💐💐 النهي عن الإقراد 💐💐

[المهاجرة 50]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


خَاصَّة لِمَسؤولِي الإدَارَاتِ وَالمُكَلَّفِينَ بِقَضَاءِ مَصَالِحِ النَّاسِ


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :



( إِيَّاكُمْ وَالْإِقْرَادَ .

قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَا الْإِقْرَادُ ؟ قَالَ :

يَكُونُ أَحَدُكُمْ أَمِيراً أَوْ عَامِلاً ، فَتَأْتِيهِ الْأَرْمَلَةُ وَالْمِسْكِينُ ؛ فَيُقَالُ لَهُ : انْتَظِرْ حَتَّى يُنْظَرَ فِي حَاجَتِكَ، فَيَكُونُوا مُقْرِدِينَ لَا تُقْضَى لَهُمْ حَاجَةٌ، وَلَا يُؤْمَرُوا فَيَنْصَرِفُوا .
وَيَأْتِي الرَّجُلُ الْغَنِيُّ ، وَالشَّرِيفُ ؛ فَيُقْعِدُهُ إِلَى جَنْبِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَا حَاجَتُكَ ؟ فَيَقُولُ : كَذَا وَكَذَا , فَيَقُولُ : اقْضُوا حَاجَتَهُ وَعَجِّلُوا بِهَا ) .

أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (2 / 33 / 866) ، وأبو نُعيم في "الحلية" (6 / 108) إلاّ إنه قال : (إِيَّايَ وَالْأَقْرَادَ) .

قال ابن الأثير :

"يُقَالُ : أَقْرَدَ الرجُل إِذَا سَكَت ذُلاً" . "النهاية" (4 / 36) .

قلتُ :

وهذا يعم كل من يفعل ذلك من غير الأمراء والُعمّال ، وإنما ذُكر أولئك في الحديث من باب الضرب لا من باب الحصر والتعيين والتحديد ، ولأن غالب من يفعل ذلك هم أهل الرئاسة .

قلتُ :

وما أكثر من يُوقف الفقراء والمحتاجين على الأبواب ينتظرون ؛ مُكمَّمة أفواههم لا ينبسون ببنت شفة ؛ مخافة أن يُطردوا أو يمنعوا . بينما أهل الغنى والشهرة يُقدمون ويُكرمون وتُقضى حوائجهم في عزٍ وكرامة . فالله المستعان !


اختاره وكتبه :

أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي .

26 / 6 / 1437هـ

[>>أثر الفراشة~~]

قبل ان أدخل الموضوع سالت ماهو الاقراد
مصطلح جديد وفهمته
أمر مؤسف حقا ،
جزاكِ الله خيراً اختي الفاضلة

[taleblalmi]

وهذا حالنا مع إداراتنا نسأل الله العافية و مشكورة أختي على الموضوع

[بن حراث الميلود]

صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد
و على آله و صحبه أجمعين
و الحمد لله رب العالمين

[walid2017dz]

جزاك الله خيرا

[العريي مروة]

شكرا على الموضوع