|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
إذا انقلب الإضراب إلى عصيان فالرجوع عنه طاعة لا خذلان
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-03-05, 22:11 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
إذا انقلب الإضراب إلى عصيان فالرجوع عنه طاعة لا خذلان
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا انقلب الإضراب إلى عصيان فالرجوع عنه طاعة لا خذلان لقد شهدت الساحة التربوية في بلدنا في الآونة الأخيرة إضرابا عنيفا، شارك فيه معظم عمال وموظفي قطاع التربية، للمطالبة بحقهم في أموال الخدمات الاجتماعية، وطب العمل، وأيدناه وشاركنا فيه، لكن لمّا أجمعت الحكومة بكل ثقلها من وزراء ووزير أول وتحالف رئاسي على منعه، وحكم القضاء بوقفه وعدم شرعيته، ما بقي علينا إلاّ السمع والطاعة، والتنازل عن مطالبنا، خوفا من الإنزلاقات الخطيرة التي يسببها الخلاف، وحرصا على وحدة البلاد والعباد، وللقاعدة الفقهية ( درء المفاسد مقدم على جلب المنافع)، ولأن الحكومة أعطت أوامرها، وابتعادا عن مواطن الخلاف، ومواقف الإحراج في حال التمادي – لا قدّر الله – فإني أدعو ممثلي النقابات وجميع موظفي وعمال التربية إلى التعقل، والرجوع إلى طاعة أولي الأمر، وتلافي الخلاف معهم، والرجوع إلى الحوار والتفاوض، بدل العصيان والتخالف، ويجب علينا أنلا نأخذ بلاغ وزارة التربية الوطنية على أنه لتركيع وإذلال موظفي وعمال التربية، بهدف إسكات الصوت المطالب بالحق المشروع – كما يزعم البعض- ، بل نأخذه على أنه حرصا على مصلحة التلاميذ، وتوحيد الكلمة، ومواصلة الدروس، لحماية مستقبل التلاميذ، فلا نغفل أنهم أيضا لهم حقوق والدولة مسؤولة عنهم، فلنعط لكل ذي حق حقه، والدولة لم تغلق أبواب الحوار والتفاوض، في وجوهنا، وحتى إن أغلقتها، فالانقياد لها خير من التّمرّد وتشتيت الكلمة، وتمزيق الصفوف. وطاعة أولي الأمر في كل الظروف، قد ندبنا إليها ديننا الحنيف، لما فيها من المصلحة، ونهانا عن التنازع، لما فيه من الفشل وذهاب القوة، فقد صحَّ من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ»(١) وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(٢)أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(٣) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(٤)، وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(٥). ١- أخرجه البخاري في الفتن 7056، ومسلم في الإمارة 4877، وأحمد 23347، والبيهقي 16994، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه. ٢- أخرجه أحمد برقم (23405). وصححه الألباني في "ظلال الجنة": (1028)، وروى هذه الزيادة البيهقي في سننه كتاب القسم والنشور من حديث أم أيمن رضي الله عنها (15174) ٣- فتح الباري لابن حجر: (13/10). ٤- أخرجه ابن حبان (4645)، كتاب السير باب طاعة الأئمة، وابن أبي عاصم في السنة (857)، وصححه الألباني في تخريج السنة (1026). أمّا رواية أحمد (24140) فهي بلفظ: "وإن نهك ظهرك وأخذ مالك" من حديث حذيفة رضي الله عنه. ٥- أخرجه البخاري في الفتن (7052)، والترمذي في الفتن (2349)، وأحمد (3713)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. فيا أسرة التربية والتعليم، التعقل التعقل، والرجوع إلى جادة الصواب، وما أحسن قول من قال: ( لا تتخيل كل الناس ملائكة....فتنهار أحلامك....ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء.... لأنك ستبكي ذات يوم علىسذاجتك) وأحسن منه قول من قال: (أعتقد أن رأيي صواب يحتمل الخطأ، وأن رأي مخالف خطأ يحتمل الصواب). قد وضحت لكم فاسمعوا، وإلى أقسامكم ارجعوا: ليس من أخطأ الصواب بمُخْطٍ أن يؤوب لا ولا عليه ملامـــه إنما المخطئ المسيء من إذاما ظهر الحق لجّ يحمي كلامــه حسنات الرجوع تذهب عنـــــه سيئات الخطا وتنفيالملامه شكرا على تفهُّمكم.منقول للإفادة محمد باي
|
||||
2010-03-05, 23:12 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
أخي الكريم كلامك جميل جدا وخاصة أنه بأدلة شرعية |
|||
2010-03-05, 23:25 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
ـــــــــــ |
|||
2010-03-06, 07:44 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
لماذا الإضراب فقط لا يجوز ؟ أنا أرى أن العمل في الإختلاط لا يجوز أيضا من أباح لك أن تجلس مع النساء في مجالس الأقسام ومجالس التنسيق والتحدث معهم ؟ من أباح لك أن تدرس فتيات متبرجات في سن زوجتك؟ وهل أباح لك الشرع أن تدرس الموسيقى التي حرمها الله عز وجل؟ العاقل سيقول لا إذن كيف نترك كل هذه الأشياء المحرمة شرعا ونتحدث فقط عن الإضراب الذي كان بسبب الظلم الذي أحس به العمال لأنهم لم يجدوا منافذ للحوار ولم تستجب الوصاية لمطالبهم وهذه الأمور التي ذكرت أنا أكثر حرمة وأشد خطرا هذا تناقض أخي أرجو إذا أردنا نصيحة إخواننا ننصحهم بالحذر من الأمور الأكثر خطرا ثم الخطيرة وهكذا . إذن فلا ينبغي أن نثبط إخواننا وهم يطالبون بحقوقهم المشروعة هؤلاء ربما أكبر فئة تعمل في هذه البلاد وتعيش من عرق جبينها أنصحك ان تدخل للبلديات أو للدوائر أو لأي مكان إداري ستجد العجب الموظفون يوميا في المقاهي وغائبون عن مكاتبهم ناهيك عن السرقة والنهب والإختلاس والرشاوى. أخي الكريم لضيق الوقت لم أكتب الأدلة من العلماء على تحريم الإختلاط والعمل فيه وتحريم تدريس الموسيقى ولكن إذا طلبت مني كتابتها فسأكتبها فقط لي طلب عندك ولاتردني فيه وهو أنني انا قبلت الدليل الشرعي منك فإذا طلبت مني أدلة عن ردي أرجو أن تقبل أنت أيضا الدليل الشرعي من أفواه العلماء بقال الله وقال رسوله لا غير . آخر تعديل أستاذ علي 2016-02-06 في 18:46.
|
||||
2010-03-06, 08:35 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟؟ |
|||
2010-03-06, 08:51 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
وانتم مادا تفعلون الان فانكم تدمرون جيل باكمله ولا تدرون العواقب التى ستجنوها من هدا الاضراب تشوشونا عقول التلاميد وسيكنونا هم الضحى فاانتم تضربونا على المادة والحكومة متجاهلتكم وانا اقول حسبيا الله ونعم الوكيل فيكم |
|||
2010-03-06, 10:36 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
اللهم اهدي حكامنا الى ما فيه الخير الصلاح |
|||
2010-03-06, 12:14 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
اللهم اهدنا |
|||
2010-03-06, 19:26 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
دعو الموج يمر وبعدها سيكون الجديث |
|||
2010-03-06, 20:51 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
جزاك الله خيرا على موضوع التهدئة فالتعقل مطلوب في مثل هكذا مواقف وهذا لايفهم على أنه تخوف أو إنكسار . |
|||
2010-03-06, 23:42 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
يا أخي لقد انقلبت الموازين في بلد العجائب أرقى شريحة في المجتمع يُضرب بها عرض الحائط و في الوقت نفسه يُستقبل لاعب بلد أجنبي على أعلى مستوى وبحفاوة ؟؟؟؟؟؟ |
|||
2010-03-06, 23:51 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
Pas prolongé |
|||
2010-03-07, 23:13 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
السلام عليكم اخى الكريم |
|||
2010-03-08, 11:58 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
افضل ان ابكي من سذاجة ,على ان اضحك من سذاجة |
|||
2010-03-21, 18:06 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
شكرا على الفائدة دمت ذخرا للمنتدى |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الإضراب, انقلب, خذلان, عصيان, فالرجوع, طاعة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc