أيا حاطبا بليل ..رويدك..

[رَكان]

السلام عليكم...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ......................1054560491

السلام عليكم
لاحول ولاقوة الا بالله
هل يصدر هذا الكلام من مراقب ومسؤول ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
]https://www.djelfa.info/vb/showthread...59973#poststop
يعني واحد طرد ..والآخر لايرى اعمى يقول ما يقال له والثالث مداهن لانها بلده
رحماك يالله

لم يكن وفيم مضى من الوقت من داع لي لأكتب بشأن ما سأكتب ..ولطالما تجنبت التطرق لها لمايجرني بذلك الى التماس مع بعض من رواد القسم ممن يحملون أفكارا يجيطونها بهالة من القداسة ..ولايسمحون بتناولها بالتحليل ..وإن وقع فإنه بمثابة مراجعة لنص من القرآن أو السنة ..
ولكن وبالصدفة مررت على أحدهم يصرخ بالويل والثبور ..كوني أطعن في كبار العلماء ..فرددت عليه بما يناسب ولكنني وجدت أن ردي ذاك لايطلع عليه غيره ..من المنتسبين ..فعزمت على تقديم هذا التوضيح ليس تبريرا أو تراجعا عن موقف ..وبالخصوص هو موجه للبعض هنا دون الآخر..البعض الذي منحه الله نعمة العقل والسمع ..البعض الذي يبتعد عن القراءة السطحية الساذجة لما يطرح ..ليطير بما توصل اليه قصر نظره ..مبتهجا مسرورا بما يعتقد صيدا سمينا وبئس ما طالته يداه من صيد..
هو ذاك ما أردت الإلتفاف على محاولة البعض التلبيس على فهم البعض لمغزى ما يصدر عني ..ظنا منهم أن ذلك يذهب الى
الإنتقاص من مكانتي التي صنعتها لنفسي بنفسي بأدوات خاصتي من حسن المعاملة غيري وإحسان الظن بهم منتهجا اوضعا نصب عيني وصية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لصاحبيه يأن يبشرا ولا ينفرا وأن ييسرا ولا يعسرا ..
الحمد لله ...كسبت الكثير الكثير من الأحبة هنا الأفاضل ..رغم تباين أفكارهم وتوجهاتهم..
وعليه وانطلاقا من المقتبس أعلاه ..أوضح ...
لم أكن أبدا أرمي للنيل من الشيوخ رمهم الله وأثابهم الجنة وإنما هو أردت إماطة اللثام عن حقائق عميت بصيرة البعض عنها ..
فحين ذكرت الشيخ ابن باز أنه يُنقل له ..ما يجري على الساحة وبانتقائية ولايمكن استبعاد طرف الحاكم في ويد له في ذلك وأضرب مثلا عن ذلك فتواه رحمه الله بإجازة الإستعانة بالكفار ضد المسلمين ...
ألم يصوروا له مشهدا من قبيل أن قوات الرئيس العراقي ..تُحشد على الحدود ..وأنها على وشك اقتحام المملكة والإستيلاء على الحرمين الشريفين ..؟؟
مالذي كان سيكون من جانبه رحمه الله حين يُمارس ذلك المستوى من التهويل والخويف..؟؟؟
هذا ما أردت الوصول اليه ولعلي وظفت من القول ما يجعلها الفرصة سانحة لحاطبي الليل ..فحاشى أن يتهجم مثلي أو ينتقص من شأن ذلك الطود من رجال العلم كالشيخ ابن باز رحمه الله ..
ثم نعرج على ما بدر مني بخصوص ابن عثيمين رحمه الله ..وحين ذكرت إشادته بالسعودية وأنها وطن له فلاغرابة أن يصدر عنه ذلك ..فهل يعقل أن يتهمني أحدهم بأنني أرمي الشيخ بالمداهنة ..؟؟؟
أمن يعلن ولاءه وحبه ةإشادته بوطنه يكون مداهنا ..سبحان الله كيف لهذه العقول أن تذهب مثل هذا المذهب ولا تعليق ..
الشيخ الأباني رحمه الله غادر المملكة وكان كارها ذلك ...وهي الحقيقة التي يريد البعض طمسها ..ولامقام للتفصيل ..ومن شاء الإفادة فليبحث عن بدايات علاقته بالمملكة ..وترحيب الشيخ ابن باز به وتدريسه بالجامعة ثم مواقفه التي تلتها واضحة من فتاو شرعية كانت تصدر هناك ..فلتبحثوا وستجدون ما يغنيكم عن الشرح هنا...
أعود للقول..
أن ما صدر عن هؤلاء العلماء لم يكن يخرج عن إطار المفاضلة بين ما يجري على الساحة بالمملكة من مظاهر الحفاظ على الدين وتطبيق الشريعة الإسلامية ..ودور للنظام في ذلك بارز ..ولانريد النبش في دوافعه لذلك..ثم بين ما يجري على الساحة ببلدان أخرى من بلاد المسلمين وهي الحقيقة التي لايمكن لأحد نكرانها..ولكن أن يأخذ البعض بشهادات هؤلاء العلماء على أنها اطلاق منهم بتزكية الحكم .. فذلك هو الخطأ بعينه وأتساءل..
هل كان هؤلاء العلماء راضون عن علاقة السعودية بالغرب وموالاتها لهم ؟؟؟
هل كانوا راضين على أن يكون خادم الحرمين الشريفين ..وهو رمز لصانع دولة التوحيد وهو يخل بسنة من سنن الحبيب المصطفى بحلق لحيته ؟؟
هل كانوا راضين وقد بلغهم أن خادم الحرمين يراقص رأس الكفر ..على أرض الحرمين ..؟؟
هل كانوا راضين بتواجد أنجاس المارينز على أرض السعودي يعربدون ويسكرون ؟؟
إن قلتم بأن تلك الإشادة بالسعودية هي عبارة عن صك ممضي على بياض من طرفهم فإنكم ووالله العظيم لأنتم أسوأ من نال من أعراضهم وانتقص من شأنهم وليس عمر كاتب هذه السطور...
وعليه فإنني أتبرأ من كل يد آثمة أبت الا أن تعبث بما صدر عني من أقوال فلوت أعناقها نحو ما يلحق ضررا وإنها لبئس المسعى .. وللأسوأ المسلك سلكوا..
وإني لمحضر لطرح أبين فيه فساد هذه الفئة الضالة التي حملت على عاتقها وزر اشعال نار الفتنة أينما حلت ...فانتظرون ..كتبته مباشرة بعد اطلاعي على سبق ذكره ..
في حفظ الله

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم...

لم يكن وفيم مضى من الوقت من داع لي لأكتب بشأن ما سأكتب ..... إلخ

اليس هذا الكلام لك:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم..
أخي الكريم...
كم في الردود المطولة من الإرهاق متابعة..وكان كافيا التعقيب باختصار فلسنا لحاجة الى كثير من التفصيل لنغهم معزة ما تريد.....
..

< رمتني بدائها وانسلت >

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار4

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وفي من ربتك وعلمتك اثابها الله بالخير الجزيل
وانا ممن تتبعوا كل ما دار بينكما من تحاور وكنت على ذلك من الشاهدين
كنت قد نويت ان ابلغ عننن بعض ردوده الغير اخلاقية والغير شرعية كذلك
لاستعمال رايه في احكامه على الغير ثم ترددت حتى يبقى عبرة لامثاله
وحتى يطلع الاعضاء وزوار المنتدى على سقم سريرته وعلة فكره
وسوء معاملاته للغير وخاصة لمن خالفه ورد عليه فنبهتُه مرارا لعله يزدجر
ولكن لا حياة لمن تنادي
فقط اشكرك جزيلا لسعة صدرك وسمو اخلاقك فانتزعت محبتي لك انتزاعا
واعلنها جهارا ((اني احبك في الله )) محبة لا نرجو منها الا وجه الله الكريم
فلا غرض فيها ولا علة
بارك الله فيك

السلام عليكم..
أيها الفاضل وحسنا تفعل ..فبئس سلاح الإقصاء وتكميم الأفواه سلاح ..وإنها الكلمة الطيبة بالحكمة والموعظة الحسنة ..لأمضى سلاح....فليقل من شاء أن يقول. قوله .فلن نجاري أبدا ضعاف العقول..وليكن قوله سبحانه وتعالى هديا لنا في ذلك..

:{وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ* وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}
ومن هدي الحبيب المصطفى ..صلى الله عليه وسلم ..

قال البيهقي : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا شُعْبَةُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ , فَقَالَ : " بَشِّرَا وَلا تُعَسِّرَا وَلا تُنَفِّرَا , وَتَطَاوَعَا وَلا تَخْتَلِفَا " الْحَدِيثَ . ورواه أبو عوانة في صحيحه من حديث يزيد بن هارون .

بارك الله في حضورك .الطيب ..ةأحبك الله الذي أحببتنا فيه ...

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

اليس هذا الكلام لك:

< رمتني بدائها وانسلت >

السلام عليكم..
أيها الشريفي ..ما طرحته الآن ..لست أعنيك به خاصة فلا تحمل الأمر ما لايحتمل ..رجاء..لست من هواة فتح الجبهات وممارسة الصراعات ...لاأجد متعة البتة في ذلك...
لم أذكرك بالإسم وإنما هو من باب توضيح لحقيقة موقف لي ....
فأنصحك أن لاتتجاوز حدا يعطي انطباعا للمتابعين أن صراعا دائر بيني وبينك ولقد أوضحت في مداخلة لي سابقة أنني عزمت تجنب ممارسة الحوار معك ومع ينتخج أسلوبك فيها ...الا إن تطلب الأمر ذلك ضرورة أنت مدركها ولاحاجة لي الى شرحها ..فهلا انتهيت بارك الله فيك ...

[فارس ايهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم...





لم يكن وفيم مضى من الوقت من داع لي لأكتب بشأن ما سأكتب ..ولطالما تجنبت التطرق لها لمايجرني بذلك الى التماس مع بعض من رواد القسم ممن يحملون أفكارا يجيطونها بهالة من القداسة ..ولايسمحون بتناولها بالتحليل ..وإن وقع فإنه بمثابة مراجعة لنص من القرآن أو السنة ..
ولكن وبالصدفة مررت على أحدهم يصرخ بالويل والثبور ..كوني أطعن في كبار العلماء ..فرددت عليه بما يناسب ولكنني وجدت أن ردي ذاك لايطلع عليه غيره ..من المنتسبين ..فعزمت على تقديم هذا التوضيح ليس تبريرا أو تراجعا عن موقف ..وبالخصوص هو موجه للبعض هنا دون الآخر..البعض الذي منحه الله نعمة العقل والسمع ..البعض الذي يبتعد عن القراءة السطحية الساذجة لما يطرح ..ليطير بما توصل اليه قصر نظره ..مبتهجا مسرورا بما يعتقد صيدا سمينا وبئس ما طالته يداه من صيد..
هو ذاك ما أردت الإلتفاف على محاولة البعض التلبيس على فهم البعض لمغزى ما يصدر عني ..ظنا منهم أن ذلك يذهب الى
الإنتقاص من مكانتي التي صنعتها لنفسي بنفسي بأدوات خاصتي من حسن المعاملة غيري وإحسان الظن بهم منتهجا اوضعا نصب عيني وصية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لصاحبيه يأن يبشرا ولا ينفرا وأن ييسرا ولا يعسرا ..
الحمد لله ...كسبت الكثير الكثير من الأحبة هنا الأفاضل ..رغم تباين أفكارهم وتوجهاتهم..
وعليه وانطلاقا من المقتبس أعلاه ..أوضح ...
لم أكن أبدا أرمي للنيل من الشيوخ رمهم الله وأثابهم الجنة وإنما هو أردت إماطة اللثام عن حقائق عميت بصيرة البعض عنها ..
فحين ذكرت الشيخ ابن باز أنه يُنقل له ..ما يجري على الساحة وبانتقائية ولايمكن استبعاد طرف الحاكم في ويد له في ذلك وأضرب مثلا عن ذلك فتواه رحمه الله بإجازة الإستعانة بالكفار ضد المسلمين ...
ألم يصوروا له مشهدا من قبيل أن قوات الرئيس العراقي ..تُحشد على الحدود ..وأنها على وشك اقتحام المملكة والإستيلاء على الحرمين الشريفين ..؟؟
مالذي كان سيكون من جانبه رحمه الله حين يُمارس ذلك المستوى من التهويل والخويف..؟؟؟
هذا ما أردت الوصول اليه ولعلي وظفت من القول ما يجعلها الفرصة سانحة لحاطبي الليل ..فحاشى أن يتهجم مثلي أو ينتقص من شأن ذلك الطود من رجال العلم كالشيخ ابن باز رحمه الله ..
ثم نعرج على ما بدر مني بخصوص ابن عثيمين رحمه الله ..وحين ذكرت إشادته بالسعودية وأنها وطن له فلاغرابة أن يصدر عنه ذلك ..فهل يعقل أن يتهمني أحدهم بأنني أرمي الشيخ بالمداهنة ..؟؟؟
أمن يعلن ولاءه وحبه ةإشادته بوطنه يكون مداهنا ..سبحان الله كيف لهذه العقول أن تذهب مثل هذا المذهب ولا تعليق ..
الشيخ الأباني رحمه الله غادر المملكة وكان كارها ذلك ...وهي الحقيقة التي يريد البعض طمسها ..ولامقام للتفصيل ..ومن شاء الإفادة فليبحث عن بدايات علاقته بالمملكة ..وترحيب الشيخ ابن باز به وتدريسه بالجامعة ثم مواقفه التي تلتها واضحة من فتاو شرعية كانت تصدر هناك ..فلتبحثوا وستجدون ما يغنيكم عن الشرح هنا...
أعود للقول..
أن ما صدر عن هؤلاء العلماء لم يكن يخرج عن إطار المفاضلة بين ما يجري على الساحة بالمملكة من مظاهر الحفاظ على الدين وتطبيق الشريعة الإسلامية ..ودور للنظام في ذلك بارز ..ولانريد النبش في دوافعه لذلك..ثم بين ما يجري على الساحة ببلدان أخرى من بلاد المسلمين وهي الحقيقة التي لايمكن لأحد نكرانها..ولكن أن يأخذ البعض بشهادات هؤلاء العلماء على أنها اطلاق منهم بتزكية الحكم .. فذلك هو الخطأ بعينه وأتساءل..
هل كان هؤلاء العلماء راضون عن علاقة السعودية بالغرب وموالاتها لهم ؟؟؟
هل كانوا راضين على أن يكون خادم الحرمين الشريفين ..وهو رمز لصانع دولة التوحيد وهو يخل بسنة من سنن الحبيب المصطفى بحلق لحيته ؟؟
هل كانوا راضين وقد بلغهم أن خادم الحرمين يراقص رأس الكفر ..على أرض الحرمين ..؟؟
هل كانوا راضين بتواجد أنجاس المارينز على أرض السعودي يعربدون ويسكرون ؟؟
إن قلتم بأن تلك الإشادة بالسعودية هي عبارة عن صك ممضي على بياض من طرفهم فإنكم ووالله العظيم لأنتم أسوأ من نال من أعراضهم وانتقص من شأنهم وليس عمر كاتب هذه السطور...
وعليه فإنني أتبرأ من كل يد آثمة أبت الا أن تعبث بما صدر عني من أقوال فلوت أعناقها نحو ما يلحق ضررا وإنها لبئس المسعى .. وللأسوأ المسلك سلكوا..
وإني لمحضر لطرح أبين فيه فساد هذه الفئة الضالة التي حملت على عاتقها وزر اشعال نار الفتنة أينما حلت ...فانتظرون ..كتبته مباشرة بعد اطلاعي على سبق ذكره ..
في حفظ الله

بارك الله فيك وأجازك الجنة على هكذا أخلاق عالية (انما الشديد من يملك نفسه عند الغضب)

يقول اشاعر :

أعرض عن الجاهل السفيه ***** فكل ما قاله فهــــو فيه


فلا يضر نهر الفرات يوما ***** إذا خاض بعض الكلاب فيه
وقال أخر:
لقد زادني فخرا لنفسي أنني ***** بغيض إلى كل امرئ غير طائل

- وأني شقي باللئام ولا ترى***** شقيا بهم إلا كريم الشمائل

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم..
أيها الشريفي ..ما طرحته الآن ..لست أعنيك به خاصة فلا تحمل الأمر ما لايحتمل ..رجاء..لست من هواة فتح الجبهات وممارسة الصراعات ...لاأجد متعة البتة في ذلك...
لم أذكرك بالإسم وإنما هو من باب توضيح لحقيقة موقف لي ....
فأنصحك أن لاتتجاوز حدا يعطي انطباعا للمتابعين أن صراعا دائر بيني وبينك ولقد أوضحت في مداخلة لي سابقة أنني عزمت تجنب ممارسة الحوار معك ومع ينتخج أسلوبك فيها ...الا إن تطلب الأمر ذلك ضرورة أنت مدركها ولاحاجة لي الى شرحها ..فهلا انتهيت بارك الله فيك ...

لم أذكرك بالإسم: أنقر على الرابط الذي في أصل موضوعك تعرف،،،، سلام

[شريف الجزائري]

في رأيي أنك أتعبت نفسك في تسويد هذا المقال الطويل العريض، والمقالات الطويلة مملة، ألم يكن هذا رأيك؟ إعلم أنك ما أضفت شيئا جديدا، ولن ينتفع بكلامك أحد، تعلم لماذا؟ دعني أشرح لك:
أولا: لأن الناصح الأمين ليست هذه صفاته، الغضب والنرفزة بادية عليك آثارها من كلامك، واعترافك بذلك أكبر فـ(الإعتراف سيد الأدلة)، وتظن أن بأسلوبك ستقنعني، أم تظن أنني لست من الذين يُدعون إلى الهدى وتُرجى هدايتهم؟
ثانيا: لم أر أحدا في هذا المنتدى أو في غيره إقتنع بكلام مخالفه، فالناس على قسمين: قِسمٌ مؤيدٌ لك سيصفق بحرارة ولو كنتَ مخطئا، لقصور في تصوره، وظنا منه أنه في حرب سيُشفي منها غليله وتَأَجُّجَ ناره التي في صدره، النار التي كُبِتَت بداخله فلم يستطع أن يُبدِها ولا أن يتخلص منها إلا أن يُنَفِّسَ عنها في العالم الإفتراضي، وقِسمٌ معارض لك لن يترك ما يعتقده حقا ليتبع كلاما افتراضيا لشخص افتراضي لا يعلم عنه شيئا، فعندما ينتهي كل شيء سيأوي كلٌ إلى فراشه وفي الغد يبدأ نهارا جديدا، ولا يبقى إلا المهوسون المُوسوَسون يعيشون الإفتراضي وهم على أرض الواقع.
كان بإمكاني أن أسب وأشتم وأشفي غليلي وأثلج صدري لو كنتُ مصابا بالكبت، كما فعل "مناصروك" الحمقى، وبعد حظر عضويتي أنشئ أخرى، ويتعامل الناس معي كما يفعلون مع الأعضاء الجدد، (إسمي ليس الشريفي كما قد تظن). مناصروك حمقى من الطراز الرفيع، ولو كنت صدَّقتهم إنك إذا أسوأ حالا منهم، رفعوك إلى أعالي السماء وفي مصافِّ النجوم وهم لا يعرفونك؟؟؟ أنت بالنسبة لي حساب أو اشتراك في منتدى لا غير. وافهم هذا على أنه تقليل لشأنك او لا تفهم فذلك يخصك وحدك.
أنا جئت لهذا المنتدى لغرض شريف، وما زال هذا غرضي ما دمت هنا معكم، ولكن صدقني، لقد خاب ظني وأصبت بخيبة الأمل وأنا أقرأ الكثير من الهراء والترهات، لا أقصد بذلك سلفيا أو إخوانيا أو صوفيا أو من يكتفي باسم مسلم أو ما إلى ذلك، ولكنها حقا مستويات هابطة في أغلبها، الكلام الذي يجبن الواحد منهم على البوح به في الخارج بل يخاف أن يشك فيه الناس أنه يعتقده، يجد الفرصة متاحة ليصدع به هنا في الإفتراضي، وينافح عنه ويستميت في الدفاع عنه، طبعا يستميت خلف شاشة الكمبيوتر، ويفرح إذا انتصر وينحسر وينكمش إذا هُزِم، أليس هذا مرض في غاية الخطورة؟ إي وربي إنه لمرض خطير.
الآن وبعد هذا الكلام المُمِلّ، أظن أنك أدركت أنت ومناصروك أنني لا أكترث لكلامكم الذي فيه: غير مؤدب، قليل الأدب، لا يستحي، .... ولكم مني أن أذنت لكم أن تذهبوا إلى أبعد من هذا، قولوا ما شئتم وسُبُّوا واشتُموا فقد أذنت لكم، لأنكم تسبون اشتراكا وحسابا وعضوية في منتدى، وكل إناء بما فيه ينضح.
كتبه أخوك في الله: عضوية في منتدى الجلفة، تحياتي الخالصة.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

أنت بالنسبة لي حساب أو اشتراك في منتدى لا غير. وافهم هذا على أنه تقليل لشأنك او لا تفهم فذلك يخصك وحدك.

.

عليك سلام إن كنت ابتدرت به...

جميل ...وأقبل ذلك ..لكن أنصحك أن لا تضيع وقتك في انتظار تعقيب لي على ماورد في كلامك لمجرد أنك أشبعته استفزازا وإثارة ..أخبرتك من قبل أنني لست من هواة المناكفة ..وتراشق الردود..ولست أتراجع عن موقف .. أتخذته..ولتهنأ بما كتبتَ..وليبق ظاهرا للجميع . أولست تريده آخر كلام . ؟؟ هولك ذلك ....وإلى غير لقاء...

[شريف الجزائري]

بما أنني المعني في موضوع الأخ عُمر، بقوله: حاطب ليل، والذي عندما اعترضت عليه قال: (لم أكن أعنيك)، ونسي أو تناسى أنه وضع رابطا في موضوعه يقود مباشرة إلى مشاركة لي أرد بها عليه، وبما أنه خلا لي الجو باعتباره قال في آخر كلام له: (إلى غير لقاء)، حُقَّ لي أن أدافع عن نفسي، قال يوسف عليه السلام مدافعا عن نفسه: (هي راودتني عن نفسي)
اما قوله: (ليطير بما توصل اليه قصر نظره ..مبتهجا مسرورا بما يعتقد صيدا سمينا وبئس ما طالته يداه من صيد..)
أقول هداني الله وإياه سواء السبيل، أنا لم أر شيئا من هذا الطيران الذي يتحدث به، يقال طار بالكلام أو الخبر لمن شرّق به وغرّب، ونشره وفرّقه في الأمصار، واستقبل به كل غائب، فأين كل هذا مما يدعيه سوى المبالغة البالغة، فسبحان الله وبحمده.
وأما قوله: (مبتهجا مسرورا) فهذه غريبة أخرى، وما يدريه وأنا خلف حاسوبي أني سررت بذلك، ولا جاء في كلامي أني فرحت بوقوعه في المطبات، فأي عِلم هذا الذي يتيح لصاحبه الإطلاع على كل هذه الغيبيات المُغيبة، إن الكلام على مقاصد الناس ونياتهم وسرائرهم لهو التكلف بعينه، بل هو الخرص والخوض بغير حق، وقد نُهينا عن كل ذلك.
وقوله: (وبئس ما طالته يداه من صيد) أقول بئس ما وقع فيه هو من حكم على بواطن الناس وسرائرهم وكأننا أُمِرنا أن نشق على قلوب الناس، ولكني أقول له بعدما وقع ما وقع: الفصاحة شيء، وإصابة الحق شيء آخر.
هذا ما تيسر لي الآن ولي عودة إن شاء الله

[SADSAD]

استعذ بالله من الشيطان الرجيم

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

[SADSAD]

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[ياسرون الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

بما أنني المعني في موضوع الأخ عُمر

السلام عليكم
هناك عضو آخر قام برفع شكوى في قسم الشكاوي ضد الاخ عمر
و بعدها كتب هذا الموضوع للتوضيح
و الاقتباس في المشاركة الاولى هو جزء من الشكوى لكنه قام بتعيير اسم العضو الى ......................1054560491
انا لم اقرا كل ما جاء في الموضوعين لكنني متأكد من انه لا يقصدك اخى

[شريف الجزائري]

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته، جزى الله خيرا الإخوة الذين توجهوا إلي بالنصح بالحكمة والموعظة الحسنة، sadsad وياسرون الجزائري، ومنهم أيضا صاحب الموضوع الأخ في الله عُمر الذي أرسل لي رسالة يوضح فيها بعض الأمور، وليس بإمكاني إرسال رسائل الآن، فأستغفر الله وأتوب إليه من كل كلمة كتبتها فيه أو في غيره مما ليس لي بحق أن أكتبه، وسأوقف المشاركات في هذا الموضوع، بل وسأُدْخِل إن شاء الله تعديلات على مشاركاتي القادمة، شيء واحد فقط أريد أن أقوله، لقد وجدت أمارات وعلامات تدل دلالة واضحة أني المعني بالأمر، أذكر منها على عجالة: 1- الرابط الذي في موضوع الأخ عمر يقود مباشرة إلى مشاركة لي، ونبهته عليه ولم يفعل شيئا، 2- الأخ البتار تكلم أنه تتبع النقاش بينه وبيني إلى آخره ولم يُفصح الأخ عُمر أنني لست المعني رغم اطلاعه على كلام البتار، ففهمت إقراره، ولكن ورغم ذلك، أُعلن انسحابي من هذا الموضوع، ولتحذفه الإدارة إن رأت المصلحة في ذلك، وأستسمح عذرا كل من أسأت إليه بتصريح أو تلميح، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[شريف الجزائري]

قبل المغادرة، نسيت أن أقول شيئا، أنا حقا إعتذرت عن كلامي الذي تظهر عليه الشدة، لكن موقفي تجاه الكلام الذي قاله صاحب الموضوع في بن باز وبن عثيمين لم يتغير ولو كان قصده شيئ آخر، ليس معناه أني أحيط كلامي بهالة من القداسة كما اتُّهِمتُ به، ولكن لو فرضنا جدلا أن ذلك الكلام بلغ أصحابه فما سيكون موقفهم منه؟ هل سيعدونه طعنا أم يقولون: (نعم، ما قالوه صحيح، كلامنا أمامه موانع تمنعه من أن يكون مقبولا عند الناس، فنحن نقوله لا ليصدقه الناس، وإنما نقوله فحسب)

[البتار4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته، جزى الله خيرا الإخوة الذين توجهوا إلي بالنصح بالحكمة والموعظة الحسنة، sadsad وياسرون الجزائري، ومنهم أيضا صاحب الموضوع الأخ في الله عُمر الذي أرسل لي رسالة يوضح فيها بعض الأمور، وليس بإمكاني إرسال رسائل الآن، فأستغفر الله وأتوب إليه من كل كلمة كتبتها فيه أو في غيره مما ليس لي بحق أن أكتبه، وسأوقف المشاركات في هذا الموضوع، بل وسأُدْخِل إن شاء الله تعديلات على مشاركاتي القادمة، شيء واحد فقط أريد أن أقوله، لقد وجدت أمارات وعلامات تدل دلالة واضحة أني المعني بالأمر، أذكر منها على عجالة: 1- الرابط الذي في موضوع الأخ عمر يقود مباشرة إلى مشاركة لي، ونبهته عليه ولم يفعل شيئا، 2- الأخ البتار تكلم أنه تتبع النقاش بينه وبيني إلى آخره ولم يُفصح الأخ عُمر أنني لست المعني رغم اطلاعه على كلام البتار، ففهمت إقراره، ولكن ورغم ذلك، أُعلن انسحابي من هذا الموضوع، ولتحذفه الإدارة إن رأت المصلحة في ذلك، وأستسمح عذرا كل من أسأت إليه بتصريح أو تلميح، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ايها الاخ الطيب
حتى تعلم انه لا غل ولا حقد ولا بغضاء بيننا فنحن من امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان نكون عباد الله اخوانا وقال تعالى (( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ))
وامتناعي عن مناقشتك ليس احتقارا لك ولا استنقاصا من شانك بل ابتعادا عن المجادلة العقيمة
وعن اسباب الفرقة والتمزق وفساد ذات البين وناقشتك كثيرا ومنذ مدة وكنت دائما اعرض عليك
اخوتي ولطالما قلت لك هذه الجملة مرارا (( ليس لنا عدو إلا الشيطان ))
و لا احبذ ان اذكر ما مضى فالشيطان قد نزغ بيننا ولكن الحمد لله حيث وفقنا الله وجعلنا من عباده المتقين
((( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ))
ولكن الذي يُؤلم حقا ما نراه من تشرذم وتباغض وتنافر بين المسلمين فهذا يكفّر هذا وهذا يسفك دم هذا
حتى اصبحنا لقمة صائغة تتكالب وتتهافت علينا الامم كما تتهافت الاكلة على قصعتها
وقد نبهنا مولانا لذلك فقال : ((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ))
وصانا بطاعة الله والرسول فهي اساس وحدتنا ونهانا عن التنازع لما علم لما لحب الراي من آفات
كالتعصب للراي والإعجاب به فللانتصار للنفس والمخاصمة لها فللتناطح والتقاتل فدلنا الله على العلاج
وهو الصبر على بعضنا بعضا وتحمل بعضنا بعضا والتماس الاعذار لبعضنا بعضا وحسن الظن في بعضنا بعضا
ثم الى محبة بعضنا بعضا فالى درجة الايثار ايثار اخواننا على انفسنا اشداء على الكفار رحماء بيننا
فهكذا عاش الصحابة الكرام فرضي الله عنهم ومدحهم وباهى بهم الملائكة ومجد ذكرهم في القرآن الكريم
فلنجتهد في توحيد صفنا وجمع كلمتنا واصلاح ذات بيننا
وفقنا الله جميعا لما فيه رضاه عنا وسدد خطانا والهمنا رشدنا