اعداد فهرس حول مظاهر الحياة العقلية للعرب في العصر الجاهلي ساعدوني بليز - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اعداد فهرس حول مظاهر الحياة العقلية للعرب في العصر الجاهلي ساعدوني بليز

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-10-09, 20:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ramoux
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










B8 اعداد فهرس حول مظاهر الحياة العقلية للعرب في العصر الجاهلي ساعدوني بليز

اعداد فهرس حول مظاهر الحياة العقلية للعرب في العصر الجاهلي ساعدوني بليز









 


قديم 2011-10-28, 17:28   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
zergot zakaria
عضو جديد
 
الصورة الرمزية zergot zakaria
 

 

 
إحصائية العضو










B4 هذا هو الموضوع

هذا لك يا ramoux
تمهيد:
يراد بالعصر الجاهلي في الدراسة الادبية فترة محددة تقدر بقرن او قرنونصف انتهت بظهور الاسلام.
الفصل الاول:
الشعر الجاهلي:
الباب الاول: موطنه
الباب الثاني: منزلته
الباب الثالث: اغراضه
الغزل المدح الرثاءالفخر الهجاء الحكمة الوصف.ـ الخمرـ الزهد ـ الوقوف و التباكي على الاطلال ـالاساطير و الخرافات.
الباب الرابع: خصائصه
مقدمات رنائية منها البكاء علىالاطلال تصوير
البيئة الجاهلية الصدق في التعبير كثرة التصوير.
الباب الخامس: شمولية الشعر الجاهلي
شعراء الفرسان شعراء الصعاليك.
الباب السادس: قيمته
قيمة فنية وقيمة تاريخية.
الباب السابع: المعلقات واصحا بها
امرؤالقيس : هو امرؤ القيس بن حجر بن حارث بن عمرو ولد بنجد صاحب المعلقة رقم 1 والتي مطلعها:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل.
طرفةبن العبد : هو عمرو بن العبد البكروطرفة لقب غلب عليه وهو صاحب المعلقة رقم 2 والتي مطلعها:
لخولة اطلال ببرقة ثهمد تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد.
زهير بنابي سلمى: صاحب المعلقة رقم 3 والتي مطلعها:
امن ام اوفى دمنة لم تكلم بحومانةالدراج فالمتثلم
لبيد بن ابي ربيعة: هو ابو عقيل لبيد بن ربيعةالعامري صاحبالمعلقة رقم 4 والتي مطلعها:
عفت الديارمحلهافمقامها بمنى نابد غونهافرجامه
عمرو ابن كلثوم : هو عمرو بن كلثوم بن مالك صاحب المعلقة رقم5 والتيمطلعها:
الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الاندرينا.
عنترة بن شداد : هو عنترة بن شداد بن معاوية بن العبسي صاحب المعلقة رقم 6 والتي مطلعها:
هل غادرالشعراء من مردم ام هل عرفت الدار بعد توهم.
الحارث بن حلزة:هوابو ظليم الحرثبن حلزة بن مكرود صاحب المعلقة رقم 7والتي مطلعها:
ا ذنتنا بينهما اسماء رب ناويميل منه النواء.
الاعشى ميمون: هوميمون بن قيس بن جندل صاحب المعلقة رقم8 والتيمطلعها:
ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل.
النابغةالذبياني: هوزياد بن معاوية بن ضباب صاحب المعلقة رقم9 والتي مطلعها:
يا دار ميةبالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد.
عبيد بن الابرص: هو عبيد بن الابرصابن عوف صاحب المعلقة رقم10 والتي مطلعها:
اقفرمن اهل ملحوب فالقطبياتفالذنوب
الباب الثامن: فنونه... القصصي و الغنائي
الفصل الثاني
النثر الجاهلي:
الباب الاول: التاريخ
الباب الثاني: الخطابة
الباب الثالث: المنافرات
الباب الرابع: سجع الكهان
الباب الخامس: الامثال والحكم
الباب السادس: القصص
الباب السابع: الرسائل
الفصل الثالث
العلوم والمعرفة في العصر الجاهلي
الباب الاول : المعبودات
الباب الثاني: تعليم الكتابة ومواطنها
الباب الثالث: الفكر الفلسفي
الباب الرابع: معرفة بالسماء والانواء
الباب الخامس: العلاج بالعقاقير
الباب السادس: الثقافة التارخية
الباب السابع: الاساطير -ا
لباب الثامن: التنجيم.ـ السحر والشعوذة -
الكهانة و العرافة و الزير.
الباب التاسع: علم الانساب
الباب العاشر: خطرات و نظرات
طرفة بن العبدوزهير بن ابي سلمى.










قديم 2011-12-31, 13:10   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ami123
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

merciiiiiiii beaucouuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuup
I]]










 

الكلمات الدلالية (Tags)
لأغرب, الجاهلي, العصر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc