|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الأحاديث النبويه المغلوطة والمنسوبة للنبي
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2008-09-28, 16:57 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الأحاديث النبويه المغلوطة والمنسوبة للنبي
نعلم أن السنة النبوية هي ثاني مصدر بعد القرآن في التعاليم الاسلامية
|
||||
2008-09-28, 17:28 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
أين الأحاديث اليكم هذا الحديث المزعوم |
|||
2008-09-28, 17:33 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
اليكم حديث اثيرت حوله الشبهات لكنه ليس ضعيفا ولا صحيحا |
|||
2008-09-28, 18:15 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
يا أخي اتق الله ولا تحكم على الأحاديث بالضعف من غير علم الحديث الأول فعلا مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم أما الحديث الثاني حديث تميم بن أوس الداري فهو حديث صحيح لا غبار عليه رواه مسلم في صحيحه. |
|||
2008-09-29, 00:16 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
أخ مراد |
|||
2008-09-29, 10:39 | رقم المشاركة : 6 | |||||
|
الأخ شاكر للأسف الشديد لقد أخطأت كثيرا في كلامك فقولك : اقتباس:
إذا كانت الأحاديث محرفة كما تقول فهذا معناه أن الإسلام كله محرف لأن كثيرا من الأمور والأحكام الشرعية غير موجودة في القرآن بل هي موجودة في الأحاديث فمثلا مواقيت الصلاة وكيفية الصلاة لا تجدها في القرآن بل تجدها في الأحاديث فالرسول صلى الله عليه وسلم قال : (صلوا كما رأيتموني أصلي) رواه البخاري، وطبعا نحن في هذا العصر لم نره صلى الله عليه وسلم كيف يصلي لكن العلماء نقلوا لنا جيلا بعد جيل كيفية صلاة النبي في كتب الحديث وإذا كانت الأحاديث محرفة كما تقول أخبرني إذن كيف تصلي وكيف تصوم وكيف تحج وكيف تزكي مالك، تفاصيل كل هذه العبادات غير موجودة في القرآن وإنما موجودة في الأحاديث ومادمنا في الأيام الأخيرة من رمضان فهناك زكاة الفطر وكما تعلم فالرسول هو الذي فرض هذه الزكاة ومعنى كلامك أنك لا تعترف بها بما أنك لا تعترف إلا بكتاب الله. قلت أيضا : اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. شيخنا الكريم .. كيف يرد على منكري حجية السنة بدعوى دخول الكذب فيها ؟ وان نكتفى بما جاء فى القرآن الكريم ؟؟ مع إرشادنا إلى مراجع في هذا الباب .. شكر الله لكم وزادكم من فضله .. الجواب: وشكر الله لك ، ووفقك الله لما يُحب ويَرضى يَلْزَم من هذا القول رَدّ القرآن أيضا ! كيف ؟ لأن هناك من حاوَل تَحْريف القرآن قديما وحديثاً . وهناك من ادّعى مُعارضته ، كَـ " مسيلِمة الكذاب " وغيره . والسنة هي الوحي الثاني ، وقد تكفّل الله بحفظها . وقد نص أهل العلم في قوله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) نَصُّوا على أن السُّنَّة داخلة في مسمّى الذِّكْـر المحفوظ . وفي قوله تعالى : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ) قال الإمام مالك : قول الرجل حدثني أبي عن جدي . والحجة قائمة عليهم ، وحجّتهم داحضة عند ربهم وعند الناس . وهم إذا قالوا : نكتفي بالقرآن ، فقد قامت عليهم الحجة ! قد قال الله تبارك وتعالى : ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن هناك من سيَدّعِي بهذه الدعوى ! وأن هناك من يقول : عليكم بالقرآن ! وقد أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم عن أمثال هؤلاء الأدعياء الذين يُريدون الاكتفاء بالقرآن دون السنة ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني ، وهو متكئ على أريكته ، فيقول : بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه ، وما وجدنا فيه حراما حرمناه ، وإن ما حَرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حَرَّم الله . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه . وفي رواية : ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول : عليكم بالقرآن ! فما وجدتم فيه من حلال فأحلّوه ، وما وجدتم فيه من حرام فحرِّموه . رواه الإمام أحمد . ثم إنه لا يُمكن الاكتفاء بالقرآن عن السنة، فإن الله أمر بالصلاة والزكاة والصيام والحج وغيرها مما أمر الله به ، فكيف يؤدُّون هذه الفرائض ، وكيف يمتثلون الأوامر ، إلا بالأخذ بالسنة النبوية . فهل يجدون في كتاب الله خمس صلوات ؟ وهل يجدون فيها مقادير الزكاة ؟ وهل يجدون فيها صِفَة الحج ؟ وقد جاء رجل عمران بن حصين رضي الله عنه فسأله عن شيء ، فحدّثه ، فقال الرجل : حدثوا عن كتاب الله ولا تحدثوا عن غيره ! فقال عمران : إنك امرؤ أحمق ! أتجد في كتاب الله أن صلاة الظهر أربعا لا يجهر فيها ؟ وعدد الصلوات ؟ وعدد الزكاة ، ونحوها ؟ ثم قال : أتجد هذا مُفسَّـراً في كتاب الله ؟ إن الله قد أحكم ذلك والسنة تفسر ذلك . أي أن هذه الأشياء وغيرها تفصيلها في السنة النبوية ، أي في الأحاديث الصحيحة الثابتة . ولو عَلِم هؤلاء كم هي الجهود التي بَذَلَها علماء الأمة في خدمة السنة لما تجرءوا على مثل هذا القول ! إن أعظم جهود بُذِلَتْ هي في خدمة السنة النبوية ، عناية بالمتون والأسانيد ، وتأصيلا لعلوم السنة ، وعناية بالجرح والتعديل ، وتتبع الأخبار والتحقق من مصادرها ، ومن سماع الرواة ، ومن تقييد الوفيات ، إلى غير ذلك مما يقف المرء أمامه متعجِّبا من هذه الجهود الجبارة المباركة . غير أن من جهِل شيئا عاداه ! ولم يظهر في الأمة دعوى ردّ الأحاديث إلا لما ظهرت الزندقة ، تحت لـبُوس مختلفة ، وأسماء متعددة . فظهر التفريق بين أحاديث الآحاد والمتواتر من حيث القبول والعمل . ولم يكن لهذا أصل في صدر هذه الأمة . وإنما ظهر هذا لما ظهر الزيغ والضلال ، وأراد أهل الزيغ والضلال أن يعبثوا بعقائد الأمة ، فدخلوا من هذا الباب . ومعلوم بالضرورة أنه لا يُمكن الاستغناء بالقرآن عن السنة ، ولا بالسنة عن القرآن . وكلاهما وَحْـيٌ أوحـاه الله إلى رسوله ومصطفاه صلى الله عليه وسلم . وقد قال الله تبارك وتعالى عن نبيِّـه صلى الله عليه وسلم : ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ) وكان عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – يَكْتُب كل شيء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فنهتني قريش ، وقالوا : أتَكْتُب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟! فأمْسَكْتُ عن الكتاب ، فَذَكَرْتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأومأ بأصبعه إلى فِيه ، فقال : أكتب ! فو الذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حقّ . رواه ابن أبي شيبة وأبو داود والحاكم . ولو تَركنا كل شيء دَخله الْخَلل لما أخذنا شيئا لا من أمْرِ ديننا ولا من أمْرِ دُنيانا ! ثم إن هؤلاء يأخذون ويَتلقّون الأخبار عن وسائل الإعلام ! وما أكثر ما يَدخلها الكذب ! فهل تَرَك هؤلاء وسائل الإعلام لدخول الكذب ؟! فهذا القول ساقِط مُتهافِت ! أما المراجِع في هذا الباب ، فمنها : السُّنَّة ومكانتها في التشريع ، للدكتور مصطفى السباعي . الحديث والْمُحدِّثون ، لمحمد أبو زهو . السنة قبل التدوين . أصول الحديث ، كلاهما للدكتور محمد عجاج الخطيب . حُجيّة السنة ، للدكتور عبد الغني عبد الخالق . زوابع في وجه السنة قديما وحديثا ، لصلاح الدين مقبول أحمد . دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه ، للدكتور محمد مصطفى الأعظمي . وكان الله في عونك . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
|||||
2008-09-29, 15:25 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بالنسبة للأخ شاكر الموضوع ليس ديني بل هو للنقاش وخطورة الاحاديث الضعيفة |
|||
2008-09-29, 16:30 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
أخ عبد الرحيم وألأخ مراد |
|||
2008-09-29, 18:11 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المتشبع بما لم يعط ، كلابس ثوبي زور ). رواه مسلم |
|||
2008-09-29, 18:16 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
لا حول ولا قوة الا بالله |
|||
2008-09-29, 20:37 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
قال الله سبحانه |
|||
2008-09-29, 21:12 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
أخ مراد |
|||
2008-09-29, 22:41 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
الأخ شاكر |
|||
2008-09-29, 23:48 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
شكرا أخ عبد الرحيم |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc