![]() |
|
الجزائر ... مدن و أرياف كل مايتعلق بوصف الجزائر ... سياحة، مناظر خلابة... من نصوص، صور أو فيديو ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
داود47 يحكي على ولايتو....واش أقول...تفضلوا لتعرفو
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() https://www.atvzama.com.dz/alg-ori-1041.jpg مرحبا بكم في موضوعي الجديد اتتيتكم اليوم بموضوع جديد عن منطقتي (غرداية) عنوان الموضوع: غرداية أصالة فما بعدها أصالة I. تاريخ عمران المنطقة: واد ميزاب او شبكة مزاب منطقة صحراوية تقع في جنوب عاصمة الجزائر على بعد 500 كلم على الطريق الوطني رقم1 الرابط بين الجزائر العاصمة و تمنراست و تشمل المدن:بريان غرداية مليكة بني يزقن بونورة العطف و في الشمال الشرقي في الوادي تقع القرارة على بعد 120 كلم من غردائة عاصمة الوادي و بدأت نشأة هذه المدن كان في أوائل القرن الخامس هجري الموافق للقرن الحادي عشر المسيحي و يقال أن العطف كان تاريخ نشأتها في 407 هـ 1016م و غرداية 445هـ 1053م ثم المدن الأخرى II. وقفة مع الهندسة المعمارية يراعي المزابيون في تخطيط القرية أن يكون على قمة جبل مراعاة لتوفر المناعة و المحافظة على الأرض الصالحة للزراعة يخطط للمسجد في الوسط ثم يبنى حوله البيوت و المساكن و يكون السوق بجانب المسجد و قد كان في القديم من المتعارف أن لا يسمح ببناء مسجد أخر في القرية مراعاة لوحدة الكلمة و تماسك الصفوف و تجنبا للفرقة و لا يخفى ما لهيئة العزابة أي جمعية المسجد من اثر روحي و دور قيادي في هذه الربوع و قد شهدت كل قرية من تلك القرى توسعا في العمران على مراحل التاريخ و كلما اتسعت القرية و تكاثر سكانها توسعت مرافقها العامة و تدخل إضافات على المسجد و إصلاحات في المرافق أو يضاف مسجد ثان و يكون تابعا للمسجد الأول كلما كانت تلك القرى مسورة بسور يدخل إليها من أبواب معينة III. العادات و الحياة الاجتماعية و الثقافية عرفت هذه المدن تنظيما عشائريا محكما فقد كان كل ما فيها ينتمي إلى عشيرة معروفة(عشيرة:مجموعة عائلات) و من تلك العشائر تتكون القرية أو المدينة و الوافد إليها من بعيد بغية الاستقرار عليه أن ينظم إلى تجمع عشائري من تلك التجمعات فيصبح عضو من أعضائه له ما لهم و عليه ما عليهم و الأسر المكونة للعشيرة قليلة كانت او كثيرة تشعر كأنها أسرة واحدة تتعاون و تتفقد بعضها البعض و هذا التنظيم و رغم ما قيل عنه من كونه نظاما تشتم (بضم التاء)منه رائحة التعصب إلى العرق و ينفتح باب للسيطرة أو التحيز أن قيل عنه شئ من هذا أو حدث فعلا فان من الإنصاف أن تقول "قد أثبتت له التاريخ ما لا ينكر من الضوابط و المحاسن خاصة إذا اشتملت هذه العاطفة القبلية على مبادئ الإسلام السمحة و حكمة التروي و النضرة البعيدة IV. المدارس و دور العلم عرف(بضم العين) سكان المنطقة منذ القديم بتعلقهم بالعلم خاصة علم الشريعة و بالعناية بحفظ القران و إعدادهم لتلقي العلم في المدارس الحكومية و قد أدخلت تحسينات على المدارس المزابية فأصبحت قائمة على أحسن نظام V. المكتبات الخاصة: كثير من علماء المنطقة يقومون بتأليف كتب و بذالك يكون لهم مكتبات منها -مكتبة الشيخ عبد العزيز التميني المتوفي سنة 1807 - مكتبة الشيخ الحاج محمد زبار // // 1882 -// // أطفيش الحاج محمد// // 1914 // // بكلي عبد الرحمن // // 1986 هذا الموضوع ثمرة مجهود خاص من بعض الكتب فيرجى منكم أيها السادة تقدير المجهود و لو برد بسيط و ولد المنطقة هنا للإجابة على استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بكل شئ عن المنطقة تقيلوا تحياتي Daoud47 يتبع../ في الحلقة القادمة: -ابن المنطقة مفدي زكرياء ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
آخر تعديل عمي صالح 2009-06-20 في 23:41.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() انتظر ردودكم المشجعة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() أين انتم اخواني |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() مشكوور والله موضوع رائع بوركت |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() لاشكر على واجب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() يعطيك الصحة أخي على هذه المعلومات التاريخية عى غرداية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() يعطيك الصحة أخي داود بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الموضوع رائع والصورة اروع بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() موضوع رائع جدا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() السلام عليكم.. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() شكرا جزيلا لكم جميعا اخواني |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() تشكر على هدا الموضوع .حتى و ان لم تعطي تاريخ المنطقة كاملة التي تتكون من اباضيين و مالكيين فدكرت التاريخ الاباضي من دون ان توازي معه المالكي .نتمنى ان تعطينا التاريخ المالكي .و لكن على العموم موضوع حسن و شكرا. |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc