الرجاء دخول الاساتذة المصححين وشكرا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الرجاء دخول الاساتذة المصححين وشكرا

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-24, 21:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










456ty الرجاء دخول الاساتذة المصححين وشكرا

السلام عليكم
-*-شعبة علوم تجريبية-*-

بخصوص الفيزاء الموضوع الاول

هل اضافة كتلة البروتونات والنوترونات صحيح عند حساب الضياع في الطاقة واذا كان خاطئ هل تحتسب لنا الاجابات الثلاثة الخاصة بالنقص الكتلي خاطئ ام فقط تحتسب واحدة خاطئة؟

بخصوص الفلسفة الموضوع الثاني

هل كتابة ان المنطق علم وفلسفة في نقد الخصوم وفي الخاصمة مع الشرح الوافي يتعبر تناقض ؟ خاصة وان العلماء والفلاسفة لم يتفقوا حول ما اذا كان علما ام فلسفة

بخصوص اللغة العربية الموضوع الثاني النص

الصورة البيانية لماذا هي استعارة؟ وهل من وضع كناية تعتبر خاطئة ؟ وهل يتم اعتبار الشرح وبلاغتها اذا كان الجواب على اساس انها كنية؟

وشكرا وزارجوا الرد سريعا وشكرا









 


قديم 2011-06-24, 23:01   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Nour el houda93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Nour el houda93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة you92cef مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


بخصوص اللغة العربية الموضوع الثاني النص

الصورة البيانية لماذا هي استعارة؟ وهل من وضع كناية تعتبر خاطئة ؟ وهل يتم اعتبار الشرح وبلاغتها اذا كان الجواب على اساس انها كنية؟

وشكرا وزارجوا الرد سريعا وشكرا
sans doute monsieur









قديم 2011-06-24, 23:24   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
حسام ساسي
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية حسام ساسي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إستعارة مكنية وليست كناية وللأسف مستحيل يقبلهالك كناية أما الشرح والبلاغة فالتلميذ لا يعاقب مرتين










قديم 2011-06-25, 09:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اوكي مي علاش استعارة مكنية؟










قديم 2011-06-25, 11:42   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
وفاء بنت الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وفاء بنت الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

في المنطق متقولش بللي هو علم و فلسفة ، لأنو الخصوم يقولو هو فلسفة لا طائل منها و في النقد تكتب بلي هو علم له أسسه و قواعده هكاا قالت الأستاة يااااك
بالنسبة للعربية جاء في التصحيح الرسمي انها استعااارة
السؤاال تع الفيزيك مفهمتش ؟؟؟؟؟؟










قديم 2011-06-25, 16:18   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
روفا
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة you92cef مشاهدة المشاركة
اوكي مي علاش استعارة مكنية؟
لاننا حذفنا المشبه به *الشمس* و تركنا لازمة من لوازمه *الفعل نحجب*









قديم 2011-06-27, 09:37   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

وفي مادة الفلسفة ؟

انا فقط عرضت التركيب لان الاستاذة قالت لنا قيمة المنطق الصوري تكمن على اعتماده اللغة العادية فهو بذلك فلسلفة وايضا على وفاق جميع العقول ودقة فهو علم ؟

وبما انه علم وفلسلفة *-*الموقف الهيجيلي-*- فهذا دلالة على انه راقي جدا










قديم 2011-06-27, 10:04   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
وفاء بنت الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وفاء بنت الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة you92cef مشاهدة المشاركة
وفي مادة الفلسفة ؟

انا فقط عرضت التركيب لان الاستاذة قالت لنا قيمة المنطق الصوري تكمن على اعتماده اللغة العادية فهو بذلك فلسلفة وايضا على وفاق جميع العقول ودقة فهو علم ؟

وبما انه علم وفلسلفة *-*الموقف الهيجيلي-*- فهذا دلالة على انه راقي جدا
عندما تقول انه فلسفة فإن المنطق بهذه الطريقة غير دقيق ونتائجه غير يقينية أي انه هرطقة (اللغة العادية) لا طائل منها و هذا هو موقف الخصوم (ديكارت)
لكن عندما تقول انه علم فإن من مميزات العلم أن نتائجه دقيقة و صادقة دوما (تطابق الفكر مع نفسه) و بالتالي فإن نتائج القياس -مثلا- صادقة و يقينية و بالتالي فنحن ندافع عن المنطق (موقف الانصار)
ملاحظة في الاستقصاء بالوضع ليس هنالك تركيب









قديم 2011-06-27, 10:45   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عودة امل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عودة امل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لي عودة قريبا ان شاء الله...










قديم 2011-06-28, 11:42   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا اعرف ولكن اليك ما كتبت

في نقد الخصوم كتبت ان المنطق فلسفة ثم النقد كان بانه فعلا فلسفة لانه يعتمد على اللغة العادية وهذا ما جعله يستحوذ على عقول الناس

وهو علم كونه لديه موضوع ومنهج

اضافة الى ان العلماء والفلاسفة لم يتفقوا بعد اذا ما كان المنطق علم ام فلسفة

ولكنهم اجمعوا على ان هذه المشكلة -*-مشكلة تحديد ما اذا كان المنطق علم ام فلسفة -*- جعلت المنطق راقي جدا

-------------------------










قديم 2011-06-28, 16:14   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
وفاء بنت الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وفاء بنت الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة you92cef مشاهدة المشاركة
انا اعرف ولكن اليك ما كتبت

في نقد الخصوم كتبت ان المنطق فلسفة ثم النقد كان بانه فعلا فلسفة لانه يعتمد على اللغة العادية وهذا ما جعله يستحوذ على عقول الناس

وهو علم كونه لديه موضوع ومنهج

اضافة الى ان العلماء والفلاسفة لم يتفقوا بعد اذا ما كان المنطق علم ام فلسفة

ولكنهم اجمعوا على ان هذه المشكلة -*-مشكلة تحديد ما اذا كان المنطق علم ام فلسفة -*- جعلت المنطق راقي جدا

-------------------------
موقف جديد علي ، لكن ما أعلمة هو انه إما أن يكون فلسفة أو يكون علما
لأن العلم لا يكون علما إلا إذا كان مستقلا عن الفلسفة
على كل حال أتمنى ان تكون فكرتك صحيحة









قديم 2011-06-29, 09:56   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بس العلماء والفلاسفة اجمعوا على ان المنطق حالة شاذة لانه علم وفلسفة وانا دافعت عن راي باقوال وحجج

واستاذتنا قالت لنا اي شيء نعتبره صحيح اذا كان باقوال وشواهد

وفي الكتاب يوجد تطبيق حول ما اذ كان المنطق غلم ام فلسفة وفي التركيب كتبنا على اساس انه علم وفلسفة
-----------
اضافة الى اننا مرة نقوم بتطبيقات عليه على اساس انه علم وندافع عن القول ومرات ننقده ونبين على انه فلسفة

فهذا ما درس لنا وانا حسب فهمي فالمنطق علم وفلسفة

ولا يوجد اي شيء واي عالم او فيلسوف قال لا يمكن ان يكون العلم فلسفة

بل حتى العلماء والفلاسفة لم يتوصلوا الى تحديد مفهوم العلم ومفهوم الفلسفة بل قالوا ان كل ما يعتمد على اللغة ويكلم العقل فهو فلسفة والمنطق لديه هذه الهاصية

وكل شيء لديه موضوع ومنهج فهو علم والمنطق لديه هذه الخاصية

اذن ماذا نستنتج؟










قديم 2011-06-29, 11:59   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
وفاء بنت الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وفاء بنت الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي عندما تكون في مقام الدفع أي استقصاء بالوضع فعليك بان تستميت في الدفاع عن موقف واااحد فقط ، و في هذه الحالة ليس هنااالك تركيب لأن التركيب يختص بالجدل










قديم 2011-06-30, 10:20   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
you92cef
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا الموقف التركيبي كتبته في الخلاتمة ولم اكتب التركيب

يعني كنت عاقل على التركيب وما طرحنا فيه في الدرس فكتبت تلك المعلومات في الخاتمة وفي نقد الخصوم
-------------------
اضافة الى انه في الاستقصاء سواء بالرفع او بالوضع لست مجبرا ان تنقد الخصوم وتقف ضدهم 100/100 بل يمكن ان تقبل طرحهم وتبين عيوبهم او بالفرنسية la consesion

فانا عملت بهذا الطرح حيث الخصومك اعتبروه فلسفة وانا نعم قبلت هذا الموقف ولكن بينت انه رغم كونه فلسفة الا انه يساهم بشكل كبير لانه يعتمد على اللغة

ثم كذلك الامر بالنسبة لكونه علم قبلت المعلومة ثم بينت نقائصها انه لم يطور اي لغة والنتيجة معلومة لنا مسبقا

وفي الاخير حسب ما سمعته من الاستاذة فان افضل طريقة في حال نقد الخضوم هو ان تجمع بين موقفك وموقفهم اذا كان هناك تقارب بين وجهات النظر

وانا هذا ما وضعته في نقد الخصوم والخاتمة
-------------
للاسف مقالتي طويلة جدا وولو اكتبها لك رح تعجبين جدا بيها اختي ولكن الوقت قصير










 

الكلمات الدلالية (Tags)
الدخول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc