|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2008-12-27, 22:47 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
تلمساني يريد المساعدة
اريد منكم ان تشرحولي القافية وحروفها لم افهمها انا طالب في 1 ثانوي شعبة ادب من فظلكم انا محتاجها انتظر ردودكم شكرااااااا
|
||||
2008-12-28, 18:07 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
والله راح احاول ان اساعدك القافية هو الحرف الاخير من عجز القصيدة |
|||
2008-12-28, 18:10 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
و حروفها كل حروف الهجاء |
|||
2008-12-29, 22:47 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم : تحدد القافية في عجز البيت ( الشطر الثاني من البيت ) و تحدد من آخر ساكن إلى أول ساكن قبله مع حركة قبله و عمليا كالتالي : |
|||
2009-01-11, 18:12 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
تمهيد للقافية عيوب وهي نوعان: 1) نوع يتعلق بالروى ، 2) نوع يتعلق بما قبل الروى والله أظهر دينه وأعزه بمحمدـ العيوب الخاصة بالروى هي: الإيطائ ، والإلقاء، الأقواء ـ والتضمين النوع المتعلق بالروى: 1)ـ الإيطاء: هو تكرار كلمة الروى يلقطها ومعناه في أقل من سبعة أبيات كقوله: والله أكرم بالخلافة جعفر بن محمد بينا قافية البيت الثاني " تعصهى " خالية من الردففإن كانت الكلمة ذاتها لكنها بمعنى آخر فلا يعتبر ذلك عيبا. 2)ـ الإلغاء: وهو إختلاف حدف الروى في البيت عن الروى الذي في البيت السابق مثل: إذا زم جمالُ وفارق جيزةُ وصاح غراب البين أنت حزين نتاذو بأعلى صخرة وتجاوبت هو إذن في حافاتهم وصهيلُ. 3)ـ الإقواء: هو إختلاف حركتي الروى في بيتين أو أكثر من القصيدة كقول الشاعر: رب سامح أبا الحسين وسامحني فحسبي وحسبه الأثامُ. فذنوب الوراق كل جريح وذنوب الجزار كل عظام 4)ـ التضمين: هو أن يفتقر البيت إلى بيت بعده ليكتمل معناه فإن كان الإفتقار في كلمة القافية ذاتها فهو عيب مستقبح. مثال: وهم وردوا الجفار على تميم وهم أصحاب يوم عكاظ إني. شهدت لهم مواطن صادقات شهدن لهم بصدق الود مني فقافية البيت " إني " ونلاحظ أن حر توكيد ونصب " إن " ينقصه خبره وقد ورد في البيت الثاني " شهدت له ". ـ وإن كان الإفتقار في غير لفظة القافية فقد إعتبره أهل العروض مقبولا كقول الشابي: إني أقول لهم وطرفي حالم وعلى شفاهي بسمة إستهزاء إن المعاول لاتهدمنا بي والنار لاتأتي على أعضائي. فالبيت الثاني بمنزلة المفعول به لأن مقول القول للفعل أقول في البيت الأول. عيوب ماقبل الروى: وتسمى السناد، ويهمنا ما يتعلق بالردف والتأسيس 1ـ سناد الردف: وذلك بأن تكون القافية مردفة في بيت وغير مردفة في آخر مثل: إذا كنت في حاجة مرسلا فأرسل حكيما ولاتوصية وإن باب أمر عليك التوى فشاور حكيما ولاتعصيه. فقافية البيت الأول " توصيهي " مردفة. ـ الصاد ـــــــ روي الهاء ـــــــــ وصل ـ الواو ــــــــ ردف الياء ــــــــــ خروج 2 ـ سناد التأسيس: وهو أن تكون قافية أحد الأبيات مؤسسة وقافية بيت آخر غير مؤسسة مثل: الكاف ــــــ روى وهي غير مؤسسة وقافية البيت الثاني " ضاحكو " " الكاف " مررنا على الروض الذي قد تبسلمت رُياهُ وأرواحُ الأبارق تسفكُ فلم ار شيئا كان أحسن منظرا من المزن يجرى دمعه وهو ضاحك فقافية البيت الأول " تُسفَكُو " روى الألف ـــــــ تأسيس ــ الحاء ـــــــ دخيل.
|
|||
2009-11-11, 13:56 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii |
|||
2009-11-13, 17:45 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
شكرا لكم جميعا |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc