كن في الدنيا كأنك غريب . - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كن في الدنيا كأنك غريب .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-08-23, 09:37   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
علال محمد
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية علال محمد
 

 

 
إحصائية العضو










New1 كن في الدنيا كأنك غريب .

كن في الدنيا كأنك غريب .

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون.

يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا.

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما.

معاشر المؤمنين يقول نبينا صلى الله عليه وعلى اله وسلام **كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل **يقول الله جل وعلا :{كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}.

حكم الله وقضى بفناء العباد وهلاكهم {كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام }.

إنه الموت الذي لا يفرق بين صغير وكبير وحقير ووزير ، إنه هادم اللذات ومفرق الجماعات بينما العبد في سرور ولذة وانس واجتماع بالأحبة ، إذا بملك الموت يرسل إليه ، فينتزعه من بين تلك المسرات إلى دار لا عقد له بها وليس ثم رجعة إلى الدنيا أبدا وحرام على قرية ......أهلكناها أنهم لا يرجعون.

أنه سفر مخيف ،سفر إلى دار الحساب والجزاء، إلى دار لا أنيس بها ولا جليس إلا العمل الصالح { فمن ثقلت موازينه فهؤلاء هم المفلحون ومن خفت موازينه فهؤلاء الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجههم النار وهم فيها كالحون }.

يا عجبا من ابن آدم ، يفر من الموت ولابد منه ويهرب منه ولا محيص عنه {قل إن الموت الذي تفرون فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبأ كم بما كنتم تعملون }.

ولو أن إذا متنا تركنا









 


قديم 2007-08-23, 09:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
علال محمد
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية علال محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مكان الموت راحة كل حي
ولكن إذا متنا بعثنا
--------------------------------------------------------------------------------
ونسال بعده عن كل شئ.

يا ابن آدم إذا حل بك الموت وحلت بك سكرات الموت وحضرت رسل الله لقبض روحك ، عندها لا ينفع حبيب ولا قريب ولا يدفع عنك الطبيب ،عندها يندم المثبط ويقول**رب ارجعون لعلى اعمل صالحا فيما تركت ** وأنى له ذلك .

يا حسرتاه على من فرط نفسه وأوردها المهالك ،يقول الحسن البصري رحمه الله **حقيق على من عرف أن الموت مورده والقيامة موعده والوقت بين يدي الجبار مشهده ، حقيق على أن تطول في الدنيا حسرته وفي العمل الصالح رغبته ، ما أكثر عبد ذكر الموت إلا راى ذلك في عمله ولا طال عمل عبد قط إلا أساء العمل عاد الحسن البصري مريض فوافقه وهوا في الموت ورأى تقلبه وشدة ما نزل به ،لما رجع إلى داره قدموا له طعاما فقال :**عليكم بطعامكم وشرابكم فغني رأيت مصرعا لابد منه ولا أزال أعمل حتى ألقاه**.

حضر رحمه الله جنازة فقال أيها الناس اعملوا لمثل هذا اليوم {سيرى الله عملكم ورسوله و المؤمنون ثم ترودون إلى عالم الغيب والشهادة فينبو أكم بما كنتم تعملون }.

أتنكر أمر الموت أم أنت عارفه
--------------------------------------------------------------------------------
بمنزلة تفنى وفيها
كأنك غيبت في اللحد والثرى
--------------------------------------------------------------------------------
كما لقى الموت القرون السوالف
أرى الموت قد أفنى القرون التي مضت
--------------------------------------------------------------------------------
فلم يبق مألوف ولم يبق آلف
كأن الفتى لم يصحب الناس في ليلة
--------------------------------------------------------------------------------
إذا عصبت عليه يوما اللفائف
وقامت عليه عصبة يدفنونه
--------------------------------------------------------------------------------
فمسته كي يبكي ...وهاتف
غيت في لحد كريه قناه
--------------------------------------------------------------------------------
ونضلظ بلية عليه السائق.

يا أبن آدم من لك إذا عظم الألم ،سكت الصوت ونمكن الألم ووقع بك الفوت وأتي لقبض الروح ملك الموت ،وجاءت جنوده وقيل من راق وتيقنت أنه الفراق ،فنزلت مسكنا ليس بمسكون ، فيا أسفا لك كيف تكون ، أهوال القبور لا تطاق .

اللهم إرحمنا إذا صرنا تحت التراب وجنا در وحدنا ،اللهم آنس وحشتنا في القبور وآمنا يوم البعث والنشور وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة .يا عجبا كيف انسى بالدنيا مفرقها وأمن النار واردها ، كيف يغفل من لا يغفل عنه ، كيف يفرح بالدنيا من تعدله الأنفاس ، وكيف يلهوا من يقوده عمره ألى اجل وحياته إلى موته ، كتب بر بن قبيش عبد الملك بن مروان يقول على الخليفة بن عبد الملك ابن مروان يقول :**لا يطمعنك في طول الحياة ما ترى من صحة بدنك واذكر قول الأول : إذا الدجال وردت أورادها ، وبليت من كبر أجسادها و جعلت أسفارها تعتاد ، تلك زروع قد دنى حصادها **.

معاشر المؤمنين إنكم تقدمون وتروجون في الآجال قد غيبت عنكم فانظروا لخلاصكم قبل انقضاء أعمالكم ، النجاة، النجاة فطارد حفيف ، تذكروا تلك الصرعة بين الأهل وهم لا يقدرون على ضر ولا نفع {فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين }.

يا ساكن اللحد غدا أين الوالد ون والولد.
أين الجبارون وأين ما قصدوا.
أين أرباب المعاصي وعلى ما أوردوا.
أماجنو على ما جنوا وحصدوا .
أما قدموا على أعمالهم في مآلهم ووفدوا .
أما كل في ظلمات القبور بكوا والله وانفردوا .
أما دلوا وقلوا أعمالهم على ما عتوا وتمردوا.
أما حل الموت فحلوا ما عقدوا .
فعاينوا والله ما قد وجدوا ومنهم أقوام شطوا وأقوام سعدوا.

عضا أعرابي ابنه فقال : أي بنيا من خاف الموت بادرا القوت ومن لم يكبح نفسه عن الشهوات أسرعت به التبعات والجنة والنار امامك فيا غفلا ويا راقدا قد أذن بالرحيل ، فالبدا ر البدا ر إلى دار الأبرار ، بادر بالعمل قبل انقضاء الأجل فلك في موت الأحباب و الأصحاب عبرة .

سالت الدار تنئني عن الأحباب ما فعلوا
--------------------------------------------------------------------------------
فقالت لي طال الامر أيام وقد رحلوا .
فقلت أين طلبهم وأي منازل نزلوا
--------------------------------------------------------------------------------
فقالت بالقبول وقد لقوا والله ما فعلوا .
أناس غرهم أملوا فبادرت إليهم الاجلوا
--------------------------------------------------------------------------------
فنو وبقي على الأيام ما قالوا وما عملوا
قال الحارث بن إدريس ، قلت لداود الطائي فأوصني ،فقال **عسكر الموت ينتظرونك فأحذر **.

قال سلمان الفارسي :**ثلاث أعجبتني ثم أضحكتني ، مؤمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه ، وضاحك بملء فيه ولا يدري أساخط عليه رب العالمين أم راضي عنهم ،وثلاث أحزنتني حتى أبكتني فراق محمد صلى الله عليه وأله وسلم وحزبه الأحبة وهول المطلع والوقوف بين يدي ربي لا ادري إلا الجنة يأمرني أو إلى النار **.

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال **إغتنم خمس قبل خمس شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل صقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك**رواه الحاكم وحسنه الحافظ العراقي.

كان محمد بن واسع إذا أراد أن ينام قال لأهله قبل أن يأخذا مضجعه **أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، فلعلها منيتي التي لا انهض منها **.

سئل رجل ابى يوسف السوري أن يعضه موعضة يحفظها عنه فبكى ، ثم قال ** اعلم يا أخي أن اختلاف أليل والنهار وممرهما يسرعان في هدم بدنك ، وفناء عمرك وقضاء أجلك فلا تطمئن ولا تأمن حتى تعلم أين مستقرك ومصيراك ، حتى تعلم أساخط عليك ربك بمعصيتك وبغفلتك أمراضين عليك بفضله ورحمته **.

كتب الاوزاعي إلى أخ له أما بعد:** إنه قد أحيط بك من كل جانب وعلم أنه يشار بك في كل يوم وليلة ، فحذر الله والوقوف بين يديه والسلام **.

نظرا لحسن البصري إلى ميت يدفن فقال :** والله إن الأمر هذا أوله لحري أن يخاف من أخره وأن أمرا أخره لحري أن .........في أوله .

قال المزني دخلت على الشافعي رحمه الله وهوا عليل فقلت له: **كيف أصبحت يا أبا عبد الله فقال **أصبحت من الدنيا راحلا وللإخوان مفرقا ولسوء أفعالي ملاقيا وعلى الله واردا ولكأس المنية شاربا ،اما والله لا أدري أروحي تسير على الجنة فأهنئها ام إلى النار فاعزيها **.

قال بن عيينة :**أوحش ما يكون إبن أدم في ثلاث مواطن **يوم ولد ، وليلة يبيت مع الموتى يجاور جيران لم يرى مثلهم ، ويوم يبعث فيرى مشهد لم يرى مثله قط **.

وقال الله ليحي بن زكريا في هذه المواطن :**فسلام عليه يوم ولدا ويوم يموت ويوم يبعث حيا **،وقال ....... يوم قرأت الثورات أن الله مناديا ينادي كل ليلة أبناء الأربعين زرع قددنا حصاده أبنا الخمسين هلموا إلى الحساب ماذا فقدمتم وماذا أخرتم ،أبناء الستين لا عذرتم ، أبناء السبعين عدوا أنفسكم من الموتى **.

أفتى جليلهم وشتت شملهم ملك تفرد البقاء عزيز فالتوبة ، التوبة عبد الله رحم الله من أناب إلى ربه وأقلع عن ذنبه وخاف الوقوف بين يدي الجبار ، رحم الله من تاب وحافظ على هذه الصلوات ينادي به ، وحفظ سمعه وبصره وفرجه ، إذا ذكر تذكر وإذا أذنب استغفر فهنيء له وطوبى .

ينفسي توبي فإن الموت قد حان ، وعصي الهوى فالهوى ما قد زال فتانا ، أما ترين المنيا كيف تلقطونا لقطا وتلحق أخرنا بأولنا ، في كل يوم لنا ميت نشيعه أرى بمصرعه آثار موتنا ، ينفس مالي ولأموال أتركها خلفي وأخرج من دنياى عريان ، بعد هذه السنين قد قضيتها لعبا قد آن أن تقصيري قد آن قد آن .

ما بالنا نتعمى عن مصائرنا ننسى بغفلتنا ليس ينسآن ، نزداد حرصا وهذا الدهر يجزرنا كأن جزرونا بحرص أعزانا ، أين الملوك وأبناء الملوك ومن كانت تخر له الأذقان إذعان صاحة بهم حادثات الدهر فانقلبوا مستبدلين من أوطان الأوطان ،خلو المدائن كان العز مفرشها وستفرش حفرا غبرا وقعانا ياراقدا في ميادين الهوى فرحا.

مضى الزمان وولى العمر في لعب يكفيك ما قد مضى قد كان ما كان اللهم ياحى يا قيوم يدا الجلال وإكرام ، اللهم أنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ، ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ، سبحان ربك رب العزة عما يقولون وسلام على المرسلين والحمد لله ربي العالمين .

الحمد لله ربي العالمين ولا عدوا على الضالمين واشهد أن لا إلله إلى الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله وصلي الله عليه وعلى أله وصحبه ومن قتفى أثره وسن بسنته على يوم الدين أما بعد :
فعلى المسلم أن يستعد لما أمامه ، للوقوف بين يدي الله سبحانه ، قد أخبر نبيه صلى الله عليه وأله وسلم أن ما من أحد إلى سيكلمه ربه ليس بينه وبين ربه ترجمان فينظر أمامه فلا يرى إلى ما قد قدما ، فينظر ......شمائله فلا يرى إلى ما قدم ، فينظر ....فلا يرى إلى النار ...بعضها بعض ، فتقوا النار ولو بشق تمرة ، من الامور التي تنجي العبد يوم المعاد أمران إثنان لا بديل منهما : التمسك بسنة وما كان عليه السلف الصالح ، لقول بن مسعود رضي الله عنهما : **اقتصاد في سنة خير من إجتهاد في بدعة ، تمسك بما كان عليه السلف الصالح ، تمسك بذلك وأعلم أن الله عزا وعلا ..................في أعمالكم....................في أعمالكم : محبت أهل السنة ونصرتهم وذب عنهم وأن الحديث بين أن .......جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم :**الرجل يحب القوم ثم يلحق بهم ......قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم :**المرء مع من أحب يوم القيامة **.

فمن أحب أنصار السنة الذابين عنها مدافعين على ........السلف رادين على أهل البدع وأهواء الذي هو أعظم جهاد في سبل الله .

اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال وإكرام منزل الكتاب وهازم الأحزاب اللهم أنصر إخوننا في فلسطين و......الشيشان ، اللهم كن لهم عون ونصيرا اللهم نصرهم على القوم الكافرين اللهم عليك باليهود ....الغاصبين اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك ،اللهم فرق جمعهم وشتت شملهم وفرق بين قلوبهم وجعل ....عليهم إنك سميع الدعاء ، ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار ،اللهم نسألك الجنة وماقرب إليها من قول وعمل نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل ، اللهم غفر لنا ولولدينا ولمؤمنين ، ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ، إنك رؤف رحيم ، اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .......










قديم 2007-08-23, 13:51   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ولد الميلود
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ولد الميلود
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
ألف ألف ألف شكر أخ علال، "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" إنها حكمتي في هذه الدنيا.
السلام










قديم 2007-08-24, 09:03   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد أبو عثمان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية محمد أبو عثمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc