القصيدة التي ابكت الرسول" ص"

[نور الهداية14-10]

السلام عليكم يا اعضاء
جمعة مباركة للجميع
اليكم هذه القصة
***
**
*
جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ، ذات يوم، أب كبير السن ، يشكو إليه عقوق ولده

فقال:

يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب

الحاني للابن المحتاج.

ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي ، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني

بمعروفه ثم التفت إلى ابنه منشداً :

غذوتك مولوداً وعلتك يافعاً...تعلُّ بما أدنـي إليـك وتنهـلُ

إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت...لشكـواك إلا ساهـراً أتملمـلُ

كأني أنا المطروق دونك بالذي...طرقتَ به دوني وعيني تهمـلُ

فلما بلغت السن والغاية التي...إليها مدى ما كنتُ منك أؤمِّـلُ

جعلت جزائي منك جبهاً وغلظةً...كأنك أنت المنعم المتفضـلُ

فليتك إذ لم تَرعَ حق أبوتي...فعلت كما الجار المجاور يفعـلُ

فأوليتني حق الجوار ولم تكن...عليّ بمال دون مالـك تبخـلُ

فبكى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى ، ثم قال

للولد: أنت ومالك لأبيك...

اقول النبي صلى الله عليه و أله وسلم لا يبكي الا لامر عظيم وقلائل هية المواقف التي يبكي فيها فانظروا الى عظمة بر

الوالدين عند النبي صلى الله عليه وأله وسلم وفي الاسلام

فل نبر والدينا ولنسعدهم ولندعو الله ان يطول لنا بااعمارهم انه ولي ذلك والقادر عليه

وهذه القصيدة والقصة هي السبب في مقولة
رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أنت وما تملك ملكا لأبيك ..
وأصبحت قاعدة شرعية في كل المحاكم الإسلامية

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب الأمين،

،

ولكن أخي القصة لا تصح

الفتوى الأولى من موقع الدرر السنية :
القصة لا تصح، أما قوله صلى الله عليه وسلم: (أنت ومالك لأبيك) فصحيح
https://www.dorar.net/enc/hadith_spread&page=8
الفتوى الثانية من موقع طريق الإسلام :

رقـم الفتوى :

70953

عنوان الفتوى :

رتبة حديث "..إن أبي أخذ مالي.."

تاريخ الفتوى :

23 ذو الحجة 1426 / 23-01-2006

السؤال

أريد المخرج والسند وصحة هذا الحديث هل هو صحيح أم لا؟

جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم أب كبير السن يشكو إليه عقوق ولده فقال: يا رسول الله كان ضعيفا وكنت قويا, وكان فقيرا وكنت غنيا, وقدمت له كل ما يقدم الأب الحاني للابن المحتاج. ولما أصبحت ضعيفا وهو قوي, وكان غنيا وأنا محتاج, بخل علي بماله, وقصر عني بمعروفه، ثم التفت الى ابنه منشدا:

غذوتك مولودا وعلتك يافعا *** تعل بما أدني إليك وتنهل

إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت *** لشكواك إلا ساهرا أتململ

كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقت به دوني وعيني تمهل

فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنت منكأؤمل

جعلت جزائي منك جبها وغلظة *** كأنك أنت المنعم المتفضل

فليتك إذ لم ترع حق أبوتي *** فعلت كما الجار المجاور يفعل

فأوليتني حق الجوار ولم تكن *** علي بمال دون مالك تبخل

فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : (ما من حجر ولا مدريسمع هذا إلا بكى) ثم قال للولد: (أنت ومالك لأبيك).

الرجاء الرد بأسرع وقت ممكن؛ لأن أكثر المنتديات يضعون هذاالموضوع .. ولم أجد شيئا يثبت لهذا الحديث.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فسند الحديث الذي تسأل عنه ولفظه هو: عن أبي سلمة عبيد بن خلصةقال: أخبرناعبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمدعن أبيه عن جابر بن عبدالله قال:

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله! إن أبي أخذ مالي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: اذهب فأتنيبأبيك. ...............

قال: فعند ذلك أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال: (أنت ومالك لأبيك).

رواهالطبراني في معجمه الصغيروالأوسط،وابن أبي الدنيافي جزء العيال. وقال الألباني: أخرجه أبو الشيخ في "عوالي حديثه". والطبراني في "المعجم الصغير"،والمعافى بن زكريا في "جزء من حديثه".

والحديث بهذا السياق ضعيف، ونسوق لك كلام بعض علماء الحديث فيه:

فقد قال عنهالطبراني: لم يرو هذا الحديث بهذا اللفظ والشعر عن المنكدر بن محمد بن المنكدرإلا عبد الله بن نافع تفرد به عبيد بن خلصة.

وقل السخاوي في المقاصد الحسنة: والمنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف.

وقال الألباني عن عبيد بن خلصة:ولم أجد من ترجمه،والمنكدر بن محمد بن المنكدر لين الحديث كما في "التقريب".

فالحديث إذن بهذا التمام وهذا الشعر ضعيف لا يثبت. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: أنت ومالك لأبيك.فهو حديث صحيح بمجموع طرقه، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 1569.

والله أعلم.

المفتـــي:

مركز الفتوى

https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=70953&Option=FatwaId

[علي الجزائري]

بارك الله فيك أخي أبو جابر على التنبيه