احسن خبر للمسلمين

[zianidz2300]

لاعب ريال مدريد kaka يعتنق الاسلام ويعلن اسلامه والخبر بدا في الانتشار رويدا رويدا.

[pato68]

سمعت الخبر و هناك صور لكاكا في المسجد لكن لا أنصح تصديق الخبر مباشرة حتى يتم تأكيده من النعني لأنه سبق و خرجت إشاعات عن إسلام مشاهير ثم جاوبوا بالنفي

على كل إن شاء الله يهدي الجميع إلى هذا الدين و

[حميدو09]

يا إخوان تبينوا الخبر
انتظروا تصريحا من كاااااااااااااااااااكااااااااااااااااااااا

[حميدو09]

يا إخوان تبينوا الخبر
انتظروا تصريحا من كاااااااااااااااااااكااااااااااااااااااااا

[عبد الله-1]

نسأل الله أن يهدي خلقه لدينه
اللهم ىمين

[الحارث]

يا اخي بارك الله فيك

انا لا اتبع الكرة نوعا ما لكني فرحت بدخول هذا الاعب الاسلام لكن هل تضنه احسن خبر للمسلمين فعلا

[djfr]

الله يهدي الجميع

[المرابط بن تاشفين]

قناة الناس نقلت الخبر

[khabou]

قال الله تعالى :

سورة النساء (83)

تفسير القرآن العظيم » تفسير سورة النساء » تفسير قوله تعالى " أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "المأخوذ من تفسير ابن كثير
إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها ، فيخبر بها ويفشيها وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة .

وقد قال مسلم في " مقدمة صحيحه " حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا علي بن حفص ، حدثنا شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كفى بالمرء أن يحدث بكل ما سمع " وكذا رواه أبو داود في كتاب " الأدب " من سننه ، عن محمد بن الحسين بن إشكاب ، عن علي بن حفص ، عن شعبة ورواه مسلم أيضا من حديث [ ص: 367 ] معاذ بن هشام العنبري ، وعبد الرحمن بن مهدي . وأخرجه أبو داود أيضا من حديث حفص بن عمر النمري ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن خبيب عن حفص بن عاصم ، به مرسلا .

وفي الصحيحين عن المغيرة بن شعبة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قيل وقال أي : الذي يكثر من الحديث عما يقول الناس من غير تثبت ، ولا تدبر ، ولا تبين .

وفي سنن أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بئس مطية الرجل زعموا عليه " .

وفي الصحيح : " من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين " . ويذكر هاهنا حديث عمر بن الخطاب المتفق عليه ، حين بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق نساءه ، فجاءه من منزله حتى دخل المسجد فوجد الناس يقولون ذلك ، فلم يصبر حتى استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفهمه : أطلقت نساءك ؟ قال : " لا " . فقلت : الله أكبر . وذكر الحديث بطوله .

وعند مسلم : فقلت : أطلقتهن ؟ فقال : " لا " فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي : لم يطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه . ونزلت هذه الآية : ( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر .

ومعنى قوله : ( يستنبطونه ) أي : يستخرجونه ويستعلمونه من معادنه ، يقال : استنبط الرجل العين ، إذا حفرها واستخرجها من قعورها .

ومعنى قوله : ( لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : يعني المؤمنين .

وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة : ( لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ) يعني : كلكم . واستشهد من نصر هذا القول . بقول الطرماح بن حكيم ، في مدح يزيد بن المهلب :

أشم كثير يدي النوال قليل المثالب والقادحة

يعني : لا مثالب له ، ولا قادحة فيه .

والله أعلم