الوفاة و الموت

[amirhib]

السلام عليكم .
يقول الله تعالى ( الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون )
- ما الفرق بين الوفاة والموت ؟
- ماذا يعني ( يتوفى الانفس حين موتها )؟
- ماذا تعني ( اوالتي لم تمت في منامها )؟ كيف تموت في منامها
- ماذا تعني ( التي قضى عليها الموت ) ؟
- ماذا تعني ( يرسل الاخرى ) ؟
- الله عز وجل يقول ( لقوم يتفكرون ) ولم يقول لقوم يعلمون او يعرفون او ينظرون او يعقلون ؟
بارك الله فيك لعلنا نستفيد ويستفيد غيرنا .

[أسہأمہة]

مهتم بالاجابة .. اشياء لم انتبه لها من قبل و اريد الاستفادة ...

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib

- ما الفرق بين الوفاة والموت ؟

.

عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

فالوفاة هي الموت لغة وشرعا

وقال ابن منظور في لسان العرب: الوفاة الموت

وهي نوعان: وفاة صغرى ويقصد بها النوم

ووفاة كبرى ويراد بها الموت:

وقد أشار إليهما ربنا تبارك وتعالى في قوله:

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا

فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى

إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى {الزمر: 42}

. قال ابن كثير رحمه الله:

فذكر في هذه الآية الوفاتين الكبرى والصغرى.

والنوم في معنى الموت

فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقيل يا رسول الله: أينام أهل الجنة

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النوم أخو الموت

وأهل الجنة لا ينامون

والحديث رواه الطبراني في الأوسط،

والبزار. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد:

ورجال البزار رجال الصحيح. وكذلك الحال بالنسبة للتوفي

فمعناه لغة وشرعا قبض الأرواح عند الموت والنوم

وقد جاءت الإشارة إلى ذلك في قوله تعالى:

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ {الأنعام: 61}

وقال ابن منظور في لسان العرب:

وقال غيره توفي الميت:

استيفاء مدته التي وفيت له

وعدد أيامه وشهوره وأعوامه في الدنيا .

والله أعلم.

المصدر مركز الفتاوي

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/59...B1%D8%B9%D8%A7

.

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib

- ماذا يعني ( يتوفى الانفس حين موتها )؟
- ماذا تعني ( اوالتي لم تمت في منامها )؟ كيف تموت في منامها
- ماذا تعني ( التي قضى عليها الموت ) ؟
- ماذا تعني ( يرسل الاخرى ) ؟
.

جاءت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة الصحيحة

تدل على أن الروح تقبض عند النوم

وأن النوم صورة من صور الوفاة ، ومن هذه الأدلة :

1- قول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا

وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ

وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الزمر/42.

2- وقوله سبحانه : ( وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ

بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ) الأنعام/60.

3- وعن أبي قتادة رضي الله عنه حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ

قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم

( إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ )

رواه البخاري (7474)

4- وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال :

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ

الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ

: إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ

فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ

وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ )

رواه أبو يعلى في " المسند " (2/192)

وصححه الألباني في " إرواء الغليل " (1/293)

5- وعن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان إذا استيقظ من النوم قال :

( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )

رواه البخاري (6312)

وهو عند مسلم في " صحيحه " (2711)

من حديث البراء رضي الله عنه .

وقد ذكر هذه الأدلة الحافظ ابن رجب رحمه الله ثم قال :

" فدلت الآية على أن النوم وفاة

ودل الحديث على أن النوم قبض

ودلَّا على أن النفس المتوفاة هي الروح المقبوضة "

انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/325)

ولكن قبض الروح في النوم لا يستلزم انفصالها انفصالا كليا

كما يحدث عند الموت

بل بقاء الحياة في الجسم أثناء النوم دليل على استمرار

تعلق الروح بالجسد أثناء النوم

ولكنه تعلق ناقص عن التعلق أثناء الاستيقاظ

فليس كل انفصال للروح عن الجسد يستلزم الموت

بل ما يحدث للجسد يختلف بحسب نوع الانفصال .

قال ابن رجب رحمه الله :

" قبض الأرواح من الأبدان لا يشترط له مفارقتها للبدن بالكلية

بل قد تقبض ويبقى لها به منه نوع اتصال ، كالنائم "

انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/326)

وينظر أقوال أخرى في المسألة في " الجامع لأحكام القرآن "

للقرطبي (15/261) ، " فتح الباري " لابن حجر (11/114) .

[amirhib]

السلام عليكم .؟
اريد شرحا بسيطا لكلمة الموت والوفاة ؟ وكذلك . التي لم تمت في منامها ؟ وهل في هذه الايات كلمة الروح .
يقول الله عز وجل ( ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ) يحب ان نتفكر ,

[BFATIHA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى ( الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون )
- ما الفرق بين الوفاة والموت ؟

الإشكال عند متوفيك، قد يفهمون أن التوفي هو الموت. الموت هو حالة من حالات التوفّي التوفي ليس بالضرورة الموت (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر) الله يتوفى الأنفس حين موتها ويتوفى التي لم تمت في منامها قالوا القبض عن التصرف الإختياري في حالة النوم هو ليس مختاراً فقبضه عن التصرف الإختياري ومن معاني التوفي في اللغة النوم فالتوفي ليس معناه الموت قد يكون من المعاني. الموت انتهاء الحياة القبض الكامل (فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ (15) النساء) الموت نزع الروح من الجسد بصورة نهائية دون إعادة في النوم فيها إعادة قبض الروح وذهب في ملكوت الله كما في الحديث تخرج الروح فتذهب وتأتي تحت العرش وربنا يطلعها على ما شاء وهذه عن الرؤى الصادقة. متوفيك أي قبضه عن التصرف في الدنيا اختياراً لكنه لم يمت. التوفي ليس معناه الموت حصراً، ورافعك إليّ لكنه ليس ميتاً حصراً كالنائم يتوفاه بروحه لكن جسده باق. (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ (97) النساء) هذا بمعنى الموت. إذن التوفي بمعنى الموت وبمعنى القبض عن التصرف في الحياة وفي الآية متوفيك أي قبضه عن التصرف في الحياة. عندنا كلام في اللغة إذا كان هنالك أثر صحيح عن الرسول نقطع به لكن من حيث اللغة التوفي ليس معناه الموت ضرورة ولكن من أحد معانيه الموت. في اللغة وفي القرآن (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ) لما تموت انتهى قبض روحها (وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى) والتي لم تمت يتوفاها في منامها المنام توفّي فيسمك التي قضى عليها الموت (أي يأخذها) ويرسل التي هي نائمة. متوفيك هنا لا تعني بالضرورة الموت إلا إذا كان هناك أثر صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك. إذن من حيث الدلالة لا تعني الآية (إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ (55) آل عمران) أن عيسى مات من حيث اللغة إلا إذا كان هناك دليل والدلالة الدقيقة تتأتى من حيث السياق.

إذًا الموت : نزع الروح من الجسد بصورة نهائية دون إعادة في النوم.
و التوفي : قبضه عن التصرف في الدنيا لكنه لم يمت.