الشيخ سيدى بمحمد رحمه الله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > تاريخ الجزائر

تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الشيخ سيدى بمحمد رحمه الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-01-28, 11:24   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
تومي محمد كمال
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Hot News1 الشيخ سيدى بمحمد رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
تمهيد
أستهل هذا التمهيد بقول شيخنا سيدى بمحمد قدس الله سره عرفنا يارب بما تحبهم ويحبونك فأردت أن أجثوا الركب تحت أقدام من أحبوا شيخنا
أملا أن أكون من أولئك الذين أحبهم الله فدخلت تلك الحديقة الغناء والتى كانت من صنع فارس من فرسان التأليف وأحد تلاميذة الشيخ سيدى بمحمد الشيخ على نعاس حفظه ا
الله لكي أقطف من بساتينه اليافعة والتى سطر ربعها رجل مهد للتاريخ فمهد له طريقا
بدايته محرقة ونهايته مشرقه موصولة بالكفاح والنضال ضاربة فى عمق جهاد القلم
واللسان فكان الجزاء من جنس العمل ==خيركم من تعلم القرءان وعلمه

المقدمة
حمدا لمن رفع أهــــل المعرفه == تسـموا مراتبهم عـــزا واقتفه
وصل يا رب على الهادي الأمين == ألف صـلاة دائما في كــل حين
وبعد فاعلم يا أخي نلــت المنى === تاريخ شـيخنا.تجـلدوافطـــنا
نظمته نقلا على مــــن برعا == في حب شيخـنا وجـاد وســعا
لفارس التأليف واسمه عـــلي == من خاض في بحر العــلوم ينجلى
نقلته مســــطرا كما يجب == ولســـت أهلا فالمقام يضطرب
فالجهل قد حوى الفؤاد وارتجل == فكيف للبـــليد إصلاح العطل
نظمته أن الجهول المـــعتدي == على حمى الأسيــاد حبا فاقتدى
إذ طرب الفـؤاد حـبا لهـموا == وجاد في الآذان سمـــعا يهـموا
فحبهم وحب شيخنا صــدع == محــبرا أبياتا تــسمو للطـمع
بأن أكون خادما أجثـو الركب == تحت أقــدامهم فلأمر قد وجب
وأســأل الله تبـــارك اسمه == الفتح والتوفــيق ذاك أمــره
نسبه
نسبه الطاهــر يـــرجع إلى == سلالة الأشراف رمـــزا وعلا
فهو البهاء بن محمــد ظهــر == بن على بن النعمى قد جـــهر
والعربي بعــــده عـــطيه == مـن جاد بالحلـم وبالـــمزيه
وبعده الكريم ثامــــر سعد == زريط بعده سـليم قـــد ورد
ثم جاب الله ثم أحمد عرف == بن محمـــد بوصـفه عطـف
فعبد الرحمان بن سالم ورد == يتلوه أملـيك ثم يحيــى بالعدد
فيحيا ثم جــدنا الأواه == هو محمــــد بن عبــد الله
مولده
ولد شيخنا الجليل المرتضى == سبعة عشر رفعة فيما ما مضى
ألف وثلثمائة قد عظـمة == من هجرت الحبيـب فيما قد روت
تسع وتسـعون ثمان مائة == ألف تلتها دونـــة فى العـدة
بربوة قد سمية بالخـرشفه == معروفة بين العــــوام بالصفه
مكانها للزعفران ينـتسب == فى حاسي بحبح فروعـــها تجب
ولاية الجلفة مهدها يـرام == منبع أهل العلم في الورى يقــام
بين أحضان أمه
أمه خيرة من الأشــــرافي == وابنت فارح أبا يضـــــافي
تركه الأب يتيما عـــندها == بعد وفاته فلبت حضــــنها
تحت كفالت سليم بن عمـر == زوجها نادى شرف له حـضر

دراسته
وبعد أن بلغ سـن المـعـرفه == تــوجه مقـــتديا مقــفيه
حيث دنى لمعـقل العلــوم == ليرتوي من فيضه المعــــلوم
مورد شيخنا عطية الكـريم == من حاز فى الشرف شيخها الحليم
منها تفـنن وجــاد وبرع == فى كـل فن من فنونــا صدع
واسمها جلالـية تجلـــت == بالعلم والنـور ربـاعا مــدت
حفظ القرءان برفعة الســند == وسنة المصطفى جاءت بالــعدد
وبعدها غدى إلى التــزودى == زيادة في العلـم فافهم مقصـدى
حيث تعرف بشيــخنا الأبر == العارف التقي بالــــعلم جهر
فعبد القادر تــــرنم اسمه == بين الـورى مضــمخا مـدده
أخذ عـنه ورد أهـل المعرفه == ملـتزما طـــريقا صفوة الصفا
نهل عنه العلم والـــتفسيرا والفقه والنــــحوى به بصيرا
تزكية النفـس مع الأوراـدى والزهـــد في الدنيا به يـنادى
عودته من الا دريسية
وبعد أن نبغا فى الشـــريعه == أراد أن يبصـــرها سميـعا
يدعو إلى الله بكل صـــدق == مفرجا كروب أهل الضــيق
في حله ثم ارتحــــاله وعد == يعلم الناس في دينــهم ورد
في خيمة قد نسجت بالشعرى == تجوب كل منهــلى ومعبرى
يعلم القران للصبــــيانى == مع المتون مرشـــدا وبانى

الرؤية الصالحة وحياة الاستقرار

وبعدما مضى من الزمـــاني == أراد الاستقرار بالقــــرآني
في أي موطن يراه الأنســبوا == حتى ولونوى بقــــلبه سموا
فبلغ الله منــاه وقضـــى == بما أراد شيخنا في مـــا مضى
رأى في نوـمه كأنه يسـير == في ثلت مع أصـــحابه يدير
في معقل القرءان يروى الحـدث == محاديا للوادي فيـــما قد جثوا
هناك عين فجرة في القــدمى == وقد حواه شيخــنا في العدمى
فرؤية المؤمن جزء قــد ورد == ست وأربعين جــزءا في العدد
ففجر الله عـــــلى يديه == الماء منهــمرا في كفــــيه
يجره بمعول حـــتى وصـل == أحيا حدائــــقا لها الماء نزل
واخضرت بعد يبس قد أصابها == وأصبحت غناء تــــوتي اكلها
بموطن الغيشة تلــك الرؤيه == ترسخت بـــسيرة نـــقيه
واستيقظ الشيخ بشوشا ومرح == مستبـشرا خيرا بمــا رأى فرح
وبعد غفوة كـــذلك رأى == مناديا يأمــره بما حــواى
يأمره بالسير نحو المـــوردى == ليسقيا الناس من الحوض النـدى


تأسيس الزاوية

وبعد تلــــك الرؤية الجليله == هرع للنــداء بالفضــيله
إلى مـــــكان قدره قد رفعا == رءاه رأي الـــعين فيما جمعا
موطن المـــــختار الذي رءاه == ولـــد بوصوار فيما رووه
استقــــبل الشيخ بجود وكرم == ثم هــداه أرضه في التوى ثم
حـــــيث بنى مسكنه وشرعا == يعلــــم القرءان سعيا أجمعا
منتـــــظرا إذن لفتح الزاويه == من شـيخه الادريسى طود بانيه
ســـــــنده طريقة مصونه == محفوفة بالـــــسر والمعونه
طريـــــقة ا لوجود رحمانيه== قد شـــاع سرها بعين الرؤيه
مـــــــلقنا إياه للأذكارى == ثم مصليا علـــــى المختارى
وبــــعدها تم له الإذن المصان == كان كــما قيل في نصف شعبان
ألـــــــف وثلثمائة ستينا == ترجــــلت من هجرة المدينه
ألف وتســعمائة مــــدويه واحد أربعــــين جاءت راويه
فى ســـنة الميلادي فافهم العدد حفـــظك الإله من سوء الولد
وانطــــلقت بصوت اقر كما تدعوا إلى الصــلح فيما قد نظما
الارتحال المفاجئ
وظل شيخــنا مجاهد شـرس == في وجه الاستعمــار رافعا أسس
مجاهد بقولـــه وفـــعله == ثم بعلــــمه لحـــب وطنه
ثم دنت سنة ستون عـــدد == تروى جرائـــم فرنسـا بالسند
حيث تسلطت فرنسـا بالأذى == تلاحق الشعب في كـــل منحنى
وأصدرت بيانها أن تطـــردا === أهل البوادي ثم جمعهـــم سدى
تحت رقابتـهم الدنــــيه == مستعملين جرمهم هـــــديه
وبقي الشيخ وحيــدا منعزل === بعد رحيل القاطـــنين بالجــبل
لكن بإلحاح من الأهـل رحـل == لأنه في الموطن الشـــــك نزل
يقال عنه ربما قــــد صارا == همزة وصل للثـــــوار جـار
وهكذا ارتحل مرغـــما عليه == سائرا نحو الزعفــــــران بيديه
لكن هناك وجد الدعم العـظيم == من عرش قد عرف بالجــود الكريم
وواصل التعليم للصبـــينى == مدعما بثـقة القـــــــرءانى
حتى جاء النصـر من الله المجيـد == سنه ستين وعـــــــامين تفيد
جزائر العـــــزة و النزالى == تحررت بحرمة النـــــــضالى
وعمة الأفراح بالنــصر المبين == حناجر تلهج بالــــــعز المتين
وبعد الاستقلال عاد شــيخنا == مواصــــلا مهــامه بعد العنا
هذا وقد حفـــــظه الإله == من كيدهم وشــــــرهم نجاه
طيلة الاستعمار في أرض الوطن == وكان صبره جميلا في المحـــــن
زهده وورعه
نبراس منـــطقتنا الميـــمونه == عرف بالحـــلم وباليــــونه
والزهد والــورع والعــباده == والفقه في الدين نال السيــــاده
مقتفيا أثار سيـد الوجــــود == على خط الحبيب وفا بالـــعهود
بشاشة الوجــــه بها قد عرفا == ممكنا من كل وصــــف يقتفـى
إصلاح ذات الــبين عنوان ورد == مرتبط بالزاويه الحل وجــــود
إرشاده للنــاس أيـــنما نزل == يدعوا إلى الخير في كل مرتحـــل
يعلم الــــناس في أمردينهم == يبصر الجهال حين سهــــوهم
ولا تجد له كــــــلاما إلا == كلام ربــنا وذكر المــــولى
وارتباط اسمه عنـــــد العوم == باليوم الأخر فافهــم كلــامي
اكثراه الذكر عن القيــــامه == وهول المحشر تلك الندامــــه
قيامه باللــيل فـــرض عين == ثم الصيام حقه للــــــدين
وذاك خوفه وتلـــك الحشيه == ارتبطت بذكره ســــــنيه
مزاجه شفقة ورحمــــــه == ميزانه مرصـــــعا بالحكمه
حجة الفريضة
الحج فريضة وبه قـــــد أكرما == فضل من الله على مـا أنعما
سنة ثلثمائة هــــــــجريه == تليها ألف حســـبت معيه سبع
وتســـعون ثم الميــلادي == ألف وتسعمــــئة تنادي
ست وسبعـون على ما ذكـــرا == نقلتها مكتوبة مســـطرا
مرضه وصبره من 84/89
إذا أحب الله عبدا ابــتلاه == وجعل الفردوس صـبرا للقاه
فقدر الله وما شاء فعـــل == مبتليا عبده في علــم الأزل
بمرض عضال أنهك البــدن == أقعده الفراش مرغــما يحن
مـــسلما أمــره للإله == لسانه بالحمد دومـــا لاهي
يظل في السراء والضــراء == يحمد مولاه في كــــل داء
ولوسألته عن الضر أجــاب == الحمد لله على هــذا المصاب
ويسال الزوار عن أحـوالهم == وحال دينهم وحـال أهلهم
ويتناسى أمره ومـــرضه == خدمه للإسلام أفنـــا عمره
فرحمةالله عليه تنــــعموا == في جنة الفردوس تسموا الرتبوا
نصائحه
له نصائح كــــــثيرة درر == سحـابها غيـــث كريم انتشر
فمن كلامه وصية الشــــفاه == أكثروا يأولاد ي من ذكـر الإله
ثم اقروا القرءان بالتـــــأني == فكل حرف حســـنات تدني
ومن وصاياه كــــذاك وردا == قول ابن عاشر فقيـــها جددا
وحاصل التقوى اجتـناب وامثتال == في ظاهر وباطن بذا تنــــال
=يصحب شيـخا عارف المسـالك == يقيه في طريقه المهـــــالك
يــــــــذكره الله إذا رآه == ويوصل العبد إلى مـــــولاه
يحاسب النفــس على الأنــفاس == ويزن الخـــاطر بالقســطاس
ويحفظ المفـــروض رأس المال == والنفل ربحـــــه به يــوالي
ومن كلامه على ما اشـــتهرا == بين العوامى والخــــواص عبرا
عرفنا يا رب بما تحبـــــهم == ويحبونك يا رب نجــــــهم
واجعلني يا رب أنا العبد الضعيف == في صفهم بحرمة الـــدين الحنيف
وكان يوصي بالصلاة والسـلام == على الرسول الهاشمي بالـــدوام
ثم بالاستغفار يمـــحا الزللوا === والأمر بالمعروف عنه يســـألوا
فبرالوالدين أمـــر قد وجب === يتلوه أمر الاستقــــامة نسب
مرددا جوهرة التــــوحيد === مخصـــصا بيتين للتقــيدي
وحفظ دين ثم نفس مال نسـب == ومثلها عقل وعــرض قد وجب
كذلك قول عبد الله الحــميدي == فالمرشد المعين علــــمه يفي
لقاء الناس ليس يفيد شــــيئا == سوى الاكثـار من قيــل وقال
فاقلل من لقاء النــــاس الا == لكسب العلم او اصــلاح حال
كلامه للزائرين موعـــــظه == الغازه كثيرة مـــــــدرعه
منها كلامه لاحد الزائـــرين == بحكمة سبقها علـــــم اليقين
فلو أكرمت عدوك أهـــانك == ولو أهنته سعى ليـــــكرمك
فقال لا أدري فقال شـــيخنا == النفس والهوى عدو يــــرعنا


وقال أيضا عن سر الطـــريقه == هي الثبات فالزم الحقـــــيقة
فعين عين الحـــــق رحمانيه == نجمها لا يأفل بالكــــــليه
واسمع إلى ما قاله الشـيخ الإمام == عطية بن مصطفى الشـــيخ الهمام
بين جمـوع الزائرين اعـــترفا == بالفضل والهمة ساد واقــــتفى
لو كان عندنا نصيب يشــترى == من شيخنا الإدريســي منبعا يرى
فعولة المحصول الأوفر هـــنا == سر من الرحمن غاصـــت في إلفنا
حتى ولو نبعنا من عين الوجـود == فكمها الهائل عنــــدك موجود
وفاته
ترجل الفارس بعدما مــــضى == زمانه في محفل الدين عضــــى
ترجل بعد مهام عضــــمت == منجزا إياها بنية ســــــمت
مثابرا مجاهـــــدا حتى نزل == مقام أهل الفضل والــدين وصل
مؤسسا زاوية للعــــــلم == جعل منها موردا للفهـــــم
تسعون عاما وهبــــت للدين == حتى ناداه ملك اليقــــــين
فبعد عمر ساقه الكنز العظــيم == أخذه الشوق إلى المولى الكــريم
ألف وتسعمائة ميـــــلادي == تسع ثمانون من الجـــــهادي
فالشوق والحنين جـــاد ووفى== متجها نحو جوار المصطــــفى
ستة عشر حلـــبت مكرر ا == من شهر ثورة الجزائر جــــرا
توفي الشيخ وغابـــت شمسه == بل رحل العلم وغاب نـــصه
ألف وربعمئة هـــــجريه == سبعة عشر رسمة مرويـــــه
وذاك فشهـــر ربيع الثاني == يتبعها الميلاد بالتبيــــــاني
لكنه ألف في المقـــــابل == رجال دين كنجوم تنهــــلى
ودفن جوار مسجد المقـــام == بالزاوية ضريحه فيه كــــلام
فنور الله مزاره الجليـــــل == وقدس الكريم سره الجمـــيل
لزومه بالزاوية
هكذا كان دأبه ونســــبه == على خط الأجداد سار عـمله
لزومه بالزاوية أمر وجـــب == ولم يغادرها قط بلا ســـبب
زيارة الجلفة كانت تقتـــصر == في عدها خمس أو ست تـشتهر
إذ زار من خلالها الشيخ الكريم == عطية في سقمه صبر عظيــم
أخوه في الله على عــــزه == مصطفى صهره كذا عــاده
أسماء أولاده
أولاده أهل درايــــة ترى == غرس فيهم سره بين الـــورى
فعبد القادر هو المقــــدم == مصباحه مضيئا دوما.ينعـــموا.....

فثامر مخلوف نعـــمة البصر == سواريا المقام حلمهم ظــــهر

وذاع صيتهم في كل موطـن == واخضرت أرضهم في كل مسكن
ترنم مقامهــم بالفهـــم == والهدي للرشـادي والتعلـــيم
وأصبحت قبـــلة للقـرءان == يقصدها الطلاب للبـــــيان
ورفعت رايتهـــا ترفـرف == فوق الجبال الشامخات تردفـــوا
ودوى حصنها بإقــرء بدى == شعارها كلام ربنا هـــــدى
فالله يالله يا رب العالمــــين == سألتك الحفظ لهم دوما أمـــين
واجعلهم للمقام درعا يــستتر == يا ربنا بجاه اسمـــــك الأبر
وارحم من كان حبهم يجمـعنا== واجعلنا في زمرتهـــم دون العنا
وارحمـنا يارب يوم القــيامه == نجنا من هولــها بالسلامـــه
ونختم القول مصـــليا على == سيدنا محمد رمــــــز العلى
واله وصــــحبه الكرامى == ياربنـــا بلــغ لهم ســلامى









 


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الشيخ, بأحلى, رحمه, سيدي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc