|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-07-05, 13:38 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
" والله إنَّ الدَّعْوَة قد ضُرِبَت في بعض البُلْدان بسبب بعض الأقْزَام الأغْمَار الأغْرَار الذين ضَرُّوا الدَّعْوَة "
|
||||
2015-07-05, 22:27 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
2015-07-19, 04:42 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
جزاك الله خيرا اختنا |
|||
2015-07-19, 14:22 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
بل قيل ما هو أكثر قال أحمد بن حنبل : بلغ ابن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ بحديث " البيعان بالخيار " فقال : يستتاب ، فإن تاب ، وإلا ضربت عنقه . ثم قال أحمد : هو أورع وأقول بالحق من مالك . قلت ( أي الإمام الذهبي ) : لو كان ورعا كما ينبغي ، لما قال هذا الكلام القبيح في حق إمام عظيم . [ ص: 143 ] فمالك إنما لم يعمل بظاهر الحديث ; لأنه رآه منسوخا . وقيل : عمل به وحمل قوله : " حتى يتفرقا " على التلفظ بالإيجاب والقبول ، فمالك في هذا الحديث ، وفي كل حديث ، له أجر ولا بد ، فإن أصاب ، ازداد أجرا آخر ، وإنما يرى السيف على من أخطأ في اجتهاده الحرورية . وبكل حال فكلام الأقران بعضهم في بعض لا يعول على كثير منه ، فلا نقصت جلالة مالك بقول ابن أبي ذئب فيه ، ولا ضعف العلماء ابن أبي ذئب بمقالته هذه ، بل هما عالما المدينة في زمانهما - رضي الله عنهما - ولم يسندها الإمام أحمد ، فلعلها لم تصح https://library.islamweb.net/newlibra..._no=60&ID=1064 |
||||
2015-07-19, 14:25 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
بهذا المعنى يصير من وافقكم عالما ؛ ومن خالفكم عددتموه من أدعياء العلم وكأن "العلم" يشبه شارة شيريف الكاوبوي ؛ توضع أو تنزع كما يشاء أصحاب الشأن. وهذا شطط فينبغي الإعتراف بالعلم لأهله حتى وإن خالفونا. خاصة في مسائل الإجتهاد وهذا هو الإنصاف الذي أمرنا الله |
||||
2015-07-19, 15:12 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
كَـلامُ الأَقْـرَانِ يُـطْـوى ولا يُـرْوى و صدق من قال إشتغل بما يعنيك ودع مالا يعنيك ولا يزال طالب العلم نبيلا حتى يخوض فيما جرى بين السلف الماضين ، ويقضى لبعضهم على بعض . |
||||
2015-08-01, 00:52 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
السلام عليكم اخوتي في الله |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأغْمَار, الأغْرَار, الأقْزَام, الذين, الدَّعْوَةِ, بسبب, ضَرُّوا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc