الموضوع الثاني. النص
القضية هي وحدةالتفكير الأساسي , أعني أنه الحد الأدنى من الكلام المفهوم,فادا حللت جزءا من مجرىالتفكير كفقرة من مقالة مثلا,كانت الوحدات التي ينتهي اليها التحليل هي ما نسميهبالقضايا.
فهي من بناء الفكر كالأسرة من بناء المجتمع , كما أن الاسرة في داتهامؤلفة من مجموعة أفراد ارتبط بعضها ببعض على نحو ما , فكدلك الحد الأدنى منالتفكير, وهو القضية ,مع أن القضية في داتها مؤلفة من مجموعة ألفاظ أو رموز يرتبطبعضها ببعض على نحو ما .
والقضية هي العبارة التي يجوز وصفها بالصدق والكدب ,... لكن الصدق والكدب يختلف معناهما باختلاف نوع القضية , اخبارية هي أم تكرارية؟فمقياس الصدق في الأولى هو التطابق , أي تطابق الصورة المرسومة بألفاظ القضيةالواقعة الكائنة في عالم الطبيعة ,ومقياس الصدق في الثانية هو عدم تناقض أجزاءالقضية بعضها ببعض.
الحل
الموضوع الثاني..
ا_ طرح المشكلة...
يندرج النص ضمنالنصوص المعرفيو الفكرية الفلسفية المعاصرة يعالج موضوعا من مواضيع وحدات التفكيرالمنطقي وهو القضية المنطقية لصاحبه زكي نجيب محمود مفكر و فيلسوف مصري معاصر دونزعة وضعية.
ماهي القضية المنطقية؟ وما معيارصدقها؟
اا_تحليل..
بدأصاحب النص بنعريف القضية المنطقية كوحدةللتفكير و حد أدنى من الكلام المفهوم أي الحكم الدي علامته الصوتيةالقضية.
تتألف القضية المنطقية من موضوع و محمول ونسبة اذا عزلت لم تعدتفكير
تتميز القضية المنطقية عن غيرها امكانية وصفها بالصدق أو الكذب (الخبرية) لا (الانشائية)
تنقسم القضية المنطقية الى قضية اخبارية (تكون صادقة لمطابقتهاللواقع وتكون تكرارية صادقة حسب الصلاحية المنطقية( البرهانية)
الحجج..
وضح ضرورة القضية للفكر بمثال شبه القضية بالنسبةللفكر كالأسرة من بناء المجتمع.
تقييم..
حقيقة تعد القضية المنطقية احدىوحدات التفكير المنطقي وأساسه كما أنها تتميز عن القضية الانشائية الا أنه لم يتعرضالى أنواع أخرى من القضية المنطقية(القضية الشرطية)
ااا_حل المشكلة..
انالمنطق يؤكد أن القضية المنطقية هي قضية اخبارية أو تكرارية ومعيار صدقها مرتبط حسبنوعها وهي وحدة أساسية للفكر