![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله ...
ما الفرق بين المقاتين التاليتين : هل المعرفة تتم بعقلنة الظواهر أم بإنتظامها ؟ هل الأحكام المسبقة ضرورية في المنهج التجريبي ؟
آخر تعديل أَحمــد 2015-05-01 في 00:47.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() هل الأحكام المسبقة ضرورية في المنهج التجريبي ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() استفسار : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() بالنسبة للاستفسار الاول البارح كنت مع رمزي صاحبنا عدوك اللدود هههه وكنا نتناقشو فيه وخرجنا بالقرار انو عادي (خير من بلاش ) في حالة ما اذا احتجنا شوية كلام باش نعبو الورقة الاستفسار الثاني ماعرف خخ والاستفسار يلي بعثتهولي في الرسائل وراك علابالك مانقدرش نرد عليك ![]() راني جلتلك كلش هنا https://www.file-upload.cc/qat94gwf4rfj |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
أرى انك تستطيع ان تفعل ذلك لانها تعتبر حجة موسّعة " والله أعلم لست متأكدة " بالنسبة للعلوم الانسانية ، اذا قلت لا يمكن نعم تذكر العوائق لكل واحدة " النفس و تاريخ واجتماع "وفي امكانية التجريب تذكر تجاوز العوائق ايضا تستطيع فَ مثلا الحتمية " لايمكننا ان نطبقها في علم التاريخ لانه نفس الاسباب لاتؤدي حتما الى نفس النتائج ... إليك مقـآلة أنيس سنوسي لعلّهـآ تفيدك "أرآهـآ شاامـلة يخصها اقوال فقط ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
اصلا ما اعرفه كحجج الحتمية : المادة الحية لا تختلف عن الجامدة وليست الا مجموعة من الظواهر الفيزيائية الكيميائية المتصلة كمثال : كلود برنار والارانب دياولو ![]() وباستور ... وكذا ان البيولوجيا لم تتطور الا بتركها التفسير الغائي الميتافيزيقي وكما ترى هي نفسها حجج التجريبيين على البيولوجيا بالنسبة للانسانية ، شخصيا عالجت هذه المقالة في الامتحان التجريبي و قمت باستعمال مختلف العوائق الموجودة ، بامكانك ايضا استعمال فكرتك انك تجلب المنهج التجريبي وتقول اين الخلل بالنسبة لكل علم في الفلسفة ، الجميع يمتلك الحجج والافكار ولكن يبقى مشكل بناء مقالة قوية عندنا 3 ساعات و نصف الله يبارك اخدمو المقالة و اقراو وعاودو ، تخيلو ان هذا مقالكم في جريدة وانتو لازم تقنعوا العباد بشيء لي كتبتوه يعني كي تخلصو اقراو المقالة تعكم كأنها مقالة لشخص اخر ، وابدو فكروا واش ناقص ، اواه ابحجة هاذي ضعيفة اواه الفكرة هذي خصها شرح ، استنى نزيد مثال ايضا كاينة حاجة نلاحظها في مقالات الاستقصاء ، يحطو حجج قوية للفريق الخصم ومبعد يحصلو كيفاه يبطلوا هذي الحجج كي ما تعرفوش نقد مليح للحجة الخصمة ، ماتحطوهاش ، على خاطر طيح في تناقض وانت اصلا لازم تدافع وتبطل الهدرة تعهم اكرر هذه الملاحظة فيما يخص مقالات الاستقصاء فالفلسفة نشوفها فن الاقناع ومناقشة الافكار ماتخافوش منها سمعت مؤخرا بلي الوزيرة قالت للاساتذة ماهذه النقاط الاقصائية في الفلسفةة ![]() يعني تفاءلو خيرا تجدوه ان شاء الله ^^ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله فيكم جميعا ... ربي يعطيكم واش تتمناو |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() نعم في الجدل كاينة بصح المقارنة معرف صاحبي قالتلهم أستاذتهم كون ماديروهش راكم تضيعوا نقطة خسارة برك +++ سؤال : قداش نديوا الحجم في النقد ( بالنسبة للجدل ) ؟ ++ قداش ندير الحجم في عرض منطق الخصوم ( بالنسبة للوضع ) +++ في طرح الاشكالية في الاستقصاء بالوضع ، نقول أنو " هذه الأخيرة قابلة للدفاع .... كيف يمكن الدفاع وماهي الأدلة .... ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() +++
سمعت بلي باش تدي نقطة فور في الفلسفة لازم على الأقل 9 صفحات وكاين يلي دارو 13 صفحة وتحصوا على 16 ، 18 ... ![]() ![]() راني حاير منين تجي المعلومات ؟ صح نديوا من روسنا برك ؟ ندوزوها بالأمثلة :d:d |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() المهم بالنسبة للحجوم ولله انا على حساب الشيء لي عندي ، مي معروف في الجدل النقد يجي صغير على الحجج و البراهين بالنسبة للرأي الشخصي كنت بالمصادفة نقرعج على قسم الفلسفة نلقا عضو بارك الله فيه اشار لهذي النقطة ، والا كنت روحت 2 نقاط في الباطل ![]() المهم كيفاه راح تدير على الدروس هاذوك خويا ؟ تقراهم ولا دز لهيه ؟ ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() أنا العلوم الانسانية راني حاصل مازال ماقريتش كما العباد مانظنش سأكتفي بالمقالاات التالية المبتورة : أصل الرياضيات اليقين الرياضي البيلوجيا الأحكام المسبقة ( موقف واحد ... مش كاملة ) الأفكار المسبقة ( الفرضية ) الحتمية في البيولوجيا ( موقف واحد ... مش كاملة ) المشكلة والاشكالية ثقافة عامة ههههههه ممكن نزيد لكل سؤال جواب مع العلم اني نسيت كامل المقالات وتتطلب المراجعة ![]() ![]() ماذا عنك ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() اصل الرياضيات جات العام لي فات لالا ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
ممكن تتكرر جدل ... ايه نسيت ++ المنطق زعما راني حافظ ( المقالة لاتتجاوز الدوبل فاآآي ![]() مليح زيدي قد ما تقدري الفلسفية خداعة ممكن طيح حاجة جامي سمعتي بيها ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() +++ لم تجيبي على بقية استفساراتي خول الوضع |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الغلسفة, استفسار |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc