لماذا نحن هكذا........؟

[زكرياء1409]

السّلام عليكم ورحمة الله

أظن أن الإمام الشهرستاني لو اطّلع على بعض مشاركات إخواننا

الفضلاء لعجز عن وضع رد ....!

نصيحتي لوجه الله تعالى أن نهتم جميعنا بما يصلح عقيدتنا

وعبادتنا ومعاملاتنا وأخلاقنا وآدابنا.

لماذا لا نهتم بما يحيكه لنا أعدائنا من خطط

ليفتك بنا .....؟

لماذا لا نهتم بانحراف شبابنا وضياعهم بين شرق وغرب ..؟

لماذا لا نبحث عن سبيل أجدى لزرع عقيدة صافية صحيحة

في قلوب النّاس عوض عن أخبار لأقوام غبروا وأفضوا

إلى الله بما قدّموا ....؟

لماذا هذا الولع بتجر يح الهيئات والأشخاص بعلم وبغير علم...؟

لماذا يعتمد أحدنا على النسخ والقصّ واللصق لينقل كلاما

شاب العلماء في تحريره وبيانه ......؟

هذا ما أعتقده أنا العبد الفقير المصرّ على العصيان فإن رأيتم وفاقي

فهذا هو المؤمّل المقصود وإن رأيتم خلافي فالكل يؤخد من كلامه ويرد

إلا المعصوم صلّى الله عليه وسلّم ..

[حنين موحد]

بارك الله فيك
لا أوافقك في نقطة واحدة فقط هي
الاجتماع يجب أن يكون على الحق لا على الباطل أي الاجتماع على العقيدة الصحيحة هذا يؤدي الى اجتماع القلوب ومن ثم توحد الابدان
كما في عهد الصحابة الذي وحد بينهم هو العقيدة الصحيحة كلمة التوحيد
لذلك وجب الرد على كل من ضل في العقيدة أما القص واللصق فهل تظن أن من هو موجود هنا هو الذي يصحح ؟ لا
نقل كلام االعلماء من غير تحريف ولا تزوير لانهم هم الاعلم والعلماء أما هنا فنحن لاشيئ

والله أعلم
بارك الله فيك

[جواهر الجزائرية]

شكرا لك يا أخي وجزاك الله .لكن من واجب أي مسلم تبصرة المهتدي أو غير ذلك .أعرف أن مشاكل الشباب كبيرة جدا لكن الجواب والطريق إاليه هي الرجوع إلى العقيدة الصحيحة وتجنب المعاصي قدر الإمكان إن الكثير من الناس يحبذه مبسط ومفهوم وغير كثير المفاهيم والمعقدة الفهم .وياللأسف هذا لعدم تعلقنا باللغة العربية وتمسكنا بها جيدا لهذا كل منقول أو منسخ لا يحبذ ليس لأنه ممل بل لأنه غير مفهوم للبعض .وكانه يقرأ في صحيفة وليس كلام شرعي.

[زكرياء1409]

أخويا في الله تعالى جزاكما الله خيرا على مروركما الطّيب..

أولا :

أنا أوافقكم فيما ذكرتم من الواجب علينا قبل كل شيئ

أن نهتم بالعقيدة فهي الأصل الواجب علينا عينيّا تعلمه

وتعليمه وحفظه من كل غبش أو شبهة .

وفي هذا السياق أثمّن مشاركات أخي ساينز لاجتهاده

في نشر العقيدة الصّحيحة وما يضادّها ..

ثانيا :

مقصودي من المشاركة تحذير الإخوة من الخوض

في المواضيع الشّائكة والتي أحدثت إختلافا وفرقة

بين المسلمين حتّى بدّعواوفسّقوا وحتى كفرّوا بعضهم بعضا ..

ولو لاحظتم لقد رأينا شيئا من هذا في بعض المواضيع تعدّى فيه

المشاركون حدود الأدب واللباقة ووصلوا إلى حدّ الشتم والسّباب ..

ثالثا :

أظن أننا في غنية تامّة عن الكلام في هذه الأشياء

وبما أننا ذوو بضاعة مزجاة من العلم الشرعي

فلنهتم بالضروريات الواجبات منه ...

والله أعــــــلـــــم

نسأل الله لنا ولكم التّوفيق

[حنين موحد]

بارك الله فيك
لكن أمر مهم هو أنه في المنتدى هناك بعض الناس لا يعلمون شيئا وما تعطه يشربه حتى لو كان باطلا لذلك وجب اعطاء أقوال العلماء الصحيحة حتى لا يغترو بالباطل
صخيخ هناك مواضيع تخلت عن الادب وأصبحت من دون أدب وكنت فيها ثم تخليت عن المجادلة بلا فائدة
بارك الله فيك

[حماني العكلاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء1409

السّلام عليكم ورحمة الله

أظن أن الإمام الشهرستاني لو اطّلع على بعض مشاركات إخواننا

الفضلاء لعجز عن وضع رد ....!

نصيحتي لوجه الله تعالى أن نهتم جميعنا بما يصلح عقيدتنا

وعبادتنا ومعاملاتنا وأخلاقنا وآدابنا.

لماذا لا نهتم بما يحيكه لنا أعدائنا من خطط

ليفتك بنا .....؟

لماذا لا نهتم بانحراف شبابنا وضياعهم بين شرق وغرب ..؟

لماذا لا نبحث عن سبيل أجدى لزرع عقيدة صافية صحيحة

في قلوب النّاس عوض عن أخبار لأقوام غبروا وأفضوا

إلى الله بما قدّموا ....؟

لماذا هذا الولع بتجر يح الهيئات والأشخاص بعلم وبغير علم...؟

لماذا يعتمد أحدنا على النسخ والقصّ واللصق لينقل كلاما

شاب العلماء في تحريره وبيانه ......؟

هذا ما أعتقده أنا العبد الفقير المصرّ على العصيان فإن رأيتم وفاقي

فهذا هو المؤمّل المقصود وإن رأيتم خلافي فالكل يؤخد من كلامه ويرد

إلا المعصوم صلّى الله عليه وسلّم ..

مشكور أخي الكريم أين نحن من كلامك
ليتنا نتعظ ولكن بانتشار سوق الكلام والخلط و الخوض في أمور عقائدية جعلتنا نسمع ونرى أمورا لا يحمد عقباها

شكرا مرة أخرى

[علي الجزائري]

قال ابن حجر في لسان الميزان في ترجمة الشهرستاني :ص 927

محمد بن عبد الكريم بن أحمد أبو الفتح الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل
تفقه على أحمد الجواني وأخذ الكلام عن أبي نصر ابن القشيري قال ابن السمعاني
ورد بغداد وأقام بها ثلاث سنين وكان يعظ بها وله قبول عند العوام وسألته عن مولده
فقال سنة تسع وسبعين وأربعمائة ومات سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال ابن السمعاني
في معجم شيوخه وكان متهما بالميل إلى أهل البدع يعني الإسماعيلية والدعوة إليهم لضلالاتهم
وقال الخوارزمي صاحب الكافي لولا تخليطه في الاعتقاد وميله إلى أهل الزيغ والإلحاد
كان هو الإمام في الإسلام وبالغ الخوارزمي في الحط عليه وقال كان بيننا مفاوضات
فكأن يتابع في نصر مذهب الفلاسفة والذب عنهم قلت هو على شرط المؤلف ولم يذكره والعجب
أنه يذكر من أنظاره من ليست له رواية أصلاً ويترك هذا وله رواية فإنه حدث عن علي بن أحمد
المدائني وغيره فقال تاج الدين السبكي في طبقاته لم أقف في شيء من تصانيفه على
ما نسب إليه من ذلك لا تصريحاً ولا رمزاً فلعله كان يبدو منه ذلك على طريق الجدل أو كان قلبه
أشرب محبة مقالتهم لكثرة نظره فيها والله أعلم.

..............

على كلّ حال ماذا لو دعونا إلى التوحيد و العقيدة الصحيحة
و نربي الشباب على المنهج الحقّ و نحذّرهم من أهل الباطل
و الأهواء فهذا اكمل .. و الله أعلم .