حذار من هذه المشطة..

[اياد27]

السؤال:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، وإن ريحها يوجد في مسيرة كذا وكذا " والمطلوب ما معنى (مميلات ) ؟ وهل من ذلك النساء اللاتي يتمشطن المشطة المائلة أم المقصود منها النساء اللاتي يملن الرجال ؟

المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:
هذا الحديث قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم " صنفان من أهل النار لم أرهما " فذكر صنفا ، وقال عن الصنف الثاني " نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائل ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، وإن ريحها يوجد في مسيرة كذا وكذا " والمائلة بالمعنى العام كل مائلة عن الصراط المستقيم ، بلباسها أو هيئتها أو كلامها أو غير ذلك ، والمميلات : اللاتي يملن غيرهن وذلك باستعمالهن لما فيه الفتنة ، حتى يميل إليهن من يميل من عباد الله . وأما المشطة المائلة فقد ذكر بعض أهل العلم أنها تدخل في ذلك ، لأن المرأة تميلها ، والسنة خلاف ذلك، ولهذا ينبغي للنساء أن يتجنبن هذه المشطة لاحتمال أن يكن داخلات في الحديث والأمر ليس بالهين حتى تتهاون به المرأة ، فالأحسن والأولى أن يدع الإنسان ما يريبه وما لا يريبه ، والمشطات كثيرة ،وفيها غني عن المشط المحرم .


- منقول عن اسلام ويب -
رقـم الفتوى : 5478
عنوان الفتوى : معنى "صنفان من أهل النار.."
تاريخ الفتوى : الأربعاء 27 -650 /
السؤال
حديث " صنفان من أهل النار لم أرهما.....نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها...." أو كما قال صلى الله عليه وسلم . هل يدخل في ذلك المرأة إذا كانت في بيتها وليس معها إلا زوجها ؟ وما واجب المرأة تجاه هذا الحديث أي كيف تطبقه المرأة المسلمة لكي تحذر من هذا الوعيد؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحديث المشار إليه فهو صحيح أخرجه مسلم في صحيحه، وقد فسرت هذه الألفاظ الواردة بعدة تفسيرات. وأشهر ما فسر به قوله: كاسيات عاريات، هو أنهن كاسيات لبعض أجسادهن، عاريات لبعضها إظهاراً للجمال، أو لابسات ثياباً رقاقاً تصف ما تحتها، فهن كاسيات في الظاهر عاريات في الحقيقة، أو كاسيات من نعم الله تعالى عاريات من شكرها. ولا شك أنه إن كان المقصود المعنيين الأولين فإنه لا حرج في أن تفعل ذلك المرأة في بيتها أمام زوجها، بشرط أن لا يراها غيره ممن لا يحل له النظر إليها. وأما المعنى الثالث فهو محرم مذموم على كل حالٍ.
وأشهر ما فسر به قوله: (مائلات مميلات) هو أنهن مائلات متبخترات في مشيتهن، مميلات أكتافهن وأعطافهن وأردافهنَّ. وهذا المعنى لا حرج في أن تفعله المرأة أمام زوجها. وقيل المعنى أنهن مائلات عن طاعة الله تعالى وما يلزمهن من حفظ فروجهن، مميلات غيرهن إلى مثل فعلهن. أو مائلات عن الحق مميلات لأزواجهن عنه. والمعنيان متقاربان. وقيل مائلات يمتشطن المشطة الميلاء ـ وهي مشطة البغايا ـ مميلات غيرهن إلى تلك المشطة. وهذه المعاني كلها مذمومة محرمة، لا يخفى ذلك على أحد. وعلى المرأة المسلمة أن تحذر هذه المعاني المحرمة المذمومة، وما سوى ذلك فلا حرج فيه ما دام مضبوطاً بالضوابط الشرعية التي نبهنا إليها أول الجواب.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى


رقـم الفتوى : 48773
عنوان الفتوى : معنى (رؤوسهن كأسنمة البخت)
تاريخ الفتوى : الأربعاء 27 ربيع الأول 1425 / 17-5-2004
السؤال

ما هي أسنمة البخت

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.

قال النووي في شرحه لمسلم: وأما رؤوسهن كأسنمة البخت، فمعناه يعظمن رؤوسهن بالخمر والعمائم وغيرها مما يلف على الرأس حتى تشبه أسنمة الإبل البخت، هذا هو المشهور في تفسيره، قال المازري: ويجوز أن يكون معناه يطمحن إلى الرجال ولا يغضضن عنهم ولا ينكسن رؤوسهن. واختار القاضي أن المائلات تمشطن المشطة الميلاء. قال: وهي ضفر الغدائر وشدها إلى فوق وجمعها في وسط الرأس فتصير كأسنمة البخت.. اهـ.

وراجع الفتوى رقم: 3611.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[العبد بن العبد]

بارك الله فيكم

[shaoila]

بورك فيكم اخوتي

[ب.علي]

بارك الله فيك

[عائشة حسان]

جزاك الله خيرا

[ميرثا]

بارك الله فيك
والله اثلجت صدري بهدي الفتوى ضننت انو ماعد من شبابنا من له عفة
جوزيت الجنة

[hamida dz]

بارك الله فيك و بارك لك اخي على الموضوع الحساس

[zaki4482]

شكرااا لك على هذا النقل المميز
بارك الله فيك
جزاك الله خيراااا ، اللهم أرشدنا إلى الصواب

فَرْضٌ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَتُوُبوا **** لَكِنَّ تَرْكَ الذُنُوبِ أَوْجَبْ
و الدهرُ في صرفهِ عجيبٌ **** وَغَفْلَة ُ النَّاسِ فِيْهِ أَعْجَبْ
وَالصَّبْرُ في النَّائِبَاتِ صَعْبٌ **** لَكِنَّ فَوْتَ الثَّوَابِ أَصْعَبْ
و كــــــــل ما يرتجى قريب **** و الموت من كل ذاك أقرب

[بطلة الكراتي]

بارك الله فيكم اخي على هذا الموضوع الجد مفيد

[ندى العمر]

بارك الله فيك

[اياد27]

اخوتي الأفاضل ،،

العبد بن العبد

maissaa.ahmed

بطلة الكراتي

zaki4482

hamida dz

سهم 14

ميرثا

عائشة حسان

أبوحسين

shaoila


رضـــي الله عـنـكــم وأرضاكــــم
وهـــداكــــم وأغــنـــــــاكـــم
وعــفــاكـــــم و شفــاكـــــم
وفقـكــم لخيــر الدعــــــاء
وأجـــاب لكــم الرجــــاء
وأحـبـكــم بــلا ابــتــــلاء
وجعلكــم سعــاة للخيــــــر
مؤثريـــــن في الغيـــــــــــــر
وكـــــل عــام وأنتــــم بخيــــر

[oued smar]

بارك الله فيك اخي

[اياد27]

أخي الكريم،،،


oued smar

رضـــي الله عـنـك وأرضـاك
وهــــــداك وأغــنـــــــاك
وعــفـــــاك و شـــفــــاك
وفقـك لخيــر الدعــــــاء
وأجـــاب لك الرجــــاء
وأحـبـك بــلا ابــتــــلاء
وجعلك ساعـيا للخيــــــر
مــؤثــرا في الغيـــــــــــــر
وكـــــل عــام وأنـت بخيــــر

[اياد27]

اللّهــم اجعلنا آمريــن بالمعروف وناهين عن المنكــر اللّهــم اجعلنا مفاتيــح للخير مغاليـــق للشر، اللّهــم اهد قلوبنــا ونور بصائرنــا

[ملاك القدس]

بارك الله فيك

شكرااا

*-*/*-*/*-*/*-*/*-*/*-*/*-*/