الإعجاز في كلمة " أنلزمكموها" ، و تألق اللغة العربية عن سائر اللغات

[عبد الرحيم بوعكيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

قال الحق سبحانه:
"قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ "
انظروا رعاني الله و إياكم إلى هذا الصنيع البديع في كلمة :" أنلزمكموها " :

" أنلزمكموها "
أ : همزة استفهام
نلزم : فعل مضارع مرفوع.
الفاعل ، ضمير مستتر.
ك: مفعول به أول.
م: للجمع.
الواو: للإشباع.
الهاء: مفعول به ثان ٍ.
يقابلها بالإنجليزية :

(( shall we compel you to accept it ))

سلام عليك يا لغة القرآن.

[المانجيكيو]

سبحان الله
سحقا لكم يا من تتفاخرون بلغة الكافر

[علي لقواطي]

Shall we campel you to accept it.

[بلقاسم الأمين]

شكرا لك على الإفادة

[الاسكندر الكبير]

العيب ليس في اللغة ؛ بل في أصحاب اللغة .

[عبد الرحيم بوعكيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أخي عبد الرحمن لا داعي لأن نغالط الناس وندخل في متاهات وهمية ..

فليست هناك لغة مؤمنةولغة كافرة ..

وليست هناك لغة أفضل من لغة .. إنما هي أداة

كل الأمر يكمن في حامل اللغة .. هل هو إنسان ارتقى بها وأنجز وصنع وابتكر ..

أم هو ثرثرة وادعاء على فراغ ..

..

الله عز وجل لما اختار نبيه اختاره لأنه خيار من خيار خُلُقاً وأصلا

كما جاء في حديث أن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ثم اختار ؟

لكنني لم أجد في السنة ما يدل على أن الاختيار كان على اساس اللغة

ولكم الخط ..

تحياتي ورمضان مبارك ..

نتحدث عن عظمة اللغة العربية لغةِ القرآن الكريم ، ونحن لم نخض الكلام في المتاهات كما ادّعيتَ .



ستظل لغة خالدة رغم أنوف الكائدين.

[@رنيم الأمل في الحياة@]

لغتي الجميلة
لا تلمني في هواها
أنا لا أهوى سواها

لست وحدي أفتديها
كلنا اليوم فداها

نزلت في كل نفس
وتمشّت في دماها

فبِها الأم تغنّت
وبها الوالد فاها

وبها الفن تجلى
وبها العلمُ تباهى

كلما مرّ زمان
زادها مدحا وجاها

لغة الأجداد هذي
رفع الله لواها

فأعيدوا يا بنيها
نهضة تحيي رجاها

لم يمت شعب تفانى
في هواها واصطفاها

[عبد الرحيم بوعكيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @رنيم الأمل في الحياة@

لغتي الجميلة
لا تلمني في هواها
أنا لا أهوى سواها

لست وحدي أفتديها
كلنا اليوم فداها

نزلت في كل نفس
وتمشّت في دماها

فبِها الأم تغنّت
وبها الوالد فاها

وبها الفن تجلى
وبها العلمُ تباهى

كلما مرّ زمان
زادها مدحا وجاها

لغة الأجداد هذي
رفع الله لواها

فأعيدوا يا بنيها
نهضة تحيي رجاها

لم يمت شعب تفانى
في هواها واصطفاها

لا فضّ الله فاك.

أحسنت عربيّة ً .


فتح الله عليك و بشّرك بكل خيرِ .

[أحمد محمدي الجزائري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....

جزاك الله خير الجزاء.....
درر:

( قال الشافعيُّ ـ*رحمه الله*ـ: «ولسانُ العربِ أَوْسَعُ الألسنةِ مَذْهَبًا، وأَكْثَرُها ألفاظًا، ولا نعلمه يُحيطُ بجميعِ عِلْمِه إنسانٌ غير نبيٍّ، ولكنَّه لا يذهب منه شيءٌ على عامَّتِها حتَّى لا يكونَ موجودًا فيها مَن يعرفه، والعلمُ به عند العربِ كالعلمِ بالسنَّةِ عند أهل الفقه».
وقال رحمه الله ـ*أيضًا*ـ: «وأَوْلى الناسِ بالفضل في اللسانِ مَن لسانُه لسانُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ولا يجوز ـ*واللهُ أَعْلَمُ*ـ أَنْ يكون أهلُ لسانِه أتباعًا لأهلِ لسانٍ غيرِ لسانِه في حرفٍ واحدٍ، بل كُلُّ لسانٍ تَبَعٌ لِلِسانه، وكُلُّ أهلِ دينٍ قَبْلَه فعليهم اتِّباعُ دينِه.
وقد بيَّن اللهُ ذلك في غيرِ آيةٍ مِن كتابه: قال الله: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ [الشعراء: ١٩٢ ـ ١٩٥]، وقال: ﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا﴾ [الرعد: ٣٧]، وقال: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا﴾ [الشورى: ٧]، وقال: ﴿حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [الزخرف: ١ ـ ٣]، وقال: ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [الزُّمَر: ٢٨].
قال الشافعيُّ: فأقامَ حُجَّتَه بأَنَّ كتابه عربيٌّ في كُلِّ آيةٍ ذكَرْناها، ثمَّ أَكَّدَ ذلك بأَنْ نَفَى عنه ـ*جلَّ ثناؤُه*ـ كُلَّ لسانٍ غيرِ لسان العرب في آيتين مِن كتابه فقال ـ*تَبارَك وتعالى*ـ: ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ﴾ [النحل: ١٠٣]، وقال: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ [فُصِّلَتْ: ٤٤]»... وقد أَفْصَحَ ابنُ تيمية ـ*رحمه الله*ـ عن هذه العلاقةِ التلازمية بين اللغة والإسلام وبين حُكْمِها في قوله: «.. فإنَّ نَفْسَ اللغةِ العربيةِ مِن الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ؛ فإنَّ فَهْمَ الكتابِ والسنَّةِ فرضٌ، ولا يُفْهَمُ إلَّا بفهمِ اللغة العربية، و«مَا لَا يَتِمُّ الوَاجِبُ إِلَّا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ»، ثمَّ منها ما هو واجبٌ على الأعيان، ومنها ما هو واجبٌ على الكفاية...."

أَنَا البَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ......
*
*
فَهَلْ سَأَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي....
*
فَيَا وَيْحَكُمْ أَبْلَى وَتَبْلَى مَحَاسِنِي......
*
*
وَمِنْكُمْ ـ*وَإِنْ عَزَّ الدَّوَاءُ*ـ أُسَاتِي......

فَلَا تَكِلُونِي لِلزَّمَانِ فَإِنَّنِي.....
*
*
أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَحِينَ وَفَاتِي.....
*
أَرَى لِرِجَالِ الغَرْبِ عِزًّا وَمَنْعَةً......
*
*
وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بِعِزِّ لُغَاتِ.......
حافظ ابراهيم....)
مقتبس من مقال ماتع -اللغة العربية و تآمر الأعداء عليها -لشيخنا أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله و متع به..

[إيزابيل]

بارك الله فيك كم احب لغتنا العربية لكنني لا اجيدها اشكرك مجددا وبما انها لغة القران فهي بالتاكيد افضل اللغات

[khalil meca]

بارك الله فيك

[kaka22anis]

بارك الله فيك

[الزعيم الفضائى]

بارك الله فيك

[الصابرة ام يحيى]

جزاك الله خير الجزاء