|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-11-18, 19:17
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الموضوع مُغلق !!! ؟؟؟
السلام عليكم...
وددت ادراج مداخلة في موضوع الأخت خواطر..والذي كان مفتوحا تحت عنوان . الفتاة والمنتدى... ومطولةكانت ستكون.. ولكن ومادام أن مصيره حدث ولقد توقعته الغلق فلا علينا سأقول كلمة مُختصرة والله شاهد على أنني ما أردت سوى الإفادة ... الغلق كان أفضل للموضوع وأحيي زميلي مصطفى على ماقام به... دوما هكذا نحن ..لانتخلص من بعض مفسدات الحوار...وكأن الرأي المخالف لرأينا هو خطوة عدائية مارسها من خالف رأينا ..لماذا يا إخوة بالله عليكم...لماذا انتهاج الأسلوب الحاد في التعبير عن اعتراضنا أو تصوير أفكارنا من أدراني أنا أنني على صواب ؟؟؟ أهو الوحي يُوحَى !!!!! مالفائدة من وراء كل هذه المواضيع التي تدرج بهذا القسم سوى صقل أفكارنا وتنقيتها مما شابها ..ألسنا نبغي ههنا الإفادة والإستفادة..؟؟؟ هل يخالفني أحدكم في هذه الأخيرة أقصد ؟؟؟ لاطبعا واكاد أجزم بذلك... أمر آخر يدعو للعجب..وأنا منه وغيري يستغرب. البعض منّا يعبّر عن رأيه متحججا باختياره الصراحة في القول..فيسوق ما يمكن ملامسته جدار الوقاحة إن لم يتسوّر جدارها أحيانا ...لماذا ؟؟؟ هل نحن مُجبرون على ذلك ..أبدا يمكننا والله أن نقول ما نشاء قوله أؤكد على قولي أن نقول ما نشاء قوله دون أن نكون مُجبرين على إضافة جرعة زائدة من الجرأة..التي قد تصيب مشاعر المتابعين بالأذى..بتسويد الصفحة بتعابير يمكنني القول عنها غير آسف أنها مخلّة بالحياء..لنتصور للحظة ومنتدياتنا عُرفت بصفاء الطرح مما شجع الكثيرين على تصفح أقسامها ودون حرج رفقة الأخت والبنت والزوجة..ألا يجعل بعض ما يُطرح المشاهدَ يتصبب عرقا حياء مما تقذفه بعض الطروحات ؟؟؟ ألا نريد بتدخلاتنا غير إصلاح ؟؟؟ فعلام الإفساد إذن...هل نسينا أن الكثير ممن يلجون منتدياتنا لاتتجاوز أعمارهم ال 15 عاما فعلام سوق طروحات قويّة تؤثر على براءة تفكيرهم وقد تشجعهم على ما لم يكن يدور بخلدهم ..قد يقول قائل أن النت مفتوحة للجميع وقد يجد أحدهم هناك ما لم يجده هنا...كلام صحيح ولكن..أهو مُحتمٌ علينا أن نجعل أحدهم يجنح عن الصواب بسبب كلمة نقولها أو تحسيسا يقع دون أن نريد وقوعه.. إن حدث وأن أرادت نفس ركوب بحر فساد فليكن لها مركب غير مركب ترسو بمينائنا... أطلب صفحكم إن تماديت في التلميح لبعض ما يحدث..بقليل من الصراحة فمرادي أولا كان الإفادة .. واحييكم...
|
||||
|
|
2010-11-18, 20:38
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
و الله يا اخي المفروض حينما نطرح موضوع يجب ان نكون قادرين على مواصلة النقاش حتى لو كنا نريد اقناع الاخرين برأينا يجب ان تكون افكارنا واضحة و ردودنا واضحة كي لا يقع سوء الفهم او تصادم الافكار انت مثلا لو كتبت رد طويل عريض و رديت عليك بكلمة قد لا تفهم انت عن ماذا اتكلم فترد بشكل مختلف تماما و هنا يقع تصادم في افكارنا قد يؤدي بالموضوع لمسار آخر مغاير تماما لهذا أقول المسؤولية تقع على الجميع اي على صاحب الموضوع و على الاعضاء المناقشين للموضوع |
|||
|
|
|
2010-11-18, 20:50
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وفقك الله اختي |
||||
|
|
|
2010-11-18, 20:55
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
و الله يا اختي هذه مجرد ملاحظة و الرأي الاول و الاخير لكي طبعا مجرد نصيحة ستجنبك الكثير و اتمنى أن يفهم رأيي من الجانب الايجابي و الامر موجه للجميع طبعا تقبلي مروري |
||||
|
|
|
2010-11-18, 21:00
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟
 خرها في غرها اختي خواطر |
|||
|
|
|
2010-11-18, 21:01
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2010-11-18, 21:31
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاته
للأسف الشّديد أخي عُمر، عزمتُ الردّ على موضوع الأخت 'خواطِر' لأهميّتِه بهذا اليوم وفوجِئتُ بغلقه! وهو ما توقّعتُ حدوثه عند قراءتي لبعض الرّدود التي لم يُركِّز أصحابَها على مغزى الموضوع، بل استحسنوا انتِهاجَ دربٍ يؤدّي للصِّراع الغير مُجدي نفعا. وهو في غالبِ الأمر ما يدعو المُشرفين لغلق بعض المواضيع.. والحلّ في مثل هذه الحالات هو أن يقوم صاحِب الطّرح بالتحكُّم بسير النّقاش، والتّبليغ عن كلّ المُشاركات التي تُهدِّد موضوعه سواء بالحذف أو الغلق.. لأنّه من المؤسِف أن نُهمِلَ بعض الآراء القيِّمة التي أدلت بها فئة من الأعضاء، ومن المُؤسِف أيضا أن تضيع جهود صاحِب الطّرح هباء.. لهذا أتوجّه إلى كلّ الأعضاء من خِلال هذه الصّفحة 'وليعذُرني أخي عُمر على استِغلال فضائِه' أن يضعوا لُغة التهوّرِ بعيدا كلّما ولجوا موضوعا للردِّ على صاحِبه.. وأن يضعوا في الحُسبان أنّ الاحتِرام وحده من يُؤسِّس لبِناءِ نقاشٍ لا يُفسِدُ للودِّ قضيّة مهما تولّدت أفكارٌ مُختلِفة المعنى المُراد إيصاله 'بين الواحد والآخر' وأظنّ أنّ كلام الأخ عُمر قد جاءَ واضِحا ومُلِمّا بما يجِب تفاديه حتّى يدوم مسار النِّقاش وتُحافِظ أفكارُنا وآراؤُنا على نقائِها. هو رأيي مع احتِرامي لجميع الآراء. دُمتُم بكلّ وُدّ، والسّلام عليكُم. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-11-18 في 21:35.
|
||||
|
|
|
2010-11-18, 21:55
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
اسمعيني يا أميرة... لو كان الجميع على رأي واحد..لأستغنينا عن وجود قسم النقاش فلا طائل من وراء استحداثه.. لاأحد اعترض على تناطح الأفكار..ولكن الإعتراض هو على طريقة الإعتراض على الرأي الآخر..وما يرفقها من طرح تشمئز النفس من مطالعته ولقد قمتُ بالتعديل عليه حفاظا على مشاعر القراء..وأنت على علم بمن قمت بالتعديل على مشاركته...أو اخفائها.. يا أختُ أسألك بالله عليك من ذالذي منعك من التعبير عن رأيك ؟؟؟ من طالبك بالسكوت ؟؟؟ ليست المشكلة في التعبير عما نريد إيصاله للآخرين إنما مكمنها أسلوبنا في ذلك حين تبليغ تلك الأفكار..فكفاك حديثا عن تكميم الأفواه كما لطالما تكررين.. رأي من تم إلغاؤه ؟؟؟ أجيبيني ..رجاء أهو رأي من كان مع السماح للفتاة بالدخول للنت أم كان الرأي المعاكس ؟؟؟؟ أنت تتوهمين فقط فلاأحد من الإدارة او المشرفين ألغى أحد الرأيين..ولاأحد أسكَتَ أحدا..فانت تعلمين جيدا السبب الكامن من وراء غلقه..وليس هو أبدا ما أوحيت به في مداخلتك هذه... صاحبة الموضوع طرحت فكرة وكم وددت المشاركة برأيي ذلك الموضوع ولكن هناك من أفسد مسار رسمته له صاحبته فحرِمنا الإستفادة..ولست في وضع يسمح لي الغضب منك ..وأحييك... |
||||
|
|
|
2010-11-18, 22:12
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
لا يفضض الله فاكِِ
تعجبنى مداخلاتك أيما إعجاب , ويعجبنى حرصك الشديد على انتقائك للألفاظ ووضع كل كلمة فى موضعها الصحيح وأحييكِِِ على دماثة خلقك وعلى لسانك الذى يقطر حكمة , فلا تجد كلماتك أى صعوبة فى الوصول حتى إلى قلوب الحجارة أعزك الله ورفع قدرك وزادك من فضله , فقليل من كثير هم الذين آتاهم الله الحكمة وفصل الخطاب كل عام وأنت بخير |
||||
|
|
|
2010-11-18, 22:33
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال كنت عازما أن تبدأ الأشهر الأربعة من اليوم لكن عز علي رأية الخلاف بين أخواتي فأجلت بدايتها إلى يوم غد وماذاك إلى لكي أدلي برأي هنا بصفتي أني أخ لكم ولهن ولا أحب رأيت الفرقة بين من جمعتني بهم يوما روابط الأخوة . جزاكم الله خيرا أخي الكبير عمر على ماتفضلت به وإن كنت لا أوافقك في طريقة الكتابة تقول كيف فأقول لك أخي الكبير كان لك أن تكتب الموضوع بصفة عامة دون ذكر الموضوع وصاحبه المشار إليه من خلال مضمونك هذا فإنه هناك من يكتفي بقرائت السطر الأول وربما الثاني فقط فيأخذ على الأمر أن الأخت خواطر أخطأتوفعلت فعلة سيئ بطرحها ذاك الموضوع الذي ربما يكون لم يقرأه فيسيئ الضن بها وذلك لأنه لم يقرأ كامل محتواك في الموضوع وما أخطأت هي حينما طرحت ذاك الطرح لأنها طرحت فكرة وأرادة الجميع أن يشاركها بآرائهم في طرحها هذا كان جميل لو وضعته في موضوعها كرد أو كما قلت بموضوع يكون بصفة عامة لا على سبيل التعيين . مهما اختلفتن في الرأي تبقين أخوات وّأي أخوات ربما لم تخرجن من بطن واحدة لكنكن مثل الأخوات وأكثر فما جمع بين أغلب الأعضاء هنا وعلى غرار المنتديات الأخرى لحمة التأخاي التي ماتزيدهن إلى التمسك ببعضهن . أنا مع الأخت الفاضلة العمر سراب تقريبا في جل ماقالت وأضيف أنه كان على البقية أيضا مساعدت الأخت خواطر على الحفاظ على موضوعها بالتبليغ عن الردود التي تخرج عن الموضوع وذلك للحفاظ عليه من الحذف أو الغلق . أنصح بعض الأخوات ومن بينهن المشرفات الاسراع الى الارضاء والمصالحة بين أخواتهن الذين أرى انهن انقسمن وغضبن من بعضهن البعض فجعل واحدة منهن تلوم نفسها وأخرى تعكر مزاجها وأخرى وأخرى تريد الرحيل لالا لم أعرفكن هكذا أخواتي عرفتكن أكثر قوة وصلابة من أن تأثر عليكن بعض الخلافات فالأيام التي قضيتموها معا في هذا الصرح ماكان لها أن تزول في يوم واحد وأذكركن ونفسي بما جاء من هدي النبي عليه الصلاة والسلام عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:" لا يحل لمسلم لأن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار" رواه أبو داوود، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعرض الأعمال في كل اثنين و خميس فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء يقول أتركوا هذين حتى يصطلحا" رواه مسلم. أخواتي في الله إن الحب في الله الذي جمع بينكن وربط بين قلوبكن دون أن ترون بعضكن البعض ودون أيت مصالح ماكان له أن يؤول إلى ماآل إليه بسبب إختلاف في الآراء . فلتتصالحن ولتسمون بحبكن لبعضكن البعض إلى عنان السماء فكل شيئ مآله للزوال وللفناء ولا تبقى إلى ما صنعت أيدينا وأنفسنا مكتوبة لكي نحاسب بها عندما نقف بين يدي الله تعالى . أخي الكبير عمر أطلب منك ومن الجميع صفحكم إن تماديت في التلميح لبعض ما يحدث بقليل من الصراحة فالله دائما وأبدا من وراء القصد . آخر تعديل أحمد أبو عبد الرحمن 2010-11-18 في 22:53.
|
|||
|
|
|
2010-11-19, 08:16
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم... مررتُ على هذا... عرجتُ صوب صديقين لتحية صباحية ..حين وصلت ..وجدت نقاشا ساخنا بينهما ارتفعت درجة سخونته الى شيء من التوتر..لم أقل شيئا أجهدت نفسي في التقاط لب بعض ما يقوله أحدهما وما يرد به الآخر..هالني ما يحدث..لم يكونا مختلفين مبدئيا حول ما يناقشانه وإنما مثلما اشرت له كا كل منهما يوظف من القول ما يشتت تركيز الثاني في محاولته فهم ذاك القول فتحول النقاش الى عملية ليّ ذراع رأيي لايحتمل الخطأ ورأيك لايحتمل الصواب...تحينت فرصة واخذت الكلمة لأدمج رأياهما في رأي واحد بإزالة ما يشد الأعصاب في كل منهما فلم يجد كل منهما سوى القول...نعم هو ذاك ما أردته من البداية....أحييك... |
||||
|
|
|
2010-11-19, 11:02
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
و عليكمـ السلامـ ورحمة الله و بركاتهـ...
ما يطرح غالباً يكون حكاياتــ مُرسلة مستوحـات من تجاربــ أو من إلهامـ و وحي خيال تناقش بعضها الجوانبــ الإجتماعية و الأخلاقية ... فَهِمها من فهمـ و فاتهـ الكثير من عنها غفل المتلقي منا عليهـ يقرأ بأكثر من نظرة ~ عين تقرأ رسمـ الحروفـــ و ما فيها من خبــــــر و أخرى تحاول إدراك ما وراءها بشفافية اكثر في مواضيع النقاش نعرض المشكــل ،،، نبين الأسباب و الدوافع ثمـــ نحاول التّوصل للحلول المُمْكنـــــة بأقلامـ واعية مدركــة لأثــر كل ما تخطـــهـ إجاباً كان أو سلباً نضمد تلك الخدوشاتــ و التشوهــاتـ بــ حلولٍ عقلانية منطقية تــشرح الصّدر أولاً لقارئها لا ان توسع من رقعــة أشجانهـ و تخدش بعضاً من الــــــــــ...... و تذيبـــ في طريقهــا الإحترامـ المتبادل الدخول في النقاش باتــ أشبهـ بــ ولوج حربـ نفسية فالنقاشاتــ صارتـــ متعبــــة ، خانقة , مُنفرة فــــــــــــــــ مــا أحوجنا لـــ صحْـــــــــــــوَة فِكـــر و كــ جوابــٍ لأخي أحمد أبو عبيدة بارك الله فيك على روح الأخوة التي تمتاز بها أخي أحمد ليس الموضوع من يعكــر المزاج أو يجرنا نقاشهـ العقيمـ احياناً !!!!!! لإتخاذ القراراتــ الفُجائية لكن النَظَراتـــ السلبية الناقصـــة إن أدمنها أصحابها و رمقى الباقي بها طويلاً ســــــــــــ....... بارك الله فيكمـ و عذراً إن اخطأتــــ في حق أحدكمـ .... |
|||
|
|
|
2010-11-19, 12:16
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي بوزريقة ، سوف أحاول أن أضيف زيادة على ما تفضلت به ، رغم أني لم أطلع على موضوع الأخت الذي أشرت اليه ولا الى الردود التي تلته ، فسبق وأدرجة موضوع من أجل التحذير مما يقع فيه الكثير من الاخوة والأخوات ، من طرح سواء لمواضيع أو مشاركات يندى لها الجبين ، خاصة في هذا القسم وقسم النقاش الجاد ، وإنك لتدخل في بعض الأحيان لهذا القسم بالذات ، فتخرج وأنت تكاد تتقيأ من غثائية وسخف بعض الموضوعات المطروحة على مرأى ومسمع من الصغير والكبير والرجل والمرأة والعالم والجاهل. في كل شيء يتكلّمون ...... وفي كل مسألة عظيمة أو حقيرة يتناقشون ....... فتؤخذ الأقوال المتهافتة أحياناً على أنها مسلّمات وثوابت قاطعة لا تحتمل النقاش ، وووووووووو زيادة على الخوض في مواضيع أمام العامة بما فيهم الصغير والمرأة وغير ذلك . حتى إنك ترى جُـفـاة الأعـراب يتكلّمون فيما لم يتكلّم فيه السلف ولا الخلف . بل قال بعضهم لأحد العلماء : الحديث متناقض. وهو يقصد بذلك القرآن . يقول ذلك ، وهو لم يُميِّـز بين الحديث والقرآن !! فما ننصح به الاخوة والأخوات أن يحدثوا الناس بما يعرفون والناس ليست سواسية ، قال الإمام البخاري – رحمه الله – : باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه ثم ساق بإسناده عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين ، باب يَدخُل الناس ، وباب يَخرجون . ثم قال – رحمه الله – : باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا . وقال علي رضي الله عنه : حدثوا الناس بما يعرفون . أتحبون أن يكذب الله ورسوله ؟ حدثنا عبيد الله بن موسى عن معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل عن عليّ بذلك . اهـ . أي أن أثر عليّ رضي الله عنه موصول بهذا الإسناد . ثم ساق بإسناده عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ رديفه على الرحل قال : يا معاذ بن جبل . قال : لبيك يا رسول الله وسعديك . قال : يا معاذ . قال : لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا . قال : ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار . قال : يا رسول الله أفلا أخبر به الناس فيستبشروا ؟ قال : إذا يتّـكلوا . وأخبر بها معاذ ثم موته تأثما . روى مسلم في المقدمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة . السلام عليكم |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُغلق, الموضوع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
