الواجب أن تكون الأمة الإسلامية مذهبها

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الشيخ الإمام **صالح بن عثيمين ** رحمه الله



الواجب أن تكون الأمة الإسلامية مذهبها مذهب السلف الصالح


لا التحزب الى مايسمى ( السلفيون ) انتبها للفرق!!!


يتستفاد من قوله صلى الله عليه وسلم /**إنه من يعش منكم


فسيرى إختلافا كثيرا . فعليكم بسنتي ../**


إنه إذا كثرت الأحزاب في الأمة . لا تنتمي الى حزب


هنا ظهرت طوائف من قديم الزمان : خوارج ... معتزلة ...


جهمية ... شيعة بل رافضة ...


ثم ظهرت أخيرا : إخوانيون ... وسلفيون ...


وتبلغيون ... وأشبه ذلك


كل هذه الفرق اجعلها على اليسار . وعليك بالأمام


وهو : ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم :


/** عليكم بسنتي . وسنة الخلفاء الراشدين /**


ولاشك أن الواجب على جميع المسلمين أن يكون مذهبهم مذهب



السلف . لا الإنتماء الى حزب معين يسمى السلفيين ...


الواجب أن تكون الأمة الإسلامية مذهبها مذهب السلف الصالح.


لا التحزب إلى مايسمى السلفيون إنتبهوا للفرق



لماذا ؟ لأن الإخوة السلفيين . هم أقرب الفرق للصواب لاشك ...


لكن مشكلتهم كغيرهم . أن بعض هذد الفرق ُيضلل بعضا


وُيبدعهم . وُيفسقهم ونحن لا ننكر أبدا إذا كانوا مستحقين


لكننا ننكر معاجة هذه البدع بهذه الطريقة ...


الواجب أن يجتمع رؤساء هذه الفرق . ويقولون بيننا


- كتاب الله - عزو وجل - وسنة رسوله


فلنتحاكم إليهما لا إلى الأهواء . والآراء . ولا إلى فلان أو فلان...


كل يخطئ ويصيب مهما لبغ من العلم والعبادة . ولكن العصمة


في دين الإسلام


فهذا الحديث أرشد النبي صلى الله عليه وسلم فيه إلى سلوك


طريق يسلم فيه الإنسان . لاينتمي إلى أي فرقة .


إلا الى طريق السلف الصالح . بل سنة النبي صلى الله عليه وآله


وسلم والخلفاء الراشدين المهديين


العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


المصدر
https//www.islamgold.com/view.php?GID=2&rid=33



===========



إضافة جهد جمع اختنا الكريمة أم بشرى



- شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .
(( لا عيبَ على من أظهر مذهب السلف، وانتسب إليه، واعتزى إليه؛ بل يجب قَبول ذلك منه اتفاقا؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا …))
( الفتاوى نقلاً من كتاب التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ، طبعة الدار الأثرية ص 20) .
-سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله-
سئل– رحمه الله - : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟


فأجاب سماحته :

(إذا كان صادقاً أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).( التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35)

وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.)

وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال : ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح)(التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 25).

العلامة المحدث الشيخ محمد ناصرالدين الألباني رحمه الله .






سئل الشيخ الألباني عن هذا الموضوع ونص السؤال "لماذا التسمي بالسلفية ؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أم هي فرقة جديدة في الإسلام ؟

الجواب . قال : إن كلمة السلف معروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع ؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحية الشرعية :

فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمة رضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري ، ونعم السلف أنا لك " .

ويكثر استعمال العلماء لكلمة السلف ، وهذا أكثر من أن

يعد ويحصى ، وحسبنا مثالاً واحداً وهو ما يحتجون به في محاربة البدع :

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

ولكن هناك من مدعي العلم من ينكر هذه النسبة زاعماً أن لا أصل لها! فيقول : (لايجوز للمسلم أن يقول : أنا سلفي )

وكأنه يقول : (لا يجوز أن يقول مسلم : أنا متبع للسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك) .

لا شك أن مثل هذا الإنكار ـ لو كان يعنيه ـ يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفنا الصالح ، وعلى رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي في الصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم : "خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " .

فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح ، بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يمكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أو فسوق .

والذي ينكر هذه التسمية نفسه ، ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب ؟! سواء أكان هذا المذهب متعلقاً بالعقيدة أو بالفقه ؟

فهو إما أن يكون أشعرياً أو ماتريدياً ، وإما أن يكون من أهل الحديث أو حنفياً أو شافعياً أو مالكياً أو حنبلياً ؛ مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة ، مع أن الذي ينتسب إلى المذهب الأشعري أو المذاهب الأربعة ، فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك ، وإن كان منهم العلماء الذين يصيبون ، فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غير المعصومين ؟

وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح ، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ على وجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه .

فمن تمسك به كان يقيناً على هدى من ربه . . . ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح ، وهي أن تقول باختصار : (أنا سلفي) " .
[مجلة الأصالة العدد التاسع ص 86 ـ90 ]

[نهرين]

أشكرك أختي على الموضوع القيم

[الباشـــــــــــق]

[fatimazahra2011]

[ابوزيدالجزائري]

بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم

[حنين موحد]

بارك االه فيك
تجد عند العامة من يقول أريد أن أصبح سلفيا كأنه يريد الانخراط في حزب وهو لا يعلم أنه سلفي من دون ما يدري خصوصا في العقيدة عند الأجداد والأولاد

وقد

[حنين موحد]

وقد فهم الناس من كلامه أن السلفية أقرب الفرق الى الصواب أنها ليست على صواب تام وهذا خطأ

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

جزاكم الله خير الجزاء

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك

أختي أنا كل ما أضع موضوع عقيدة أو سلفي الكل يتهجم عليا لماذا لايحبون السلفية

[الأخ فتحي]

أشكرك أختي على الموضوع

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

بارك الله فيك

أختي أنا كل ما أضع موضوع عقيدة أو سلفي الكل يتهجم عليا لماذا لايحبون السلفية

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لاباس عليك اخي
سؤالك جوابه واحد هو جهلهم للسلفية من يعلم حقيقتها لا يتمنى ان يفارقها او يمسها نسيم
ربي يهدي خلقه و ينر قلوبهم بالعلم و المعرفة
بارك الله فيك

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ن.ف_خالد

أشكرك أختي على الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لا شكر على و اجب بارك الله فيك