درو س مبسطة في المواريث

[لزرق يونس]

علم الفرائض

التعريف:
لغة: جمع فريضة ماخوذة من الفرض
ويأتي في اللغة لها بعدة معان منها :
الفرض: بمعنى القطع .. فرضت لفلان كذا من المال أي قطعت له شيء منه. الفرض : بمعنى التقدير .. قال تعالى : " فنصف ما فرضتم " أي قدرتم.

اصطلاحاً: أي ما اصطلح عليه علماء الفقه
هو علم يُعرف به من يرث ومن لا يرث ومقدار ما لكل وارث من التركه.
الحقوق المتعلقه بالتركة:
إذا مات الإنسان وترك ورائه تركة أو ميراث فإنه يتعلق به خمس أمور:
1 - مؤنة تجهيز الميت من ماله من كفن وأجر حفر القبروغسل وهذا عند الحنابلة
2- الحقوق المتعلقه بعين التركه كالديون والرهن
3- الديون المرسله في ذمة الميت سواء لله أو لآدمي على آدمي.
4 - الوصيه ولا وصية لوارث والوصيه تكون بثلث او اقل ولغير وارث
5 - الأرث:توزيع المواريث لاصحابه
أركان الارث
وارث ومورث وحق موروث
شروط الإرث:
1 - ان يتحقق موت المورث وذلك إما بالمشاهده او شهود عدلان او الحاقه بالأموات حكماً كالمفقود او الحاقه بالاموات تقديراً كالجنين
2 - ان تتحقق من حياة الوارث بعد موت مورثه ولو للحظة.
3- ان تعلم الجهة المقتضية بالارث سواء زوجية أو ولاء أو قرابة.
أسباب الإرث:
النكاح ، النسب ، الولاء
موانع الارث؟
الرق
قتل ( كأن يقتل اباه ليتعجل الميراث )
واختلاف دين ( لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم)

الوارثون من الرجال
الإبن وابن الأبن وان نزل بمحض الذكور والأب والجد من قبل الأب وان علا بمحض الذكور والأخ الشقيق والأخ لأب والأخ لأم وابن الأخ الشقيق وان نزل بمحض الذكور وابن الأخ لأب وان نزل بمحض الذكور والعم الشقيق وان علا والعم لأب وان علا وابن العم الشقيق وان نزل وابن العم لأب وان نزل والزوج والمعتق

الوارثات من النساء
الأم والجدة من قبل الأم والجدة من قبل الأب والبنت وبنت الإبن وان نزل ابوها بمحض الذكوروالأخت الشقيقة والأخت لأب والأخت لأم والمعتقة والزوجة
أقسام الإرث
1 - إرث بالفرض.
2 - إرث بالتعصيب.
الفروض المقدرة:
النصف، والربع، والثمن،
والثلثين، والثلث، والسدس

تم الدرس الأول بحمد الله و منته وسنتطرق في الدرس القادم إلى أصحاب الفروض و شروطهم



ملاحظة :
أرجو من المشرفين تثبيت الموضوع ليتمكن الجميع من الإستفادة و جزاكم الله خيرا

[أم سهيــر]

بــــاركــ الله فيك أخي

[manouchebsm]

بارك الله فيك

[لزرق يونس]

و فيكما بارك الله

[لزرق يونس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذان المخططان يوضحان الوارثين من الرجال و الوارثات من النساء

المخطط الأول :

[IMG][/IMG]

المخطط الثاني :

[IMG][/IMG]

[لزرق يونس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أريد أن أوضح شيئا في المخطط الأول:
أولا هناك خطأ في الترقيم أعتذر عليه
أما بخصوص الوارثات من النساء فهن عشرة : البنت و هي البنت الصلبية ( من صلبه ) و لا إشكال فيها
بنت الإبن و إن نزلت بذكر أي : بنت الإبن و بنت إبن الإبن و بنت إبن إبن الإبن و هكذا و أما إن أدلت بأنثى فهي غير وارثة مثل بنت البنت و بنت بنت الإبن و غيرهن .
الأم و لا إشكال فيها
الجدة و نقصد بها هنا الجدة أم الأم و الجدة أم الأب فأم الأم و أم الأب كلتاهما ترثان الميت و سيأتي حولها تفصيل آخر في وقته إن شاء الله
ثم الأخت الشقيقة و الأخت لأب و الأخت لأم و الزوجة و المعتقة
فهن إذا عشرة نسوة
1ــ البنت
2ــ بنت الإبن و إن نزلت
3 ــ الأم
4ــ الجدة ( أم الأم )
5ــ الجدة ( أم الأب )
6ــ الأخت الشقيقة
7ــ الأخت لأب ( أخت الميت من أبيه )
8ــ الأخت لأم ( أخت الميت من أمه )
9ــ الزوجة
10ــ المعتقة
تلك عشرة كاملة

تقبلوا تحياتي

[لزرق يونس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أصحاب الفروض و شروطهم

قبل ذكر أصحاب الفروض نذكر ما يلي :
الفروض المقدرة في القرآن الكريم ستة وهي : نوعان , و سنكون اليوم بصدد النوع الأول و هي
النصف و الربع و الثمن
1/2 1/4 1/8



إلى لقاء آخر مع درس آخر إن شاء الله و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[لزرق يونس]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

سنتطرق اليوم بإذن االه إلى النوع الثاني من الفروض و أصحابها و شروطهم

النوع الثاني من الفروض هو :

الثلثان ( 2/3) الثلث ( 1/3) السدس ( 1/6 )

و هذا مخطط يوضح ذلك بالتفصيل

[لزرق يونس]

شكرا لك أختي على الإهتمام جزاك الله كل خير

[لزرق يونس]

بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و آله و صحبه و التابعين أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
كنا قد تطرقنا في الدرس الأول إلى أقسام الإرث و هي اثنان : إرث بالفرض و إرث بالتعصيب
الإرث بالفرض : و هو كل وارث له نصيب مقدر في كتاب الله عز و جل أو في سنة رسوله صلى الله عليه و سلم أو في الاجماع و لا يجوز الزيادة عليه أو النقصان . و قد فصلنا ذلك في الدرس السابق .
أما الإرث بالتعصيب فهو درسنا اليوم .
1- تعريف العصبة : لغة : العَصَبَة جمع عاصب كطالب وطلبة، وهم بنو الرجل وقرابته لأبيه ، وسموا بذلك لشدَ بعضهم أزر بعض .
شرعا : وهو كل من يأخذ جميع المال عند الإنفراد , و يأخذ باقي المال بعد أخذ أصحاب الفروض فروضهم .
2- أقسام العصبة : العصبة قسمان : عصبة نسبية , و عصبة سببية فالنسبية هي التي تكون بسبب النسب , و أما السببية فهي التي تكون بسبب العتق , وهذه الأخيرة ليست محل دراستنا لأنها منعدمة في زماننا ( أقصد العبيد ) .
3- أنواع العصبة النسبية : ثلاثة أقسام :
أولا : عصبة بالنفس : وهو كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى وله جهات أربع مرتبة كالآتي :
جهة البنوة : الإبن , و إبن الإبن , و إبن إبن الإبن ....... و إن نزل .
جهة الأبوة : الأب , و الجد ...... و إن علا .
جهة الأخوة : الأخ ش , الأخ لأب , إبن الأخ ش , إبن الأخ لأب .
جهة العمومة : العم ش , العم لأب , إبن العم ش , إبن العم لأب .
فكل واحد من هؤلاء يستحق كل المال حين إنفراده و يأخذ باقي المال بعد أخذ أصحاب الفروض فروضهم .
فإذا اجتمعت كل هذه الجهات فإن كل جهة مقدمة على الجهة التي تليها بالترتيب السابق .
و إذا اجتمع أفراد جهة واحدة فإن الأول يقدم على الثاني بالترتيب السابق أيضا .
ثانيا : عصبة بالغير : وهي منحصرة في أربع إناث من الورثة و هن :
البنت : وتصبح عصبة مع أخيها وهو الإبن .
بنت الإبن : وتصبح عصبة مع أخيها وهو إبن الإبن .
الأخت ش : وتصبح عصبة مع أخيها وهو الأخ ش .
الأخت لأب : وتصبح عصبة مع أخيها وهو الأخ لأب .
مثال :



ع : تعني عصبة

تقسم التركة بين البنت و الإبن عملا بالقاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين

هذا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[متفائل]

بارك الله فيك اخي الكريم

نود ان تطرح مسائل ام لم يحن بعد اوانها

موضوع طيب نسأل الله الدوام

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
مبادرة طيبة تشكر عليها.

[لزرق يونس]

بارك الله فيكم على الإهتمام و المتابعة الذان يزيدان من عزيمتي على إتمام هذا الموضوع


أما عن المسائل أخي " متفائل " فلم يحن أوانها بعد و ستأتي بإذن الله في وقتها

[لزرق يونس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سنواصل اليوم بإذن الله الدرس السابق و قد بقي معنا القسم الأخير من أقسام العصبة ألا و هو

العصبة مع الغير : و هذا القسم فيه اثنان من الورثة لا ثالث لهما .

الأخت ش : و تصبح عصبة مع البنات ( البنت و بنت الإبن )

الأخت لأب : و تصبح عصبة مع البنات ( البنت و بنت الإبن )

و سنوضح ذلك بأمثلة : مثال1 ; مات عن بنت ، و بنت إبن ، و أخت ش .

عذرا هناك خطأ في الجدول الأول فمكان بنت البنت ضعوا بنت الإبن لأن الأولى غير وارثة أصلا .

مثال 2 : مات عن : بنت إبن ، أخت لأب

إلى هنا نكون قد انتهينا من درس العصبة ، وإلى لقاء آخر مع درس آخر إن شاء الباري عز و جل .

[Boss02]

بــاركــ الله فيكم .