°°°هل عندما تسجل المرأة ب"أم فلان" يحميها من الذئاب؟°°°

[اسامة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منقول
اهلا اخوتي ان شآء الله بخير

هل عندما تسجل المرأة ب"أم فلان" يحميها من الذئاب؟"
منتدى الجلفة بستان جميل لا يخلو من الذئاب
المجال مفتوح لكل زائر او عضو يمكنه ان يدخل ويسجل ويرد
إذن كل من هب ودب يصبح يشارك فالقناع موجود
رغم وجود المراقبين والمشرفين الذين لا ننكرهم مجهوداتهم الا ان هناك ما لا يمكن السيطرة عليه.
تلجأ بعض الامهات او حتى بعض العازبات للتسجيل في المنتديات تحت اسم" ام فلان" لتغلق الباب امام كل طامع
1-فهل تعطي هذه التسمية الوقار والاحترام للامهات في المنتدايات ؟
فالمضايقات قد لا تفرق لا بين عزباء ولا بين متزوجة ولا بين ام وكذلك نفس الشيئ بالنسبة للرجال.
عن نفسي وعن بعض الاعضاء المحترمين عندما أرى موضوعا أو ردا من طرف عضوة "ام فلان" فاني أقرأ لردي الف حساب وحساب والتزم الوقار والاحترام وأحيانا لا أرد خوفا من سوء الفهم .
قد يكتب البعض لو كانت محترمة لما دخلت النت فهل انت محترم عندما تدخل النت ؟

ربي يحفظ كل الامهات المحترمات ويحفظ اولادهم وازواجهم من كل سوء
وسؤالي المطروح للنقاش هو
هل تحمي كلمة" ام فلان" او" اب فلان" من الاساءة والردود الموقوتة في منتدى الجلفة .؟

[محمد مصطفى الحبيب]

عندما أمر الله النساء بعدم الخضوع في القول و الاختلاط لم يستثن أم أسامة أو أم إسلام خص بقوله العظيم كل أنثى لكن هناك من تفتح الطريق أمام مرضى القلوب و هذا ما يؤذي من تقوم بهذا لهذا يجب التقيد بشرع الله قبل المعاناة و الشكاوي و البلبلة .
هناك البعض سامحهم الله ينمقون ردودهم مع العضوات و الحمد لله أننا ننبه أنفسنا و غيرنا على قدر المستطاع.

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

عندما أمر الله النساء بعدم الخضوع في القول و الاختلاط لم يستثن أم أسامة أو أم إسلام خص بقوله العظيم كل أنثى لكن هناك من تفتح الطريق أمام مرضى القلوب و هذا ما يؤذي من تقوم بهذا لهذا يجب التقيد بشرع الله قبل المعاناة و الشكاوي و البلبلة .
هناك البعض سامحهم الله ينمقون ردودهم مع العضوات و الحمد لله أننا ننبه أنفسنا و غيرنا على قدر المستطاع.

السلام عليكم
احترم رأيك اخي الكريم لكن دخولهن للمنتدى لا يعني عدم احتشامهن
ما اجمل الدخول و الرد على الموضوع لا على صاحب الموضوع
في امان الله اخي

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة

السلام عليكم
احترم رأيك اخي الكريم لكن دخولهن للمنتدى لا يعني عدم احتشامهن
ما اجمل الدخول و الرد على الموضوع لا على صاحب الموضوع
في امان الله اخي

قصدت الخضوع في القول أخي.

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

قصدت الخضوع في القول أخي.

السلام عليكم
هذا صحيح اجتناب الخضوع في القول
عدم الزيادة في الكلام للوقاية من طمع من في قلبه مرض
بارك الله فيك

[أثر]

السلام عليكم
لا يحميها ابدا اخي اساامة
من تلك الذئاب البشرية
من كان غرضه..........الافساد في الارض
ولم يمنعه........... شرع الله
ولم يمنعه.....خوفه....من ان.....يخسف الله به الأرض مثلا......من كثرة ما جنى..........من ذنوب
من لم....تردعه دعوة.........مظلوم سارت فوق...غمام عانق ...كبد السماء
واستقرت..........عند العرش
أستردعه........كلمة أم فلان..؟؟؟؟؟؟
لا اظن........بل من سابع المستحيلات
نسال الله الهداية

[abedalkader]

السلام عليكم
لن يمنعها الا خوفها من الله والتزام حدوده
لن ينفعها الابن ولا البنت
ولا اي معرف اخر ان لم تتق الله
فهي معرضة هنا وهناك
وخاصة ما نراه من كلام وتجاوز للحدود
تحت كثير من الاعذار
نعم هي تريد بذلك ان تتحصن لكن لن ياتيها التحصن الا اذا ابتعدت عن كل شبهة
وتجاوز لحود الله
الذئاب كثر وانت ايتها المسلمة عرض اهلك فانتبهي
ولا يغرنك اي قول قد زينوه تحت اي ذريعة فستسالين وحدك
احترامي

[رونق البسمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

قصدت الخضوع في القول أخي.

تنقطع لو لم تكت الدكتور مصطفى و عبد اللطيف المرواني و محمد سوق
مشكووور

[رونق البسمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

عندما أمر الله النساء بعدم الخضوع في القول و الاختلاط لم يستثن أم أسامة أو أم إسلام خص بقوله العظيم كل أنثى لكن هناك من تفتح الطريق أمام مرضى القلوب و هذا ما يؤذي من تقوم بهذا لهذا يجب التقيد بشرع الله قبل المعاناة و الشكاوي و البلبلة .
هناك البعض سامحهم الله ينمقون ردودهم مع العضوات و الحمد لله أننا ننبه أنفسنا و غيرنا على قدر المستطاع.

سبحان الله
سأل عن تفسير قول الحق -تبارك وتعالى- في سورة الرعد: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد:11]؟


بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله -سبحانه- لكمال عدله، وكمال حكمته، لا يغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير، ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة ثم غيروا غيِّر عليهم بالعقوبات والنكبات، والشدائد والجدب والقحط والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات، جَزَاء وِفَاقًا[النبأ: 26]، وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ[فصلت: 46]، وقد يملي لهم سبحانه ويمهلهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون، ثم يؤخذون على غرة، كما قال -تعالى-: فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ[الأنعام: 44] يعني آيسون من كل خير نعوذ بالله من ذلك، وقال سبحانه: وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ[إبراهيم: 42]، فقد يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، نسأل الله السلامة، ويكون ذلك أعظم للعقوبة وأشد للنقمة، وقد يكون فيه شر وبلاء ومعاصي، ثم يتوبون ويرجعون إلى الله ويندمون، ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس، ومن فرقة ومن شدة، ومن فقر إلى رخاء، ونعمة واجتماع كلمة، وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة، وتوبتهم إلى الله -سبحانه وتعالى-. وفي الآية الأخرى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ[الأنفال: 53] هذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وقد يمهلون كما تقدم، والعكس كذلك، إذا كانوا في سوء ومعاصي أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا، واستقاموا على طاعة الله غير الله حالهم السيئة إلى حالٍ حسنة، فغير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، غيرهم من الجدب والقحط الذي هم فيه وقلة المياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث، ونبات الأرض وغير ذلك من وجوه الخير، هكذا معنى الآية الكريمة. جزاكم الله خيراً.

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم
لا يحميها ابدا اخي اساامة
من تلك الذئاب البشرية
من كان غرضه..........الافساد في الارض
ولم يمنعه........... شرع الله
ولم يمنعه.....خوفه....من ان.....يخسف الله به الأرض مثلا......من كثرة ما جنى..........من ذنوب
من لم....تردعه دعوة.........مظلوم سارت فوق...غمام عانق ...كبد السماء
واستقرت..........عند العرش
أستردعه........كلمة أم فلان..؟؟؟؟؟؟
لا اظن........بل من سابع المستحيلات
نسال الله الهداية

و عليكم السلام
المرأة بيدها عشرة اولاد و الرجال بجانبها يقذفون النشاوش
احاول ان افرق بين حالي و حالهم
ربما لن تفهمي
بارك الله فيك

[حفيدة شهيد]

يعني هي لو تسجل بغسم أم عمر وتزين الكلام وتبحث عن دردشة لن يقيها ذلك

لكن سلوى وأم سلوى سواء في التربية والأخلاق

ثم لماذا نجد مواضيعك دائما تخص المرأة غير قليلا

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة شهيد

يعني هي لو تسجل بغسم أم عمر وتزين الكلام وتبحث عن دردشة لن يقيها ذلك

لكن سلوى وأم سلوى سواء في التربية والأخلاق

ثم لماذا نجد مواضيعك دائما تخص المرأة غير قليلا

تعديل بعد تفكير

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
لن يمنعها الا خوفها من الله والتزام حدوده
لن ينفعها الابن ولا البنت
ولا اي معرف اخر ان لم تتق الله
فهي معرضة هنا وهناك
وخاصة ما نراه من كلام وتجاوز للحدود
تحت كثير من الاعذار
نعم هي تريد بذلك ان تتحصن لكن لن ياتيها التحصن الا اذا ابتعدت عن كل شبهة
وتجاوز لحود الله
الذئاب كثر وانت ايتها المسلمة عرض اهلك فانتبهي
ولا يغرنك اي قول قد زينوه تحت اي ذريعة فستسالين وحدك
احترامي

و عليكم السلام و الرحمة
بارك الله فيك اخي عبد القادر نريد ردود مثل ردودك
محترمة
ردك هو رسالة ارجو ان تصل
في امان الله

[اسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رونق البسمات

تنقطع لو لم تكت الدكتور مصطفى و عبد اللطيف المرواني و محمد سوق
مشكووور

السلام عليكم
له موضوع يمكنك ان تصارحيه هناك
بارك الله فيك

[حفيدة شهيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة

السلام عليكم
نريد ردودا مثل ردود عبد القادر
ابحثي عن مصطلح الصراحة يا اختاه
بارك الله فيك اختي

لكني أبديت رأي في موضوعك يا أسامة

ثم أعطيت ملاحظة فقط هذا كل شيئ

ثم ما دخل الصراحة هنا هذه مجرد ملاحظة

لا تنزعج لأني وضعت ملاحظة لأن التغيير في حياة الإنسان يخرجه من الروتين الذي يكون نقطة ضده