طاعة الزوجة لزوجها . . .رؤية من منظور شرعي . . . و اسقاط على واقع اليوم.

[الوليـــــد]

المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها وطاعة زوجها عليها أوجب قال الله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ; إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك } .

وفي صحيح ابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } وفي الترمذي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت [ ص: 262 ] الجنة } وقال الترمذي حديث حسن .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل .

وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت [ ص: 263 ] المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ; ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه } وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما رجل دعا زوجته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور } رواه أبو حاتم في صحيحه والترمذي وقال حديث حسن وفي الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبانا عليها : لعنتها الملائكة حتى تصبح } .

في رأيك هل ما تعيشه الأسر الجزائرية من تمرد للنساء على أزواجهن بل و تعنيفهم في بعض الاحيان مما يتنافى مع وصايا خير الأنام لا يعدو سوى حالات خاصة ضيقة؟ أم أن ما يحصل هو عين الحرية و لب المساواة بين الجنسين؟

[هدى ام ريماس]

احيانا تكون الزوجة مضطرة لعدم طاعة زوجها وهذا سببه عنف الزوج وسوء طباعه

[LILA LAMIS]

السلام عليكم
بمعنى المراة التي لا تقبل العنف و لا تقبل ان تعامل مثلها مثل رجل كرسي و المراة التي لا تقبل خيانة زوجها و وووووو هي امراة متمردة و غير مطيعة لا يا اخي هناك حدود للطاعة .....
يعاشرني بالمعروف و انا اطيعه ....اما ان يستعبد المراة بحجة الطاعة فهذا غير مقبول نهائيااااا وفي هذه الحالات نحن نطالب بالمساواة في الحقوق و الواجبات الم يقل النبي عليه الصلاة و السلام """""النساء شقائق الرجال""""""

وقد اتفق معك في شيء واحد وفقط وزهو على الزوج و الزوجة تعلم اداب الحوار و ان تكون هناك نوع من التحضر في مناقشتهما.....دون الصراخ و السب و الشتم و استعمال العنف و خاصة الرجال لان المراة دائما في موقف الدفاع و ليس الهجوم
سلام

[الجليس الصلح]

طاعة الزوج من قبل الزوجة تعتبره ضعق واهانة لها وتقييد من حريتها وتضخيم من حجم الرجل الذي لا تراه الا هزيلا وضعيفا سهل الإنقياد
بنات حواء ثارت على الشرع والعرف وكل ما يقف امام طريق مجدها وحريتها
واقع مر أخي الكريم بعيدا عن كل شرع

[هدى ام ريماس]

ida ata3Aal rajolo rabbaho ata3atho zawjatho lakin al kol f kol ibta3Ado an tariki chare3

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

طاعة الزوج من قبل الزوجة تعتبره ضعق واهانة لها وتقييد من حريتها وتضخيم من حجم الرجل الذي لا تراه الا هزيلا وضعيفا سهل الإنقياد
بنات حواء ثارت على الشرع والعرف وكل ما يقف امام طريق مجدها وحريتها
واقع مر أخي الكريم بعيدا عن كل شرع

لهذا هجرت فكرة الزواج منذ أمد بعيــــد.

[الوليـــــد]

في عهد الخلفاء الراشدين أوصت امرأت ابنتها في ليلة عرسها فقالت:

أي بنية....إنك فارقت بيتك الذي منه خرجت، و عشك الذي فيه درجت، إلى رجل لم تعرفيه و فرين لم تألفيه، فكوني له أمة يكن لك عبدا، و أحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا:


· أما الأولى و الثانية: فالخشوع له بالقناعة و حسن الطاعة.


· اما الثالثة و الرابعة: فالتفقد لموقع عينه و انفه، فلا تقع عينه منك على قبيح و لا يشم منك إلا أطيب ريح.


· أما الخامسة و السادسة: فالتفقد لوقت منامه و طعامه، فإن تواتر الجوع ملهبة، و تنغيص النوم مغضبة.


· أما السابعة و الثامنة: فالاحتراس بماله، و الإرعاء على حشمه و عياله و ملاك الأمر في المال حسن التقدير و في العيال حسن التدبير.


· أما التاسعة و العاشرة: فلا تعصي له أمرا، و لا تفشي له سرا، فإنك إن خالفت أمره أو غرت صدره، و إن أفشيت سره، لم تأمني غدره.


ثم إياك و الفرح بين يديه إن كان ترحا، و الترح بين يديه إن كان فرحا، فإن الخصلة الأولى من التقصير و الثانية من التكدير، و كوني أشد ما تكونين له إعظاما، يكن أشد ما يكون لك إكراما، و كوني له أشد ما تكونين له موافقة، يكن أطول ما يكون لك رأفة، و اعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، و هواه على هواك فيما أخببت أو كرهت و الله يخير لك".

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى ام ريماس

احيانا تكون الزوجة مضطرة لعدم طاعة زوجها وهذا سببه عنف الزوج وسوء طباعه

ما هو سبب عدم طاعة الزوجة لزوجها في رأيك؟

[الحزين المبتسم]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة } وقال الترمذي حديث حسن .
بُشرى عظيمة والسعيدة من فهمت وطبقت

[أنور الزناتي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المشكلة أخي الوليد أنّنا انسلخنا عن ديننا و بات ما يحكم حياتنا مجرّد اعتقادات بالية و أراجيف ما أنزل الله بها من سلطان.
فالمرأة -و لا أقصد هنا التعميم طبعا- تجاوزت حدود الطبيعة، فاعتقدت يقينا أن الإسلام قد ظلمها في الكثير من المواطن. و قد تكون العصمة التي أوعزها الشرع للرجل أكثر هذه الأحكام إثارة للقلاقل عندها. و في الكثير من مواقف الجدل مع الرجل تسارع إلى التلويح ببعض ما حباها الله به كالشهادة العلمية و الجاه أو السلطان حتى تثير هالة حولها و توهم الجميع بأنّها أولى بالسيادة و الحكم داخل الأسرة. و في هذا تمرّد و خروج عن المألوف و منافاة للشرع و لوصايا خير الآنام. لذلك فهي لا تترك مناسبة إلاّ و تطالب بالمساواة مع الرجل رغم ما أتاحته مختلف القوانين و الأعراف الحالية لها. و هذا التوجّه بات يطبع حياة معظم العائلات و الأسر و خاصة منهم المتزوجون حديثا. صدقا إنّني أعجب عندما أجد المرأة في هذا الزمن ما زالت تلوك نفس "الأغنية" التي ردّدتها منذ أمد بعيد و نالت إثرها حقها وزيادة من الحرّية و المساواة مع الرجل. و لكن العجب يتملّكني أكثر عندما أجد أنّ من يروّج لمطلب المساواة من الرجال. إنّ لله في خلقه شؤون.
بوركت أخي الفاضل على هذا الموضوع المثير
تحيتي

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

ما هو سبب عدم طاعة الزوجة لزوجها في رأيك؟

أعطينا انت مفهومك الخاص للطاعة

[abdouillizi]

مفهوم الطاعة واضح و سهل هي ان ترضي زوجها بكل الوسائل في حدود الشرع و هذا مفقود الى عند الكثير من النساء في هذا العصر لاسباب عديدة

[oumadoumawayouta]

مفهوم الطاعة يخةلف من رجل لاخر و من مراة لاخرى
بعض الرجال يفهمون ان الطاعة معناها ان المراة لا يجب ان ةسال او تجيب
او ليس لها الحق ان تتكلم او حتى تفكر
الطاعة ان تلبي كل حاجياته و ان لا تعترض لتصرفاته
الطاعة ايضا تعني ان تمحي نفسها و لا تفكر في نفسها
الطاعة ان لا تقول شيا حتى لما يهينها
الطاعة=
self-effacement

[oumadoumawayouta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

في عهد الخلفاء الراشدين أوصت امرأت ابنتها في ليلة عرسها فقالت:

أي بنية....إنك فارقت بيتك الذي منه خرجت، و عشك الذي فيه درجت، إلى رجل لم تعرفيه و فرين لم تألفيه، فكوني له أمة يكن لك عبدا، و أحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا:


· أما الأولى و الثانية: فالخشوع له بالقناعة و حسن الطاعة.


· اما الثالثة و الرابعة: فالتفقد لموقع عينه و انفه، فلا تقع عينه منك على قبيح و لا يشم منك إلا أطيب ريح.


· أما الخامسة و السادسة: فالتفقد لوقت منامه و طعامه، فإن تواتر الجوع ملهبة، و تنغيص النوم مغضبة.


· أما السابعة و الثامنة: فالاحتراس بماله، و الإرعاء على حشمه و عياله و ملاك الأمر في المال حسن التقدير و في العيال حسن التدبير.


· أما التاسعة و العاشرة: فلا تعصي له أمرا، و لا تفشي له سرا، فإنك إن خالفت أمره أو غرت صدره، و إن أفشيت سره، لم تأمني غدره.


ثم إياك و الفرح بين يديه إن كان ترحا، و الترح بين يديه إن كان فرحا، فإن الخصلة الأولى من التقصير و الثانية من التكدير، و كوني أشد ما تكونين له إعظاما، يكن أشد ما يكون لك إكراما، و كوني له أشد ما تكونين له موافقة، يكن أطول ما يكون لك رأفة، و اعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، و هواه على هواك فيما أخببت أو كرهت و الله يخير لك".

نظن كل مراة سليمة العقل تعرف هدا الكلام
لكن ادا طلب الرجل اكثر من هدا فانن لا نتكلم عن الطاعة ببل الاستعباد
المراة لم تخلق لكي تكون بونيشة او كونشيتا
او تعامل كانها جزء من الديكور المنزلي
او تعال كانها لعبة يلهو بها الرجل
الرجل الذي يفهم الطاعة بهذا المفهوم هو ببساطة رجل مريض

[hodahodahoda]

طاعة الزوج لا نقاش فيها