|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-09-23, 17:29 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
في حكم تقليد القراء ومحاكاة قراءتهم
الحمد لله والصلاة على من أرسله الله رحمة للعالمين وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما أما بعد:
|
||||
2014-09-24, 00:17 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في رسالته النافعة بدع القراء (...وتأمل هل من قَلّدت صوته كان مقلداً لآخر, أم بحكم ما وهبه الله له وتأمل أيضاً هل رأيت عظيماً يشار إليه بالعلم, والفضل, والمكانة يقلد صوت آخر في القراءة, أو في الخطابة, أو في الأذان, أو في الكلام المعتاد والأداء فيه؟!. والشرع يدعو إلى تحسين القارئ صوته, وهذا أمر مشروع في حق من يملكه, ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها, وتطلُّبه بالتقليد والمحاكاة, تكليف بما لا يسع العبد في طبعه, فهو غير مطلوب وتكلف العبد ما لا يطيقه كمن يريد شَبْرَ البسيطة. وهذا هو ما تقتضيه ((الفطرة)) التي فطر الله عليها عباده, ودين الإسلام هو الفطرة ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ﴾ [الروم:30], الآية . فدين الإسلام ينفجر من ينبوع معنى الفطرة, وحقيقة الفطرة: ما فُطِرَ وخُلِقَ عليه الإنسان ظاهراً وباطناً, أي جسداً وعقلاً, فسير الإنسان على قدميه كما يسر الله له فطرة, ومحاولة تقليد غيره في المشي ممن يراه أحسن منه مشية معاكسة للفطرة, وهكذا نطقه بما يسر الله له, وركب فيه من حباله الصوتية, واستعداد حنجرته, ومجاري نَفَسه هذا هو الفطرة. وقد أحاله الشرع إلى الوازع الباعث حسب الجبلَّة والخلقة, ومحاولة العدول عن هذا إلى صوت غيره هذا خلاف الفطرة حساً, ويعاكسها عقلاً فالفطرة حسّاً وعقلاً, والإسلام دين الفطرة أن تجري حواسه في قانونها التي ركبت عليه من لدن حكيم خبير, وفي قالب الإسلام وهذا هو محض العقل, والعاقل لا يعاكس الفطرة معنى ولا حساً ﴿ يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ* الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ* فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴾[الانفطار:6, 8], وقال تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ [التين:4] . فالمقلد يعدل عن خلق الله له في ذلك التقويم, ثم يفعل بنفسه الأفاعيل ليتحول إلى صورة ركيكة؟؟) أنصح الإخوة الأفاضل بالرجوع إلى هذه الرسالة النافعة والإستفادة منها وخاصة أئمة المساجد مع صغر حجمها إلا أنها تُعد مرجع في هذا الباب .
بارك الله فيك |
|||
2014-09-24, 13:18 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
فأنت تتكلم عن تقليد المغنيين في الحانهم اثناء قراءة القرآن أما تقليد المقرئ مجاز فليس هناك أي شيء |
||||
2014-09-24, 19:19 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
وفيك بارك الله شكرا للاضافة |
||||
2014-09-24, 22:02 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
لم افهم |
||||
2014-09-25, 11:05 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
يعني عدم جواز تقليد ألحان و مقامات المغنين عند قراءة القرآن
و ليس كما هو في عنوان الموضوع وما قد يتبادر إلى الفهم من عدم جواز تقليدمقرئ فلو ان أحدنا قلد مقرئ مثلا الحصري فلا مانع من ذلك |
|||
2014-09-25, 12:23 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي معك حق لانه انا اختصرت العنوان ولم اعلم انه فقد المضمون الذي يهدف اليه الشيخ حفظه الله سيتم التعديل باذن الله |
||||
2014-09-25, 13:20 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2014-09-25, 15:12 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
هل تعتبر هذه فتوى موثقة من أبو بلال..!؟
|
|||
2014-09-25, 15:43 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
ليست هي فتوى فقط بل قاعدة, فلا يؤخذ القرآن إلا من فم مقرئ ,
و كل من تلقاه عن غير مقرئ مجاز ,فلا تخلوا تلاوته من أخطاء |
|||
2014-09-25, 18:08 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
|
|||
2014-10-04, 22:46 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
اللهم الهم شبابنا احكام القرآن
|
|||
2014-10-06, 20:52 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2015-02-20, 01:42 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
القرآن, القراء, تقليد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc