منحة للمعلمات

[زينب81]

اخيرا وبعد كل المنح التي منحنها لنا بن بوزيد.اهدانا منحة مميزة .وهدا طبعا بعد نشرنا على وسائل الاعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة.المنحة هييييييييييييييي**20 خاطب كل شهر**.فجزاه الله خيراااااااااااااااا.طمع فينا كل مصيبة كحلة.

[netho]

بن بو ناقص ....

[انيس1]

الصبر على المكاره يورث الخير
فصبر جميل ...............................

[ayoucef0120]

اليس هذا ما تتمنينه ايتها الاخت السلعة راهي تبيع روحها والفاهم يفهم ربي يكون في عونك يا بنت بلادي

[شهاب 3]

قبل يومين تم إذاعة خبر امرأة سعودية تعرض 5 ملايين ريال سعودي لمن يتزوجها على قناة العربية . وإذا أنت خطبك 20 رجلا فأنت محظوظة فلا تتردي بالظفر بأحدهم .

[ayoucef0120]

ردوا على المغبونة ..................

[imad.gatel]

الخطابة الطماعين

[salim islam]

حديث تنكح المرأة لأربع

عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم
قال:_
" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ "
مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

الحسب :_
هو الفعل الجميل للرجل وآبائه.
وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي وحسنه
من حديث سمرة مرفوعاً:_ "الحسب المال؛ والكرم التقوى".

إلا أنه لا يراد به المال في حديث الباب لذكره بجنبه فالمراد فيه المعنى الأول.

قوله:_
"تربت يداك" أي التصقت بالتراب من الفقر.
وهذه الكلمة خارجة مخرج ما يعتاده الناس في المخاطبات.
لا أنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قصد بها الدعاء.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :_
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين.
و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.
فالجمال الحسي:_
كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها
و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس
و يتحقق فيهاقوله تعالى:_
(( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-
( الروم-21).
الجمال المعنوي:_
كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلق.
اكانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة.
فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله.
معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته
و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه
و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه.
و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟
قال:_
(( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))-
رواه أحمد والنسائي .

وقال صلي الله عليه وسلم:_
(( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي-

فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة
بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج

وفي الحـديث : _
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين
فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.

قال القاضي رحمه الله:_
من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال.
واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون،
لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.-
تحفة الاحوذي-

· ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى.
لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم.
ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه
لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها.
أتمنى أن يأتيك من يرغب فيك لأجل هذه الصفات الحميدة
وخاصة الصفة الأخيرة</b></i>

[younes8509]

همهم الوحيد الشهرية ولايهم لا جمال ولااخلاق المهم يتحصل على سيارة مهما كان نوعها.

[أبي اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim islam

حديث تنكح المرأة لأربع

عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم
قال:_
" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ "
مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

الحسب :_
هو الفعل الجميل للرجل وآبائه.
وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي وحسنه
من حديث سمرة مرفوعاً:_ "الحسب المال؛ والكرم التقوى".

إلا أنه لا يراد به المال في حديث الباب لذكره بجنبه فالمراد فيه المعنى الأول.

قوله:_
"تربت يداك" أي التصقت بالتراب من الفقر.
وهذه الكلمة خارجة مخرج ما يعتاده الناس في المخاطبات.
لا أنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قصد بها الدعاء.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :_
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين.
و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.
فالجمال الحسي:_
كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها
و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس
و يتحقق فيهاقوله تعالى:_
(( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-
( الروم-21).
الجمال المعنوي:_
كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلق.
اكانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة.
فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله.
معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته
و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه
و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه.
و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟
قال:_
(( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))-
رواه أحمد والنسائي .

وقال صلي الله عليه وسلم:_
(( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي-

فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة
بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج

وفي الحـديث : _
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين
فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.

قال القاضي رحمه الله:_
من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال.
واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون،
لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.-
تحفة الاحوذي-

· ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى.
لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم.
ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه
لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها.
أتمنى أن يأتيك من يرغب فيك لأجل هذه الصفات الحميدة
وخاصة الصفة الأخيرة</b></i>

و خير القول قول الله و الرسول
و من اتبع هدى الله و رسوله[ص] فلن يضل أبدا
بارك الله فيك أجزت فأبلغت ...ثقل الله بعملك ميزان حسناتك...

[MED.KAD]

هذا شيء جميل فلقد وجد بن بوزيد حلا للعنوسة دون أن يدري ..فهنيئا لكل عانس ولكل من ترغب في الزواج ... ....هذه مزية تحسب على بن بوزيد

[احلام النور]

ان الله مع الصابرين

[م.فريد]

زيتنا في دقيقنا خبز الدار لازم ياكلو ولد الدار.
لازم زيدي الشهرية فوق الشهرية و المدودية فوق المردودية و بلاك من البراني خيري من الصنف 7للصنف 13

[MED.KAD]

المال ليس كلشيء أختي الكريمة أعرف بنات لأغنياء ورجال أعمال وهن عانسات في بيوتهن ...في حين هناك بنات لمن ليس لهم مال ولا جاه يحضين في بيوتهن بنعمة الزوجية ....كل شيء بالمكتوب ..وكي يجي المكتوب مايرده لا مال ولا جاه ولا حذاقة ولا جمال

[fariss1kh]

أدعوا للحرة بنت الحرة بابن الحلال , واتركوها سرا بيننا فلو اكتشفها بن بوناقص لعدل عن ذلك, شكرا عن مشاركة الجميع, ولا تحرموننا من الفال متى كان ذلك شكرا .