حرب الخواطر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الإبداع > قسم الخـــواطر

قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حرب الخواطر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-10-10, 22:02   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي حرب الخواطر

قامت حرب الخواطر لكن لا لكسر الخواطر
استعدت القوافي على متن البواخر لهجرالموانىْ والمواطن
اتت النوايا الحسنة للمراكب لكنها ماوجدت سوى المواجع
حضرت مواطن في عمق البحار واستعدت مدافع الاقلام
ففارسة القوافل قد قوبلت بالبنادق والقذائف
فهي لا تجيد دس المكائد ولا نصب الخنادق
وعُيرت كالعوانس وهي حورية الاوانس كالجواهر
طفلة صغيرة بريئة معطرة بعطر الانوثة كحواء بذوات الخدور والعواتق
ليست بالنواقص لكنها ارزاق هي مقسمة من رب الخلائق
طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين)
فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل
كانت من الروافض فاتهمت بالسواذج (ساذجة)
هي نادرة من زمن النوادر وجدت نفسها على ارض الرذاءل والخسائس
كلمات كانت كالصواعق والزوابع حولت النواعم الى كواسر
فجاءت عواصف النواعم من مواطن النوادر
لتقضي على روائح الرذائل واقبح القبائح
نواقض من افواه السوافه ( سفيه) قد قيلت في حقها بالمجالس
فليست تلك النادرة بفاكهة المجالس ولا مروحة الخسائس على الارائك
قوافل الحقيقة قد خيمت على شواطىْ الهواجس كالنوازل
فتعرف الخيول الاصيلة بالنواصي والذئاب الخبيثة بالمصائد ثم المخالب
ان كان قدري ااتي كالسلاحف فهذا لاني نادرة النوادر
بيدي فانوس الحوالم (الحالمين) وبيدي الاخرى قدر كتبه لي رب الخلائق
فاخترت حكم رب الخلائق على الهواجس والقبائح
واضحة انا كشمس الكواكب وكشلال يصب بالمنابع ولست مبهمة كبعض القصائد
فانتظروا الخواطر من النوادر فهذه هي بداية من المناهل

بقلمي انا








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:13   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خـــ القرآن ـــادمة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية خـــ القرآن ـــادمة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
حرب الخواطر ،، حقيقة وجدت صعوبة في فهم ما اسلفت الالقاء ،،
ربما لقصر استعابي او لان العبارات والبلاغة هذه تفوقني كثيرا ،،
احيييكـ وقلمكـ انت
كرما منكـ اردت ان افهم في جملة موضوع الخاطرة ان لم تكن مواضيع ،،
متابعة ،، في انتظار الرد
جوزيت فردوس الجنان ايا وصال









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:17   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
rania l
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rania l
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة
قامت حرب الخواطر لكن لا لكسر الخواطر
استعدت القوافي على متن البواخر لهجرالموانىْ والمواطن
اتت النوايا الحسنة للمراكب لكنها ماوجدت سوى المواجع
حضرت مواطن في عمق البحار واستعدت مدافع الاقلام
ففارسة القوافل قد قوبلت بالبنادق والقذائف
فهي لا تجيد دس المكائد ولا نصب الخنادق
وعُيرت كالعوانس وهي حورية الاوانس كالجواهر
طفلة صغيرة بريئة معطرة بعطر الانوثة كحواء بذوات الخدور والعواتق
ليست بالنواقص لكنها ارزاق هي مقسمة من رب الخلائق
طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين)
فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل
كانت من الروافض فاتهمت بالسواذج (ساذجة)
هي نادرة من زمن النوادر وجدت نفسها على ارض الرذاءل والخسائس
كلمات كانت كالصواعق والزوابع حولت النواعم الى كواسر
فجاءت عواصف النواعم من مواطن النوادر
لتقضي على روائح الرذائل واقبح القبائح
نواقض من افواه السوافه ( سفيه) قد قيلت في حقها بالمجالس
فليست تلك النادرة بفاكهة المجالس ولا مروحة الخسائس على الارائك
قوافل الحقيقة قد خيمت على شواطىْ الهواجس كالنوازل
فتعرف الخيول الاصيلة بالنواصي والذئاب الخبيثة بالمصائد ثم المخالب
ان كان قدري ااتي كالسلاحف فهذا لاني نادرة النوادر
طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين)
فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل
بيدي فانوس الحوالم (الحالمين) وبيدي الاخرى قدر كتبه لي رب الخلائق
فاخترت حكم رب الخلائق على الهواجس والقبائح
واضحة انا كشمس الكواكب وكشلال يصب بالمنابع ولست مبهمة كبعض القصائد
فانتظروا الخواطر من النوادر فهذه هي بداية من المناهل

بقلمي انا
مشكورة اختاه على المحاولة لكنني بصراحة لم احس بما كتبته اناملك فلقد ركزت فيها على التكلف في استخدام الكلمات والحصول على السجع ورغم جماليتها احسست بالملل بصراحة ..............لكن هدا لاينفي نبل المعنى المكنون داخلها على العموم محاولة حسنة تقبلي نقدي برحابة صدر واعتبريه نصيحة للافضل









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـــ القرآن ـــادمة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
حرب الخواطر ،، حقيقة وجدت صعوبة في فهم ما اسلفت الالقاء ،،
ربما لقصر استعابي او لان العبارات والبلاغة هذه تفوقني كثيرا ،،
احيييكـ وقلمكـ انت
كرما منكـ اردت ان افهم في جملة موضوع الخاطرة ان لم تكن مواضيع ،،
متابعة ،، في انتظار الرد
جوزيت فردوس الجنان ايا وصال

نورتي خاطرتي حبيبتي الغالية ومن حقك السؤال
حرب الخواطر اعني بها اني قد اعلنت الحرب عن طريق كتابة هاته الخاطرة
وكسر الخواطر اعني بها اني لن اكسر بها لا القلوب ولا النفوس من خلالها

هي حرب باردة

اما مضمون الخاطرة فيتناول موضوع تحرش الذئاب البشرية بالمراة الرافضة لهم فهي الشريفة البريئة الطاهرة والتي هي نادرة من النوادر تعيش في زمن لا بزمانها ولا بمكانها والتي قد اتهمت بماهو اكبر

ان لم تفهمي فساشرح كل بيت على حدا
امتعني وجودك حبيبتي









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:41   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania l مشاهدة المشاركة
مشكورة اختاه على المحاولة لكنني بصراحة لم احس بما كتبته اناملك فلقد ركزت فيها على التكلف في استخدام الكلمات والحصول على السجع ورغم جماليتها احسست بالملل بصراحة ..............لكن هدا لاينفي نبل المعنى المكنون داخلها على العموم محاولة حسنة تقبلي نقدي برحابة صدر واعتبريه نصيحة للافضل
لا شكرا على ما نسجه العقل دون التكلف فالكلمات قد صبت كالشلال من غضب قد اشتاح مملكة انوثتي
لما يكون ذهنك خاليا من الشوائب فستفهمين مااقصده وقد شرحت مايتناوله طرحي
بالمناسبة هذه اول مرة اكتب خاطرة منتهجة وزن القوافي اي كالشعر لكن الالهام اذا حضر فقد يغزو على عرش عقلك دون تفكير

فخاطرتي هذه هي خاطرة وجدانية تكسر قواعد ومباد ئ كتابة الخواطر
ملاحظة لقد اعتزلت كتابة الخواطر منذ زمن بعيد وها انا ذا بلوك جديد يختلف عن الباقي ولدي خواطر قديمة ساضعها باذن الله فهي لا تحتوي على السجع ولا التكلف كما وضحتي سابق برايك

قاهلا وسهلا بكي









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:48   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خـــ القرآن ـــادمة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية خـــ القرآن ـــادمة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة
نورتي خاطرتي حبيبتي الغالية ومن حقك السؤال
حرب الخواطر اعني بها اني قد اعلنت الحرب عن طريق كتابة هاته الخاطرة
وكسر الخواطر اعني بها اني لن اكسر بها لا القلوب ولا النفوس من خلالها

هي حرب باردة

اما مضمون الخاطرة فيتناول موضوع تحرش الذئاب البشرية بالمراة الرافضة لهم فهي الشريفة البريئة الطاهرة والتي هي نادرة من النوادر تعيش في زمن لا بزمانها ولا بمكانها والتي قد اتهمت بماهو اكبر

ان لم تفهمي فساشرح كل بيت على حدا
امتعني وجودك حبيبتي
رآآآآآآآآآآآآآآىــــــــــــــع ،،
وها قد قرأت الخاطرة مرة اخرى ليرسو مركبي على معان اخرى غابت عني في الوهلة الاولى ،،
بحق رااااقية تلك اللغة التي استعملت وهاتأكدت من قصر الفهم للمرة الاولى
اشكر اهتمامك لسؤالي واجابتكـ الوافية الوفية ،،
واصلي واصلي ،، في انتظار المزيد مما ستجود به تلك القريحة الغنية ،،
وكلمة حرب باردة تحمل الكثير بالتأكيد
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 22:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـــ القرآن ـــادمة مشاهدة المشاركة
رآآآآآآآآآآآآآآىــــــــــــــع ،،
وها قد قرأت الخاطرة مرة اخرى ليرسو مركبي على معان اخرى غابت عني في الوهلة الاولى ،،
بحق رااااقية تلك اللغة التي استعملت وهاتأكدت من قصر الفهم للمرة الاولى
اشكر اهتمامك لسؤالي واجابتكـ الوافية الوفية ،،
واصلي واصلي ،، في انتظار المزيد مما ستجود به تلك القريحة الغنية ،،
وكلمة حرب باردة تحمل الكثير بالتأكيد
بارك الله فيك

انت الاروع حبيبتي
بالعكس يهمني سؤالك على فحوى الخاطرة فهذا دليل على اهتمامك ونباهة عقلك يالبيبة لكن احيانا تكون بعض الشوائب بالعقل تمنعه من التركيز فخاطرتي كتبتها من اعماق وجداني دون الانتباه الى من سيقراها وهل ستصله ام لا
انا الان اظن ان مكانها بقسم القصائد وليس الخواطر
فيك بركة حبيبتي
فرحة ومسرورة جدا بوجودك غاليتي









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 23:17   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
rania l
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rania l
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة
لا شكرا على ما نسجه العقل دون التكلف فالكلمات قد صبت كالشلال من غضب قد اشتاح مملكة انوثتي
لما يكون ذهنك خاليا من الشوائب فستفهمين مااقصده وقد شرحت مايتناوله طرحي
بالمناسبة هذه اول مرة اكتب خاطرة منتهجة وزن القوافي اي كالشعر لكن الالهام اذا حضر فقد يغزو على عرش عقلك دون تفكير

فخاطرتي هذه هي خاطرة وجدانية تكسر قواعد ومباد ئ كتابة الخواطر
ملاحظة لقد اعتزلت كتابة الخواطر منذ زمن بعيد وها انا ذا بلوك جديد يختلف عن الباقي ولدي خواطر قديمة ساضعها باذن الله فهي لا تحتوي على السجع ولا التكلف كما وضحتي سابق برايك

قاهلا وسهلا بكي
شكرا اختاه لقد اسات فهمي ادرجت القليل فادرجت الكثير باللهِ عليك أختي أعيدِي التّفكير وستجدين أنّ ما صدر عني لم يتضمّن شيئا منتقِصا من قيمتك ولا من قيمةِ حرفِك..........دمت بخير









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 23:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania l مشاهدة المشاركة
شكرا اختاه لقد اسات فهمي ادرجت القليل فادرجت الكثير باللهِ عليك أختي أعيدِي التّفكير وستجدين أنّ ما صدر عني لم يتضمّن شيئا منتقِصا من قيمتك ولا من قيمةِ حرفِك..........دمت بخير
هههه حبيبتي لست غاضبة منك ابدا انما اشرح لكي حالتي غند كتابة الخاطرة
بالعكس تقبلتها بكل روح رياضية وانا قد شرحت لكي انني كتبتها باسلوبي الخاص فجلبتها لكم مثلما هي دون التعديل او حتى التفكير بان فيها نواقص

لكل عالم هفوة ولكل جواد غفوة

حتى الشعراء تخطا وتصيب قصائدهم

اسفة جدا ان كنت قد اوحيت لك بما فهمتي به من ردي

فلا يعدمني من وجودك العطر ولا من رايك

نورتي









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-10, 23:50   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
rania l
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rania l
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة
هههه حبيبتي لست غاضبة منك ابدا انما اشرح لكي حالتي غند كتابة الخاطرة
بالعكس تقبلتها بكل روح رياضية وانا قد شرحت لكي انني كتبتها باسلوبي الخاص فجلبتها لكم مثلما هي دون التعديل او حتى التفكير بان فيها نواقص

لكل عالم هفوة ولكل جواد غفوة

حتى الشعراء تخطا وتصيب قصائدهم

اسفة جدا ان كنت قد اوحيت لك بما فهمتي به من ردي

فلا يعدمني من وجودك العطر ولا من رايك

نورتي


وجودك بين الحروف عطر
ينسكب على الورق
فيعطيعها رائحة المسك
بارك الله لنا فيك............وانا بدوري اتاسف









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-11, 12:05   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
السجنجل
مشرف خيمة الجلفة و منتديات الثّقافة والأدب
 
الصورة الرمزية السجنجل
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

قامت حرب الخواطر لكن لا لكسر الخواطر

من قال في الخواطر حرب فقد عقــــــــــر

استعدت القوافي على متن البواخر لهجرالموانىْ والمواطن
إستعرنا الحروف من الرفوف لكتب الخفايا وما بطن
اتت النوايا الحسنة للمراكب لكنها ماوجدت سوى المواجع
باتت السرايا تتحسس في الكتب الرثة والمراجع
حضرت مواطن في عمق البحار واستعدت مدافع الاقلام
حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام
ففارسة القوافل قد قوبلت بالبنادق والقذائف
فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف
فهي لا تجيد دس المكائد ولا نصب الخنادق
فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق
وعُيرت كالعوانس وهي حورية الاوانس كالجواهر
فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر
طفلة صغيرة بريئة معطرة بعطر الانوثة كحواء بذوات الخدور والعواتق
كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتــتــــق
ليست بالنواقص لكنها ارزاق هي مقسمة من رب الخلائق
ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق
طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين)
سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)
فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل
فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل
كانت من الروافض فاتهمت بالسواذج (ساذجة)
كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص)
هي نادرة من زمن النوادر وجدت نفسها على ارض الرذاءل والخسائس
هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس
كلمات كانت كالصواعق والزوابع حولت النواعم الى كواسر
حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر
فجاءت عواصف النواعم من مواطن النوادر
فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر
لتقضي على روائح الرذائل واقبح القبائح
لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح
نواقض من افواه السوافه ( سفيه) قد قيلت في حقها بالمجالس
يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس
فليست تلك النادرة بفاكهة المجالس ولا مروحة الخسائس على الارائك
فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك
قوافل الحقيقة قد خيمت على شواطىْ الهواجس كالنوازل
قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل
فتعرف الخيول الاصيلة بالنواصي والذئاب الخبيثة بالمصائد ثم المخالب
فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب
ان كان قدري ااتي كالسلاحف فهذا لاني نادرة النوادر
إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر
طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين)
سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)
فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل
فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل
بيدي فانوس الحوالم (الحالمين) وبيدي الاخرى قدر كتبه لي رب الخلائق
بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق
فاخترت حكم رب الخلائق على الهواجس والقبائح
فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح
واضحة انا كشمس الكواكب وكشلال يصب بالمنابع ولست مبهمة كبعض القصائد
فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد
فانتظروا الخواطر من النوادر فهذه هي بداية من المناهل
فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل


بقلمي انا
السسجنجل
[/QUOTE]









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-11, 19:29   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania l مشاهدة المشاركة
وجودك بين الحروف عطر
ينسكب على الورق
فيعطيعها رائحة المسك
بارك الله لنا فيك............وانا بدوري اتاسف
قلمك قد خط حروف من ذهب
فيك بركة ولا تتاسف حبيبتي على ماجال بعقلك اللبيب فيسعدني ان ينتقدني احد لكي ارتقي الى الاعالي
مشكوورة









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-11, 19:53   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من قال في الخواطر حرب فقد عقــــــــــر

كلمة عقر قيلت من فهيم قد عقر


إستعرنا الحروف من الرفوف لكتب الخفايا وما بطن

حروف كالالوف من بواطن العقول ولكن ليست من الرفوف

باتت السرايا تتحسس في الكتب الرثة والمراجع

مراجع العقول تعود لها الملوك في وقت الحروب هي رثة لكنها تنفع لجلد الجلود

حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام

حضرت مواطن نبل الكتاب واخبار الاقلام من عصر النوادر


فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف

فارسة القوافل لا ترسو بالمحافل وهي من النوادر

فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق

قُرعت طبول الخنا وايقضت الفصاحة من سباتها


فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر

رُميت بما هو اشنع من الجرائم فعيب وعار


كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتــتــــق

كلمة جريئة امتطت امواج الغضب بسبب كلمة العوانس فعذرا للمسامع
ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق

عربية هي بافتخار من كتاب الانتصار لا تعرف الانكسار


سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)

لن تكون من العجم في زمن العجب سافل هو ان ظن ذلك فليست علكة تُلاك ولا سسيجارة تُرمى على الطرائق


فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل

فر راحلا من خبثه الى الاوكار لانه لا يستطيع الوقوف على الانبار فقد حلت عليه لعنة نادرة النوادر


كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص)

لا زالت من الاباة لتعصف الرعاع


هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس

بذرة لا تكيدها الدسائس ولا حتى المصائد


حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر

حروف هي من فيض الالم


فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر

ليست كراقصة الخجر ترقص على المسارح ولا فاكهة تُحلي المجالس


لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح

لتدس السم القاتل على السائح تمنعا وتغدقه من فيض الفضائل


يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس

يباهى بعفافها في مواطن الفضائل فهي نادرة وليست راقصة الملاهي والنوادي فهي لا تعرف مواطن الدواهي


فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك

قوافي كُتبت من نزيف الالم



قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل

بلاغة فرس اصيلة بالحقول لا تعرف السطو فوق السطوح


فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب

فسحقا لماسي الذباب والف سحقا لدسائس الذئاب


إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر

بديع السموات والارض قادر وعالم ما بالغيوب


بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق

بقوتها لا تزال حتى اخر الازمان

فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح

قضاء وقدر احسن من سخط وندم


فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد

فواالله لن يُكسر الوجدان بالدسائس


فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل

هذه حكاية النوادر في زمن العجائب










رد مع اقتباس
قديم 2015-10-11, 21:17   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
السجنجل
مشرف خيمة الجلفة و منتديات الثّقافة والأدب
 
الصورة الرمزية السجنجل
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة
من قال في الخواطر حرب فقد عقــــــــــر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال سلام مشاهدة المشاركة

كلمة عقر قيلت من فهيم قد عقر


إستعرنا الحروف من الرفوف لكتب الخفايا وما بطن

حروف كالالوف من بواطن العقول ولكن ليست من الرفوف

باتت السرايا تتحسس في الكتب الرثة والمراجع

مراجع العقول تعود لها الملوك في وقت الحروب هي رثة لكنها تنفع لجلد الجلود

حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام

حضرت مواطن نبل الكتاب واخبار الاقلام من عصر النوادر


فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف

فارسة القوافل لا ترسو بالمحافل وهي من النوادر

فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق

قُرعت طبول الخنا وايقضت الفصاحة من سباتها


فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر

رُميت بما هو اشنع من الجرائم فعيب وعار


كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتــتــــق

كلمة جريئة امتطت امواج الغضب بسبب كلمة العوانس فعذرا للمسامع
ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق

عربية هي بافتخار من كتاب الانتصار لا تعرف الانكسار


سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)

لن تكون من العجم في زمن العجب سافل هو ان ظن ذلك فليست علكة تُلاك ولا سسيجارة تُرمى على الطرائق


فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل

فر راحلا من خبثه الى الاوكار لانه لا يستطيع الوقوف على الانبار فقد حلت عليه لعنة نادرة النوادر


كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص)

لا زالت من الاباة لتعصف الرعاع


هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس

بذرة لا تكيدها الدسائس ولا حتى المصائد


حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر

حروف هي من فيض الالم


فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر

ليست كراقصة الخجر ترقص على المسارح ولا فاكهة تُحلي المجالس


لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح

لتدس السم القاتل على السائح تمنعا وتغدقه من فيض الفضائل


يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس

يباهى بعفافها في مواطن الفضائل فهي نادرة وليست راقصة الملاهي والنوادي فهي لا تعرف مواطن الدواهي


فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك

قوافي كُتبت من نزيف الالم



قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل

بلاغة فرس اصيلة بالحقول لا تعرف السطو فوق السطوح


فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب

فسحقا لماسي الذباب والف سحقا لدسائس الذئاب


إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر

بديع السموات والارض قادر وعالم ما بالغيوب


بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق

بقوتها لا تزال حتى اخر الازمان

فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح

قضاء وقدر احسن من سخط وندم


فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد

فواالله لن يُكسر الوجدان بالدسائس


فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل

هذه حكاية النوادر في زمن العجائب






من قال في الخواطر حرب فقد عقــــــــــر

كلمة عقر قيلت من فهيم قد عقر
فهيم قد عفى عما سلف وغفر

إستعرنا الحروف من الرفوف لكتب الخفايا وما بطن

حروف كالالوف من بواطن العقول ولكن ليست من الرفوف
حروف ريحها خلوف تستدعي الإستنشاق والوقوف


باتت السرايا تتحسس في الكتب الرثة والمراجع

مراجع العقول تعود لها الملوك في وقت الحروب هي رثة لكنها تنفع لجلد الجلود
سداد القول حكمة الحكام وقت الضيق والموقف الحرج لفك القيود


حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام

حضرت مواطن نبل الكتاب واخبار الاقلام من عصر النوادر
حفرت أهرام البلاغة في النيل فقيل لي غادر ثم غادر


فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف

فارسة القوافل لا ترسو بالمحافل وهي من النوادر
شهم القلاقل لا يخشى الجحافل العرمرم الكوادر

فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق

قُرعت طبول الخنا وايقضت الفصاحة من سباتها
شرعت الأباطيل حتى أمسكت الأرض عن نباتها


فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر

رُميت بما هو اشنع من الجرائم فعيب وعار
رامت بما لا يليق فزال عنها الحياء وغار


كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتـــق

كلمة جريئة امتطت امواج الغضب بسبب كلمة العوانس فعذرا للمسامع
جملة بريئة صمت عنها المسامع ففاضت على قلل الأسيل المدامع

ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق

عربية هي بافتخار من كتاب الانتصار لا تعرف الانكسار
عروبة في الآثار لكن ربما قد حادت أو مال عنها المسار


سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)

لن تكون من العجم في زمن العجب سافل هو ان ظن ذلك فليست علكة تُلاك ولا سسيجارة تُرمى على الطرائق
لن تقول كما تكون من غرو العجب قد أخال ذاك الحال الذي صالت حوله وجال فشوه الحقائق

فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل

فر راحلا من خبثه الى الاوكار لانه لا يستطيع الوقوف على الانبار فقد حلت عليه لعنة نادرة النوادر
كر وفر ذاك شيم جان التاتار في غزو الديار حينما لا يضحد فلن يغادر

كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص)

لا زالت من الاباة لتعصف الرعاع
وكيف لشاة وسط الذآب تفضح نفسها بالبعاع


هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس

بذرة لا تكيدها الدسائس ولا حتى المصائد
ذرة في قعر البحر قد يصيدها ذات يوم صائد


حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر

حروف هي من فيض الالم
حروف هي نبع الكلم


فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر

ليست كراقصة الخجر ترقص على المسارح ولا فاكهة تُحلي المجالس
بل راقصة الحدائق والرصيف ودكاكين الأكل الخفيف ،في الشتاء والصيف تجالس


لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح

لتدس السم القاتل على السائح تمنعا وتغدقه من فيض الفضائل
لتشرب الهم الفاتل في الحس وتغرق في جب الردائل


يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس

يباهى بعفافها في مواطن الفضائل فهي نادرة وليست راقصة الملاهي والنوادي فهي لا تعرف مواطن الدواهي
تباهي بشغفها والردائل وقد تبادر وتلاهي

فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك

قوافي كُتبت من نزيف الالم
حروف سالت كسيل الدم



قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل

بلاغة فرس اصيلة بالحقول لا تعرف السطو فوق السطوح

بلاغة الأزهار في الحدائق والتلال وربما السفوح

فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب

فسحقا لماسي الذباب والف سحقا لدسائس الذئاب
فسحقا لممتطي العباب وكاسر الأبواب ،بفك له ألف ناب

إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر

بديع السموات والارض قادر وعالم ما بالغيوب
ربنا ألهمنا الصبر على ما نرى كصبر أيوب


بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق

بقوتها لا تزال حتى اخر الازمان
بشقوتها قد تقشر كثمر الرمان

فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح

قضاء وقدر احسن من سخط وندم

خير عقل ما طُرق بلمحة واحدة وفهم
فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد

فواالله لن يُكسر الوجدان بالدسائس

إنشاء الله ننجو من مكائد أهل الشر والدسائس
فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل

هذه حكاية النوادر في زمن العجائب
هذه كناية عن مناظر في زمان الغرائب

السجنجل









رد مع اقتباس
قديم 2015-10-11, 22:17   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فهيم قد عفى عما سلف وغفر

فهيم قد فهم لا لكسر الخواطر

حروف ريحها خلوف تستدعي الإستنشاق والوقوف
ريحها كرائحة زهر الياسمين من جوف كاتب الانين


سداد القول حكمة الحكام وقت الضيق والموقف الحرج لفك القيود
تدون الحكم في بواطن العقول لتستعمل لفك القيود

حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام

حضرت مواطن نبل الكتاب واخبار الاقلام من عصر النوادر
حفرت أهرام البلاغة في النيل فقيل لي غادر ثم غادر

غادر ثم غادر

فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف

فارسة القوافل لا ترسو بالمحافل وهي من النوادر
شهم القلاقل لا يخشى الجحافل العرمرم الكوادر
فارسة القوافل لا تنبهر بالبلابل ولا العنادل ولا تعرف التجالس
فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق

قُرعت طبول الخنا وايقضت الفصاحة من سباتها
شرعت الأباطيل حتى أمسكت الأرض عن نباتها

اكاذيب ضعيفة لا تهز حتى الاراجيح
فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر

رُميت بما هو اشنع من الجرائم فعيب وعار
رامت بما لا يليق فزال عنها الحياء وغار

حياء متمركز كالنخلة و فييها الجذور
كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتـــق

كلمة جريئة امتطت امواج الغضب بسبب كلمة العوانس فعذرا للمسامع
جملة بريئة صمت عنها المسامع ففاضت على قلل الأسيل المدامع
مسامع لا تسمع الا للتوافه لتجرح الجوارح
ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق

عربية هي بافتخار من كتاب الانتصار لا تعرف الانكسار
عروبة في الآثار لكن ربما قد حادت أو مال عنها المسار
مسار واحد كله نور لايتمايل كاوراق الشجر يقود الى طريق صحيح
سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة)

لن تكون من العجم في زمن العجب سافل هو ان ظن ذلك فليست علكة تُلاك ولا سسيجارة تُرمى على الطرائق
لن تقول كما تكون من غرو العجب قد أخال ذاك الحال الذي صالت حوله وجال فشوه الحقائق
غنية على التعريف ولن تنالها التخاريف
فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل

فر راحلا من خبثه الى الاوكار لانه لا يستطيع الوقوف على الانبار فقد حلت عليه لعنة نادرة النوادر
كر وفر ذاك شيم جان التاتار في غزو الديار حينما لا يضحد فلن يغادر
فهاجم عدوك لا مفر قاتل جنوده لا خطر
كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص)

لا زالت من الاباة لتعصف الرعاع
وكيف لشاة وسط الذآب تفضح نفسها بالبعاع
لبؤة بثوب شاة في العرين تخشاها الضباع في الادغال

هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس

بذرة لا تكيدها الدسائس ولا حتى المصائد
ذرة في قعر البحر قد يصيدها ذات يوم صائد
لؤلؤة في الصدف في اعماق البحر لن ينالها الا من يتسحق

حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر

حروف هي من فيض الالم
حروف هي نبع الكلم
حروف كالشلال تصب في القفار

فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر

ليست كراقصة الخجر ترقص على المسارح ولا فاكهة تُحلي المجالس
بل راقصة الحدائق والرصيف ودكاكين الأكل الخفيف ،في الشتاء والصيف تجالس
ليست الاصابع كالاصابع والسماه تعرف من نواصي الوجوه
لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح

لتدس السم القاتل على السائح تمنعا وتغدقه من فيض الفضائل
لتشرب الهم الفاتل في الحس وتغرق في جب الردائل
عاصفة هي كالهوج تعصف كل النفر
يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس

يباهى بعفافها في مواطن الفضائل فهي نادرة وليست راقصة الملاهي والنوادي فهي لا تعرف مواطن الدواهي
تباهي بشغفها والردائل وقد تبادر وتلاهي
تباها بشرفها و الفضائل ركائز ومبادىء
فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك

قوافي كُتبت من نزيف الالم
حروف سالت كسيل الدم

وفاضت كفيض البحار

قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل

بلاغة فرس اصيلة بالحقول لا تعرف السطو فوق السطوح

بلاغة الأزهار في الحدائق والتلال وربما السفوح
بلاغة الورود والزهور في الحقول والمروج
فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب

فسحقا لماسي الذباب والف سحقا لدسائس الذئاب
فسحقا لممتطي العباب وكاسر الأبواب ،بفك له ألف ناب
لن يكسر الباب ابدا الا اذا سبق له الدخول

إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر

بديع السموات والارض قادر وعالم ما بالغيوب
ربنا ألهمنا الصبر على ما نرى كصبر أيوب
فالهمنا ماالهمته من الصبر كما الهمت لقمان الحكم

بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق

بقوتها لا تزال حتى اخر الازمان

بشقوتها قد تقشر كثمر الرمان
ليست فاكهة لتقشر ولا علكة تلاك لكنها انسانة من زمن النوادر
فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح

قضاء وقدر احسن من سخط وندم

خير عقل ما طُرق بلمحة واحدة وفهم
عقول نيرة اْنيرت بنور الرحمان
فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد

فواالله لن يُكسر الوجدان بالدسائس

إن شاء الله ننجو من مكائد أهل الشر والدسائس

ابواب السماء فتحت وسُمعت منك الدعاء
فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل

هذه حكاية النوادر في زمن العجائب[
هذه كناية عن مناظر في زمان الغرائب

مناظر هي مؤلمة في زمان العجائب










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الخواطر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc