقشو










قديم 2012-03-24, 18:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وضعية الانطلاق


قال أحد الباحثين: (من الملاحظ ومنذ فترة قصيرة فتور العلاقات داخل الأسرة الواحدة ، والتي حولت بعض الأسر من مصدر للعطف والحنان ولم شمل الأبناء والآباء إلى مصدر للتعاسة والشقاء .
وبدلاً من أن تكون الأسرة لبنة طيبة في بناء المجتمع أصبحت معولاً لهدم هذا المجتمع ،وللأسف ارتفعت معدلات الطلاق ، وأصبح قتل أحد الزوجين للأخر وقتل الأبناء للآباء أو العكس من الجرائم التي ذاع صيتها في الفترة الأخيرة .)

س: إلى ماذا يرجع ذلك في رأيك؟
ج: يرجع ذلك إلى : ـ تخلي الأسرة عن وظائفها التربوية.
ـ عدم مراعاة الحقوق والواجبات الأسرية.
ـ سوء اختيار الشريك.



وضعية بناء التعلمات

ـ قراءة النص المؤطر:
قال تعالى : ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدة ، وخلق منها زوجها وبثَّ منهما رجالاً كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ، إن الله كان عليكم رقيبًا ) (النساء : 1)

س: في الآية إشارة إلى حكمة من حكم الزواج ما هي؟
ج: تحقيق التناسل والمحافظة على النوع الإنساني.

ما هو الطريق الذي شرعه الله لذلك ؟
ج: الطريق الذي شرعه الله لذلك هو الزواج.

س: ما هو تعريف الزواج؟
ج: عقد يجمع بين الرجل والمرأة، يفيد إباحة العشرة بينهما، وتعاونهما في مودة ورحمة، ويبين ما لكليهما من حقوق و ما عليهما من واجبات.

س: كيف سعى الإسلام إلى تحقيق بناء سليم للأسرة؟
ج: سعى الإسلام إلى تحقيق بناء سليم للأسرة من خلال وضع عدة توجيهات للأسرة قبل التكوين وبعد التكوين.


ـ التوجهات التربوية الإسلامية للأسرة قبل التكوين

س: كي تقوم الأسرة على أساس متين أرشد الإسلام إلى أساس اختيار الزوجين لكل منهما ما هو؟
ج: كي تقوم الأسرة على أساس متين أرشد الإسلام الزوجين إلى حسن اختيار كل منهما للآخر على أساس الدين والأخلاق الحميدة.

س: ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك؟
ج: قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير)) رواه ابن ماجه والإمام مالك
وقال أيضا: (( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك )) رواه البخاري


س: ماذا شرع الله تعالى من أجل حسن الاختيار؟
ج: شرع الله تعالى لذلك الخطبة.

س: ما هي الخطبة؟
ج: هي أن يتقدم الرجل لطلب الزواج من امرأة تحل له شرعا.

س: ما هن النساء اللائي يحرم خطبتهن؟
ج: ـ المرأة المحرم الزواج بها على التأبيد كزوجة الأب والأخت من الرضاعة والربيبة.
ـ المخطوبة التي قبلت بالخاطب زوجا لها.
ـ المرأة المعتدة من وفاة زوجها.
ـ المرأة المعتدة من طلاق رجعي.
ـ المرأة المحرمة بالحج والعمرة.

س: هل تُحل الخطبة الخلوة والعشرة بين الخاطب والمخطوبة؟ ولماذا؟
ج: تحرم الخلوة والعشرة بين الخاطب والمخطوبة، لأنهما أجنبيان.

س: إذن، ماذا شرع الله تعالى لحل العشرة بين الزوجين؟
ج: شرع لذلك عقد الزواج.

س: ما هي أركان هذا العقد؟
ج: أركان الزواج هي:
1ـ الزوجان: ويشترط فيهما توفر أهلية الزواج والرضا والإسلام بالنسبة للزوج وانتفاء الموانع الشرعية كالمحرمية
2 ـ الولي: وهو وكيل المرأة في زواجها، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( لا نكاح إلا بولي)) رواه البخاري
3 ـ الصداق: وهو ما يقدمه الرجل للمرأة عربون محبة ووفاء ومظهر من مظاهر تكريم الاسلام للمرأة، لقوله تعالى: (( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا)) سورة النساء/4









قديم 2012-03-24, 18:24   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


4 ـ الشاهدان: فلا بد من حضور رجلين عدلين يشهدان على صحة العقد ويحفظان حقوق الزوجين عند الضرورة مع تدوين العقد في الوثائق الرسمية.

5 ـ الصيغة: وهي الإيجاب والقبول المعبر عن رضا الطرفين.


[u]2ـ التوجهات التربوية الإسلامية للأسرة بعد التكوين:[/u]

س: من خلال تعريف الزواج السابق، ماذا يجب على الزوجين الالتزام به بعد تكوين أسرة؟
ج: ـ يجب على الزوجين الالتزام بأداء الحقوق والواجبات قال الله تعالى: (( ولهن الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)) سورة البقرة/228
ـ تحقيق السكون النفسي والطمأنينة والرحمة والمودة قال الله تعالى : (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)) سورة الروم/21
ـ تحقيق التعاون والتكافل الأسري.


[u]3 ـ الدور التربوي والتنموي للأسرة:[/u]

س: ما هي وظائف الأسرة؟
ـ تحقيق عوامل السكينة والطمأنينة لجميع أفراد الأسرة
ـ حسن تربية الأبناء وتعليمهم ،والعمل على صيانة فطرتهم من الانحراف .
ـ العناية بمختلف جوانب شخصية الإنسان روحيا ، وعقليا وجسميا .

وضعية الاستثمار السلوكي

س: ما الطريق المشروع لتكوين أسرة؟
ج: الطريق المشروع لتكوين أسرة هو الزواج.

س: ماذا يجب عليك تحقيقه من أجل سعادة أسرتك واستقرارها؟
ج: يجب علي تحقيق المودة والسكينة، وألتزم بالحقوق والواجبات الأسرية.


الوضعية التقويمية

1 ـ اذكر ثلاث حكم للزواج؟
2 ـ ما الهدف من وضع أركان وشروط للزواج؟
3 ـ هل الخطبة كافية لحل العشرة بين الرجل والمرأة؟ لماذا؟
4 ـ كيف يمكن للأسرة أن تشارك في تربية المجتمع وتنميته؟










قديم 2012-03-24, 19:05   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أميرة مملكة السعادة
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اوكي ايه المهم نبدى اناولا انتي ؟










قديم 2012-03-24, 19:10   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Misty56
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية Misty56
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااا.........










قديم 2012-03-24, 19:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

منبداوش حتى نوجدو كلش ...ولاكان على الموفي مايكر انا ديما منتفاهمش معاه آخر دقيقة يفسدلي الخدمة كامل
++++++++++ أدخلي للغرفة










قديم 2012-03-28, 19:02   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام...
راني كملت البحث و نظمتو يعني زدتلوا شوية حوايج ...المهم شوفو أنا نطبع البحث و نتي اخدمي بالموفي مايكر...وادا معجبتكش كاش حاجة بدليها وقوليلي باش نهار الاثنين ان شاء الله يكون ;اجد ...ok


وضعية الانطلاق


قال أحد الباحثين: (من الملاحظ ومنذ فترة قصيرة فتور العلاقات داخل الأسرة الواحدة ، والتي حولت بعض الأسر من مصدر للعطف والحنان ولم شمل الأبناء والآباء إلى مصدر للتعاسة والشقاء .
وبدلاً من أن تكون الأسرة لبنة طيبة في بناء المجتمع أصبحت معولاً لهدم هذا المجتمع ،وللأسف ارتفعت معدلات الطلاق ، وأصبح قتل أحد الزوجين للأخر وقتل الأبناء للآباء أو العكس من الجرائم التي ذاع صيتها في الفترة الأخيرة .)

س: إلى ماذا يرجع ذلك في رأيك؟
ج: يرجع ذلك إلى : ـ تخلي الأسرة عن وظائفها التربوية.
ـ عدم مراعاة الحقوق والواجبات الأسرية.
ـ سوء اختيار الشريك.



وضعية بناء التعلمات

ـ قراءة النص المؤطر:
قال تعالى : ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدة ، وخلق منها زوجها وبثَّ منهما رجالاً كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ، إن الله كان عليكم رقيبًا ) (النساء : 1)

المعنى الاجمالي للآية
يا أيها الناس خافوا الله والتزموا أوامره, واجتنبوا نواهيه; فهو الذي خلقكم من نفس واحدة هي آدم عليه السلام, وخلق منها زوجها وهي حواء, ونشر منهما في أنحاء الأرض رجالا كثيرًا ونساء كثيرات, وراقبوا الله الذي يَسْأل به بعضكم بعضًا, واحذروا أن تقطعوا أرحامكم. إن الله مراقب لجميع أحوالكم.

س: في الآية إشارة إلى حكمة من حكم الزواج ما هي؟
ج: تحقيق التناسل والمحافظة على النوع الإنساني.

ما هو الطريق الذي شرعه الله لذلك ؟
ج: الطريق الذي شرعه الله لذلك هو الزواج.

س: ما هو تعريف الزواج؟
ج: عقد يجمع بين الرجل والمرأة، يفيد إباحة العشرة بينهما، وتعاونهما في مودة ورحمة، ويبين ما لكليهما من حقوق و ما عليهما من واجبات.

س: كيف سعى الإسلام إلى تحقيق بناء سليم للأسرة؟
ج: سعى الإسلام إلى تحقيق بناء سليم للأسرة من خلال وضع عدة توجيهات للأسرة قبل التكوين وبعد التكوين.


1ـ التوجهات التربوية الإسلامية للأسرة قبل التكوين

س: كي تقوم الأسرة على أساس متين أرشد الإسلام إلى أساس اختيار الزوجين لكل منهما ما هو؟
ج: كي تقوم الأسرة على أساس متين أرشد الإسلام الزوجين إلى حسن اختيار كل منهما للآخر على أساس الدين والأخلاق الحميدة.











قديم 2012-03-28, 19:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أ/اختيار الزوج:

الزوج هو شريك عمر الزوجة، وهو المسؤول عنها وعن تنشئة الأطفال وإعدادهم نفسياً وروحياً، وهو المسؤول عن توفير ما تحتاجه الاُسرة من حاجات مادية ومعنوية، لذا يستحبّ اختياره طبقاً للموازين الإسلامية، من أجل سلامة الزوجة والاُسرة من الناحية الخلقية والنفسية، لانعكاس صفاته وأخلاقه على جميع أفراد الاُسرة من خلال المعايشة، فله الدور الكبير في سعادة الاُسرة أو شقائها.
وعليه فقد أكدت الشريعة المقدسة على أن يكون الزوج مرضياً في خلقه ودينه، قال صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "، وأردف صلى الله عليه وآله وسلم ذلك بالنهي عن ردّ صاحب الخلق والدين فقال: " إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" . رواه ابن ماجه والإمام مالك
" .
ويكره للأب أن يزوّج ابنته من شارب الخمر، والمتظاهر بالفسق، والسيئ السيرة . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من شرب الخمر بعدما حرّمها الله على لساني، فليس بأهل أن يزوّج إذا خطب" ؛ لأنّ شرب الخمر والادمان عليه يؤدي إلى خلق الاضطراب الاُسري والتفكك الاجتماعي في جميع ألوانه، إضافة إلى ذلك فإنّه عقاب لشارب الخمر ليكون ردعاً له.
اختيار الزوجة

اوصت شريعة الاسلام الزوج بحسن اختيار زوجته فمن أسس اختيار الزوجة الصالحة ما يلى:-

*ان تكون ذات دين . حريصة على أداء اوامر الله وعلى اجتناب نواهيه
فقد مدح الله تعالى النساء الصالحات فقال(فالصالحات قانتات حافاظت لغيب بما حفظ الله)
والمعنى : ان الصالحات من النساء من صفاتهن انهن مطيعات لله واوامره ولازواجهن عن طيب نفس واطمئنان قلب وانهن يحفظن غيبة أزواجهن من عرضه وماله وغير ذلك مما تستلزمه الحياة الزوجية

*وقالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(تنكح المرأة لأربع:لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)
اى: ان الذى يرغب فى الزواج ويدعوا الرجال اليه عادة احد هذه الخصال الاربع وآخرها عندهم ذات الدين فأمرهم النبى بانه اذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها وإلا اصيب الرجل بالافلاس والفقروليس المقصود من ذلك النهى عن الزواج من المرأة ذات المال والحسب والجمال فكل ذلك حسن فى المراة وانما المقصود ان يكن المقصد الاول هو ذات الدين

*وقالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(خير النساء من اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا اقسمت عليها ابرتك واذا غبت عنها حفظتك فى نفسها ومالك)
فان اختيار المراة ذات الدين والحسب والجمال والمال امر حسن مطلوب ولكن الذى نهت عنه شريعة الاسلام هو اختيار المراة المعروفة بتحللها من تكاليف دينها ومن آدابه ومن احكامه

*وقالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجونهن لاموالهن فعسى اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجونهن على الدين ولأمة خرماء -اى مشقوقة الانف والاذن- ذات دين افضل)

ج /الخطبة
س: ماذا شرع الله تعالى من أجل حسن الاختيار؟

ج: شرع الله تعالى لذلك الخطبة.

س: ما هي الخطبة؟
ج: هي أن يتقدم الرجل لطلب الزواج من امرأة تحل له شرعا.

س: ما هن النساء اللائي يحرم خطبتهن؟
ج: ـ المرأة المحرم الزواج بها على التأبيد كزوجة الأب والأخت من الرضاعة والربيبة.
ـ المخطوبة التي قبلت بالخاطب زوجا لها.
ـ المرأة المعتدة من وفاة زوجها.
ـ المرأة المعتدة من طلاق رجعي.
ـ المرأة المحرمة بالحج والعمرة.











قديم 2012-03-28, 19:44   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بهجة الزمان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهجة الزمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

س: هل تُحل الخطبة الخلوة والعشرة بين الخاطب والمخطوبة؟ ولماذا؟
ج: تحرم الخلوة والعشرة بين الخاطب والمخطوبة، لأنهما أجنبيان.

د/الزواج

س: إذن، ماذا شرع الله تعالى لحل العشرة بين الزوجين؟
ج: شرع لذلك عقد الزواج.

س: ما هي أركان هذا العقد؟
ج: أركان الزواج هي:
1
ـ الزوجان:ويشترط فيهما توفر أهلية الزواج والرضا والإسلام بالنسبة للزوج وانتفاء الموانع الشرعية كالمحرمية
2
ـ الولي:وهو وكيل المرأة في زواجها، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( لا نكاح إلا بولي)) رواه البخاري
3 ـ الصداق:وهو ما يقدمه الرجل للمرأة عربون محبة ووفاء ومظهر من مظاهر تكريم الاسلام للمرأة، لقوله تعالى: (( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا)) سورة النساء/4

4
ـ الشاهدان:فلا بد من حضور رجلين عدلين يشهدان على صحة العقد ويحفظان حقوق الزوجين عند الضرورة مع تدوين العقد في الوثائق الرسمية.

5
ـ الصيغة:وهي الإيجاب والقبول المعبر عن رضا الطرفين.


2
ـ التوجهات التربوية الإسلامية للأسرة بعد التكوين:

س: من خلال تعريف الزواج السابق، ماذا يجب على الزوجين الالتزام به بعد تكوين أسرة؟
ج: ـ يجب على الزوجين الالتزام بأداء الحقوق والواجبات قال الله تعالى: (( ولهن الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)) سورة البقرة/228
ـ تحقيق السكون النفسي والطمأنينة والرحمة والمودة قال الله تعالى : ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)) سورة الروم/21
ـ تحقيق التعاون والتكافل الأسري.


3
ـ الدور التربوي والتنموي للأسرة

س: ما هي وظائف الأسرة؟
ـ تحقيق عوامل السكينة والطمأنينة لجميع أفراد الأسرة
ـ حسن تربية الأبناء وتعليمهم ،والعمل على صيانة فطرتهم من الانحراف .
ـ العناية بمختلف جوانب شخصية الإنسان روحيا ، وعقليا وجسميا .


وضعية الاستثمار السلوكي

س: ما الطريق المشروع لتكوين أسرة؟
ج: الطريق المشروع لتكوين أسرة هو الزواج.

س: ماذا يجب عليك تحقيقه من أجل سعادة أسرتك واستقرارها؟
ج: يجب علي تحقيق المودة والسكينة، وألتزم بالحقوق والواجبات الأسرية.


الوضعية التقويمية

1
ـ اذكر ثلاث حكم للزواج؟
2
ـ ما الهدف من وضع أركان وشروط للزواج؟
3
ـ هل الخطبة كافية لحل العشرة بين الرجل والمرأة؟ لماذا؟
4
ـ كيف يمكن للأسرة أن تشارك في تربية المجتمع وتنميته؟









 

الكلمات الدلالية (Tags)
زمان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc