{{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة 2 لليوم23 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً}}الَعٌضوٌ(ة ) "*ديهية الامازيغية*" بتاريخ 23 رمضـان 1434♥}}

[*ديهية الامازيغية*]

ღ♥¸¸.·*´¯`♥ღ*.السلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم ღ♥¸¸.·*´¯`♥ღ*.

╰♡╮ صبااااااااااااااااح الخييييييييييييييييير╰♡╮

❤كل عام و انتم بالف خير❤


❤اسفة هاداوين نضت من الفراش و جيت مباشرة لللابتوب بعد ما غسلت وجهي❤



أحبائي كل عام وأنتم بخير وأرجو أن تستمتعوا بصحبة هذا الشهر الفضيل

وهذه تحية مني لكم ولرمضان بسم الله الرحمن الرحيم



أهلا وسهلا بالحبيب الداني ~ يا فرحنا فالنَصرُ في رمضان
شهرٌ كريمٌ قد أطلَ هلاله ~ يا ليته دهرٌ وكلُ زمان
فيه التقربُ للإله فريضةٌ ~ خيرٌ عميمٌ دائمُ التحنان
شرعَ الإلهُ الصومَ فيه تقربا ~ هديُ الحبيبِ وجُنة المتجاني
إنّ الصلاةَ بلا صيامٍ مثلما ~ سَيرُ الضريرِ يسير بالعميان
فلتلتزم شهرا ودهرا كاملا ~ ولتستعد لنصرة الرحمان
فالصومُ خيرُ وسيلةٍ ووقايةٍ ~ للعبدِ عند لقاءه الديان
فلتجتهد دوما لخيرِ فضيلةٍ ~ ولتبتعدْ عن قَولةِ الشيطان
عفوٌ سماويٌ يُفتَّح بابُه ~ من ذا يبدل رحمةَ الرحمان
هيا اعقدوا عزما وسيروا دائما ~ نحو النعيمِ وجنّة الريان
شهرٌ كريمٌ قد أطلَّ بظله ~ يا ليتنا نحيا به العُمْران



❤اترككم مع بعض اللا فتات الرمضانية❤

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥ حكاية من حكايات رمضان~♥~♥









بمـا أن رمضــان لم تبق له سوى ليالي ويرحل علينا .. سأحكي لكم .. عـن رمضــان أيام زمــان ..
رمضــان أيام زمــان .. كــان غيــر .. رمضــان كــان يمــر علــى النــاس ويجلــب معــه الفرحــة والسعــادة .. ويقـرب النـاس مـن بعـض أكثر وأكثر ..
أيام زمـان كـانـوا النـاس عايشيـن ببساطـة .. صفـة العبـادة فـي رمضـان كانـت بتغلـب علـى كـل الصفـات .. ليس فيـه تجـريـح ولا ثـرثـرة ..
ويظـل اللسـان رطــب بذكــر الله .. وتقل التخاريـف الصباحيـة . .
كانـت الامهات تفـرح بهـلال رمضـان .. وكأنـه يـوم عرسها .. ويا عينـي لمـا كانـت تسمـع " اذان السحور " لمـا كـان ياذن شيخ الحارة بصوته العذب ..
كـان رمضـان زمــان يغســل القلــوب .. ويزيــح جبـال ما تهـزهـا ريـاح ..
رحمة تتصالـح مـع سعديــة .. وسالــم ما يظـل مخاصم محمــد ..
ومريم .. ما تفــوت فرصــة إلا وتضحــك بوجــه عافية ..
ويا محلى اللمـة علـى المسرفــة ( السفرة ) .. كانت تجمـع قرايـب وجيـران .. حبايـب وخــلان .. يجتمعـوا علـى ما قســم الله .. واللـي مـن الله يا محـلاه ..
معظـم أكلاتهم كانـت مـن خيـر بلادهـم .. ويا الله ما أطيب الطبخـة النباتيــة .. .. و كل العائلات تحــب اللمـة ..
وكـان النـاس ما يطبخـوا الطبخـة علـى قـدهـم .. كانـوا يكثـروا لأنهم كانـوا يهـدوا بعـض الطبخات ..
واللـي أحلى مـن الأكل والشـرب .. والسهـر واللعـب .. ليالـي التشهير وهي الزيارات الرمضانية للأقارب والجيران بعـد العودة مــن صلاة التـراويـح ..
يا الله على هذا الفـرق بيـن إنسان زمــان وإنسان اليــوم ..
إنسان زمـان كـان يسـامـح وينسـى اللـي مضـى مـع اصغـر اعتـذار ..
صــار رمضــان مثلــه مثــل أي شهــر .. ويمـر مرور الكــرام
..











~♥~♥حدث في مثل هذا اليوم~♥~♥



قدم مبعوث من شاه رخ بن تيمور لنك إلى السلطان برسباى ، والمبعوث لا يحمل رسالة رسمية وقد امتلأ خطابه بسورة ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ) وخاطب السلطان برسباي في غلظة ، وتحمله السلطان لأنه ادعي أنه شريف ، وكان للأشراف مكانتهم الدينية ..


الاثنين 23 رمضان 874:
جاء للسلطان قايتباي مبعوث من شاه سوار الثائر على الدولة المملوكية في الشرق ، واستقبله السلطان في 23 رمضان 874 . وكانت مع المبعوث هدايا منها عبيد وجواري وإبل مع رسالة ، ولم يأذن له السلطان بإحضار الهدايا ولم يستقبله إلا بعد مدة ، وقرئت الرسالة التي معه وفيها يطلب شاه سوار الصلح ، ولكنه يشترط أن يكون أميرا على التركمان وحلب ، مع الانعام عليه برتبة أمير مقدم ألف في مقابل أن يسلم عينتاب للسلطان.
ورفض السلطان ، وعاد المبعوث بدون هدايا أو تشريف فعلم الناس استمرار الحرب مع شاه سوار.

23 رمضان 876 :
أقام السلطان قايتباي مأدبة إفطار تكريما للمبعوث العثماني الذي وصل القاهرة في 4 رمضان ، وقد استقبله السلطان يوم 15 رمضان . وحاول الشيخ محب الدين بن الشحنة قاضى القضاة الحنفي أن يحضر تلك المأدبة ، ولكن السلطان رفض حضوره ، فردوه عند أذان المغرب. والسبب هو غضب السلطان قايتباي على القاضي ابن الشحنة بسبب ممالأته لفساد ابنه القاضي عبد البر .

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥ المكروهات في رمضان~♥~♥




1- المبالغة في المضمضة والاستنشاق عن الوضوء، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» [صححه الألباني].
فقد كره -صلى الله عليه وسلم- المبالغة في الاستنشاق خشية أن يصل إلى جوفه شيء من الماء فيفسد صومه.
2- جمع الريق وابتلاعه، أما بلع الريق بغير جمع فلا يكره.
أما بلع النخامة سواء أكانت نازلة من الرأس أو خارجة من الصدر فيحرم بلعها، لو بلعها متعمدا، قيل: يفسد صومه وقيل: لا يفسد وهو صحيح.
3- تذوق الطعام لغير حاجة: وذلك بأن يجعله على طرف لسانه ثم يمجه، لما في ذلك من تعريض الصوم للفساد.
4- إعلان أصحاب الأعذار الفطر مع إمكانية الإسرار به، لما في ذلك من جر التهمة إلى نفسه، وتغرير الجاهل و تجرئته على الفطر بغير عذر.
5- الصيام في السفر مع وجود المشقة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «ليس من البر الصيام في السفر» [صححه الألباني].
6- صيام المريض الذي يشق عليه الصوم.
7- صيام الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم.
8- تقبيل الرجل زوجته ومداعبته لها بغير الجماع لمن كان سريع الشهوة.
9- مضغ العلك الذي لا يتحلل شيء من أجزائه، بحيث لا يصل منه شيء إلى الجوف، فإن وصل منه شيء بطل صيامه.
10- ترك التسوك في نهار رمضان إذا ظن أن ذلك هو السنة.
11- ترك الصائم بقية طعام بين أسنانه، لأنه يمكن أن يبلعه فيضر صومه، وهو ينتن رائحة الفم ويؤذي بذلك الخلق.
12- النوم أكثر ساعات النهار مع القيام لأداء الصلوات في مواقيتها مع الجماعة وينام بين كل صلاتين، فهذا يكره، إذ يفوت عليه أجورا كبيرة، ولأنه لا يشعر بالجوع والعطش اللذين هما من حكم الصيام ولأنه يؤدي إلى السهر ليلا وهو مكروه لغير حاجة.

[رجلٌ منهك]

بارك الله فيك
موفقة ان شاء الله

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥بعض النصائح الرمضانية ليوم صائم حار وطويل~♥~♥






1-كلوا واشربوا ولا تسرفوا. ، جمعت علم الغذاء كله فى ثلاث كلمات، فإذا جاء شهر رمضان الكريم، والتزمنا بهذه الآية، وتجنبنا الإفراط فى تناول الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة، سنجد فى الصوم راحة صحية كبيرة.


2 – لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. ، وفى التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة، فالصائم يكون فى ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير فى الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم،


3- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكرى سريع، يدفع عنه الجوع، حيث يحتوى التمر على كمية من الألياف مما يقى من الإمساك، ويعطى الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام.


4- أفطر على مرحلتين. فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء، ثم يعجل صلاة المغرب، ويقدمها على إكمال طعام إفطاره ، فتناول شىء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا، وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء، ويزول الشعور بالعطش والجوع، ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره، وقد زال عنه الشعور بالهم، ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدى إلى انتفاخ المعدة، وحدوث تلبك معوى وعسر هضم.

6 – تناول وجبة السحور. ولا شك فى أن تناول السحور يفيد فى منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان، ويخفف من الشعور بالعطش الشديد،. ويستحسن أن يحتوى طعام السحور على أغذية سهلة الهضم، كاللبن الزبادى، والعسل، والفواكه، وغيرها.

7- وصية لتجنب الإحساس بالعطش. حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة، والتوابل والبهارات، وخاصة عند السحور لأنها تزيد الإحساس بالعطش، واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة فى ذلك.

8- وصية لتجنب الإمساك. وإذا كنت ممن يصابون بالإمساك، فأكثر من تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة فى السلطات والبقول والفواكه والخضار، وحاول أن تكثر من الفواكه بدلا من الحلويات الرمضانية، واحرص على صلاة التراويح وأداء النشاط الحركى المعتاد.


9- تجنب النوم بعد الإفطار بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله، ولا بأس من الاسترخاء قليلا بعد تناول الطعام، وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هى ضرورة الاعتدال فى تناول طعامهم.


10- رمضان فرصة للتوقف على التدخين. من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذى يقلع فيه المرء عن التدخين، فعند توقفه عن التدخين يبدأ الدم يمتص الأوكسجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا.

[*ديهية الامازيغية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجلٌ منهك

بارك الله فيك
موفقة ان شاء الله

شكرا لك على المرور انشاء الله اعجبتك خيمتي

[اميرة 09]

[رجلٌ منهك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ديهية الامازيغية*

شكرا لك على المرور انشاء الله اعجبتك خيمتي

بالطبع هي مميزة و كل ما فيها قيم
واصلي .

[اصيل الشرق]

جعلها الله في ميزان حسناتك اختي موفقة باذن الله

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥بعض الاعجازات القرانية ~♥~♥





أقدم لكم بعض المعجزات العلمية التي عرفها النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم منذ 1400 سنة والغرب لم يصلوا إليها إلا في عهدـ
المعجزة الأولى
- قال الله عز وجل ( ثٌمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاْءِ وَهِيَ دُخَاْنٌ ) فصلت : 11
دليل الإعجاز في هذه الآيه:
أُلقِيَت هذه الآيات في المؤتمر العلمي للإعجاز القرآني الذي عقد في القاهرة و لما سمع البروفيسور الياباني ( يوشيدي كوزاي) تلك الآية نهض مندهشاً و قال لم يصل العلم و العلماء إلى هذه الحقيقة المذهلة إلا منذ عهد قريب بعد أن التَقَطِت كاميرات الأقمار الاصطناعية القوية صوراً و أفلاماً حية تظهر نجماً و هو يتكون من كتلة كبيرة من الدخان الكثيف القاتم ) ثم أردف قائلاً إن معلوماتنا السابقة قبل هذه الأفلام و الصور الحية كانت مبنية على نظريات خاطئة مفادها أن السماء كانت ضباباً) و قال بهذا نكون قد أضفنا إلى معجزات القرآن معجزة جديدة مذهلة أكدت أن الذي أخبر عنها هو الله الذي خلق الكون قبل مليارات السنين ).
المعجزة الثانية

2- قال الله عز وجل ( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَوَاْتِ وَ الأَرْضَ كَاْنَتَاْ رَتْقَاً فَفَتَقْنَاْهُمَاْ ) الأنبياء : 3
دليل الإعجاز في هذه الآيه:
لقد بلغ ذهول العلماء في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض 1979م ذروته عندما سمعوا الآية الكريمة و قالوا: حقاً لقد كان الكون في بدايته عبارة عن سحابة سديمية دخانية غازية هائلة متلاصقة ثم تحولت بالتدريج إلى ملايين الملايين من النجوم التي تملأ السماء . عندها صرح البروفيسور الأمريكي (بالمر) قائلاً إن ما قيل لا يمكن بحال من الأحوال أن ينسب إلى شخص مات قبل 1400 سنة لأنه لم يكن لديه تليسكوبات و لا سفن فضائية تساعد على اكتشاف هذه الحقائق فلا بد أن الذي أخبر محمداً هو الله) و قد أعلن البروفيسور(بالمر) إسلامه في نهاية المؤتمر.






المعجزة الثالثة
- قال الله عز وجل: ( وَ جَعَلْنَاْ مِنَ المَاْءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاْ يُؤْمِنُوْنَ ) الأنبياء :30
دليل الإعجاز في هذه الآيه :
و قد أثبت العلم الحديث أن أي كائن حي يتكون من نسبة عالية من ا لماء و إذا فقد 25 بالمائة من مائه فإنه سيقضي نحبه لا محالة لأن جميع التفاعلات الكيماوية داخل خلايا أي كائن حي لا تتم إلا في وسط مائي. ولكن هذا مثبت عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ 1400 سنه
المعجزة الرابعة :
-قال الله عز وجل ( وَ السَّمَاْءَ بَنَيْنَاْهَاْ بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ ) الذاريات : 47
دليل الإعجاز في هذه الآيه :
و قد أثبت العلم الحديث أن السماء تزداد سعة باستمرار فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وآله و سلم بهذه الحقيقة في تلك العصور المتخلفة؟ هل كان يملك تليسكوبات وأقمار صناعية فسبحان الله العلي القدير.
المعجزة الخامسة
- قال الله ( وَ الشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ ) يس : 38
دليل الإعجاز في هذه الأيه :
وقد اثبت العلم الحديث ان الشمس تسير بسرعة 43200 ميل في الساعة و بما ان المسافة بينناو بين الشمس 92 مليون ميل فاننا نراها ثابتة لا تتحرك و قد دهش بروفيسور امريكي لدى سماعة تلك الاية القرانية و قال اني اجد صعوبة بالغة في تصوير ذلك العلم القراني الذي توصل الى مثل هذه الحقائق العلمية التي لم نتمكن منها الا منذ عهد قريب

[*ديهية الامازيغية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayzi

جعلها الله في ميزان حسناتك اختي موفقة باذن الله

شكرا على مرورك العطر

[*ديهية الامازيغية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجلٌ منهك

بالطبع هي مميزة و كل ما فيها قيم
واصلي .

اوكي شكرااااااااااااااااااااا

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥بعض الفايسبوكيات الرمضانية~♥~♥

[*ديهية الامازيغية*]

~♥~♥يوميات النبي في رمضان ~♥~♥



رسول الله محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه هو القدوة الكاملة لهذه البشرية لتتأسى به، وتتبع هديه، وتوافق سنته فتكون من الفائزين بإذن الرحمن الرحيم. قال تعالى: “لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا” (الاحزاب: 21).

ومن أجمل ما يستحب للمرء ان يقرأ عنه هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضان، ليعيش في اجوائها الروحانية، ويستقي من النبع المحمدي ما ينير له دربه في لياليه المباركة، وليستحث همته على الارتقاء، ونفسه على البذل والعطاء، لقد كان للرسول صلى الله عليه وسلم وضع خاص يناسب الشهر من صيام وقيام وتوجيه وارشاد، وغزو وجهاد حسب متطلبات المرحلة، وحاجات الجسم والنفس.

وكان حرص صلى الله عليه وسلم على ان يربط النفوس بهذا الشهر المبارك قبل مجيئه، ولما يقترب زمانه يقف في الناس فيخطب فيهم أبا ومعلما ورسولا، وكان مما قاله ذات مرة صلى الله عليه وسلم في آخر يوم في شعبان: (يا أيها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة القدر خير من ألف شهر، جعل الله تعالى صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه. ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه. وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد رزق المؤمن فيه، من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار، وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيء).

كما كان يقول: (هذا شهر أوله رحمة، وأوسطة مغفرة، وآخره عتق من النار، فمن خفف عن مملوكه فيه غفر الله تعالى له واعتقه من النار. استكثروا فيه من اربع خصال: خصلتان ترضون بهما ربكم عز وجل، وخصلتان لا غنى لكم عنهما، أما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم عز وجل فشهادة ان لا إله إلا الله وان تستغفروه، وأما الخصلتان اللتان لا غنى لكم عنهما فتسألون الله تعالى الجنة وتعوذون به من النار. ومن سقى صائما سقاه الله تعالى من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة) انها كلمات جامعة لكل الخير، دالة على سبل النجاة، تهيئ النفوس لاستقبال اعظم المواسم، وتعد الارواح لهذه العبادة الجليلة السامية.

وكان يرغب الناس في ثواب الشهر، ويخبرهم بفضائله، ومنها: (إذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة، وغلقت ابواب النار، وصفدت الشياطين) ويقول: (ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم).

ولكن الثواب الدقيق للصيام كان ينقل فيه الحديث القدسي عن الله جل جلاله: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا اجزي به) والثواب الخفي الذي تكفل الله به ونسبه اليه كيف يكون؟

وما ذاك التقدير العظيم لهذه الفريضة إلا لأن الصوم بعيد عن الرياء لا يطلع عليه إلا الله علام الغيوب، وكلما كانت العبادة اخفى كان ثوابها اجزل. وهي مناسبة للحالة التي يكون فيها الصائم ففي الصيام تشبه بالملأ الأعلى حيث يستغني الانسان عن الطعام والشراب والشهوة.

ولكن الفطر ايضا جائز في رمضان عند الحاجة، روى ابو سعيد الخدري عن ذلك قوله: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوى لكم، فكانت رخصة، فمنا من صام ومنا من أفطر. ثم نزلنا منزلا آخر فقال: إنكم مصبحو عدوكم والفطر اقوى لكن فأفطروا، وكانت عزمة فأفطرنا.

وهذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤوف الرحيم: “لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم” (التوبة: 128) وجد المسلمين في مشقة وهم مقبلون على معركة فأفتى لهم بالفطر بل إنه بدأ بنفسه فدعا بإناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس. ان الصوم ليس تعذيبا ولا ايقاعا للناس في الحرج، بل مدرسة اخلاق وتهذيب وامتثال أوامر، والفطر في هذه المواقف اقوى فتكون فيه منفعة للنفس وللغير، وهذا شرع الله ودينه الميسر.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام، فكان يصوم في غير رمضان، ولم يترك شهرا واحدا دون ان يصوم منه ولو يوما أو أياما قلائل، كان مكثرا من الصيام بلا تقيد بزمن معين. وكان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل.

وفي الليل يحلو له القيام والمناجاة، فيكثر الصلاة فيه، وينتهي بوتر، وكان اذا قام للصلاة من جوف الليل دعا فقال: (اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيم السموات والأرض، ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن. أنت الحق ووعدك الحق، وقولك الحق، ولقاؤك الحق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق. اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت).

أما فطوره صلى الله عليه وسلم على رطبات قبل ان يصلي فإن لم يكن فعلى تمرات، فإن لم يكن حسا حسوات من ماء. وكان يقول: (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور) فيحث على تعجيل الفطر استمدادا للقوة لأداء صلاة المغرب بدل ان يصاب بفتور فيكسل عن الصلاة، وينصح بتأخير السحور لأنه يقوي على الصيام ويخفف المشقة، ولأنه يتضمن الاستيقاظ والذكر والدعاء في ذلك الوقت الشريف وقت تنزل الرحمات والنفحات وفيه التأهب لصلاة الفجر.

ورمضان في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم هو بدء الرسالة، وأول تلقي القرآن، لذلك كان شهر تلاوة له ومدارسة، فقد كان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من ليالي الشهر الكريم، فيتدارسان القرآن فيقرأ احدهما ويستمع الآخر توكيداً للوحي وحفظاً للقرآن. وقد قال عن جبريل في العام الأخير من حياته صلى الله عليه وسلم: كان يعارضني القرآن كل سنة، وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي.

ويترتب على هذا مزيد خير وجود وايثار لأن ملاقاة الصالحين تترك في النفس آثارا مباركة تنمي الفضائل وتزكي الخلق وترهف الاحساس، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة).

ولم تكن تلك العبادات وذلك الاتصال الروحي العميق بالخالق ليقف عائقا أمام العمل للحياة، ولا أمام الجهاد وخوض اصعب المشقات، لقد قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسع من غزوات المسلمين ايام حياته، وقد كانت اثنتان منهما في رمضان، وكانت لهما مكانة كبيرة وخطر جسيم وهما غزوة بدر، وفتح مكة، ونتائجهما عظيمة الأثر في تاريخ الاسلام.

[*ديهية الامازيغية*]

نقلت لكم قصة فتاة سمتها
~♥~♥ يحكى عن سجدة~♥~♥







يُحكى أن هَمّاً غَسَلَتْه دمعة .. وقلباً أحيَتْه سجدة .. وحُلماً حقّقتْه دعوة ….. للحياة مع الله مذاقٌ آخر



القصة الأولى

كنت لا زلت بالمرحلة الثانوية حينما أعجب بي شابا يفوقني بثمان سنوات أعجب بي وبأخلاقي وزاد جنونه بي عندما رفضت ربط علاقة معه في الخفاء فلم يكن أمامه سوى التقدم لأهلي وطلب يدي ورغم ان أهلي رفضوا الموضوع في بادئ الامر الا أنه بقي مصرا على طلبه ولجأ لكل معارفنا ليتدخلوا ويقنعوا أهلي .
وتمت الخطبة وبعدها بقليل تزوجنا كان حبنا يزيد شيئا فشيئا حتى اعتقدت أنني على موعد مع السعادة وأي سعادة لا يحطمها شيئ لكن حياتي الجميلة إنقلبت إلى احزان بعد مرور سنتين من زواجي ذلك أنني لم أرزق بالأولاد بالرغم من زيارتي لعدة أطباء الذين أكدوا سلامتي وسلامة زوجي الحبيب حتى أننا توجهنا إلى الرقية الشرعية ومن راقي لآخر والكل يجزم على سلامتنا من أي أذى روحاني والحمد لله قلنا علينا ببعض الصبر مادامت أمورنا الصحية لابأس بها وكل شيئ على مايرام .
لكن أهل زوجي سامحهم الله لم يتركونا على حالنابدؤوا بالتدخل وحشر أنفسهم بيني وبين زوجي حتى أنهم بدؤوا بمعايرتي بالعاقر ويحرضون زوجي بتطليقي أو الزواج بواحدة أخرى ولود
بالبداية صمد زوجي وكان لجانبي يصبرني ويمسح دمعتي لكن بعد مرور سنتين أخرتين بدأ زوجي بالفشل وأصبحت أرى بعينيه نار الأبوة تشتعل وتزيد حينها فكرت بكلام أمي والعلاج البديل ماتركت عشبة سمعت أنها تساعد على الحمل إلا وشربتها ولكن للأسف لم يكن مجديا معي حينها بدأ اليأس يتسرب لداخلي والشيطان يتربص بي حتى كدت أقنط من رحمة ربي وأصبحت أفكر في زيارة المشعوذين المهم أن أنجب ولا أخسر زوجي خصوص عندما أسمع بعض الروايات عن النساء اللواتي تأخرن بالإنجاب وزاروا هؤلاء المشعوذين وأنجبوا .... فيزداد أملي وأفكر فيهم أكثر
وفي ليلة من الليالي وأنا غارقة افكر بزيارتهم بجدية شيئا ما حصل معي وجعلني أتردد في الزيارة إنه إيماني بالله الواحد الأحد القادر المقتدر تذكرت أنهم مشعوذين ومن زار مشعوذا فقد كفر وأشرك والمشعوذ وليه الشيطان فكيف لي ان أشرك بربي من أجل ولد ومن أجل المحافظة على زوجي عندها فكرت أن قدرة الله أكبر من المشعوذين والأطباء والأعشاب وغيره....
فلماذا لا ألجا إليه أحسن عندها قمت من مكاني توضأت ووضعت سجادتي ومن غير تفكير رحت نزلة على طول بسجدة يعجز لساني عن وصف مشاعري بها سجدة طويلة ممزوجة بين الخشوع والبكاء ندما وأملا ندما عما كنت أفكر به وأملا في فرجه وتغير أحوالي لا أذكر كم بقيت بها أدعوه وأستغفره وأتذلل بين يديه بعدها قمت وصليت له ماتيسر لي في تلك الليلة وما إن عدت إلى فراشي حتى وجدت زوجي الحنون ينتظرني وكأنه قرأ أفكاري وهدأ من روعي بقوله أحسن ماعملتي عودتك ولجوئك لرب الكون
وما هو الا شهر واحد الا وأنا حامل بأولى بناتي سميتها ساجده حتى لا انسى فرج ربي كيف غمرني عن طريق سجودي و من يومها لم اقطع اتصالي به ليومنا هذا .
فاذا كنتِ مهمومة أو مكروبة أو أصابك مكروه فأنصحكِ باللجوء اليه عن طريق الصلاة ودعاء السجود .
كما اخبرنا نبينا الكريم" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء"
الراوي: أبو هريرة المحدث:ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 23/79
خلاصة حكم المحدث: ثبت في الأحاديث الصحيحة
وقال :" ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟"
الراوي: أبو هريرة المحدث:أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4733
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


القصة الثانية

في يوم من الايام ابتليت قريبتي بمرض ولم يعرفو له الاطباء وعملت الفحوصات وجميع صور الاشعة لكن بدون فائدة وذهبت الى المستشفى ومكثت هناك اسبوع ونصف تقريباً وتم اخراجها من المشفى وقالوا لها انها بخير المهم رجعت قريبتي الى بيتها والمسكينة أعياها المرض كثيراً وبان على وجهها الاصفرار ومع ذلك لم تكن تظهر حزنها ولا دموعها ولكن تبقى بالفراش
وفي يوم من الايام وكان الفصل شتاءاً لبست ملابسها ولم يكن احد عندها واعانت نفسها واستجمعت قوتها وذهبت الى الاقصى حتى ان احد قريباتها رأتها في المسجد الاقصى فقالت لها كيف جئتي فأجابتها انها تريد الصلاة
ذهبت الى ركن في المسجد الاقصى لوحدها وصلت مئة ركعة فقالت وهي ساجدة ربي اشفيني وعافيني انا لا الجىء الا اليك وكانت دموعها تنهمر بغزارة في ذلك اليوم
وبعد ان انتهت وصلت صلاة الظهر رجعت الى بيتها
والله يا اخواتي انها لم تكن سوى ايام معدودة حتى استردت عافيتها ورجعت اقوى من قبل وشفيت بقدرة الله وقد اخبرتني بقصتها سبحان الله



الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1671
خلاصة حكم المحدث: صحيح


القصة الثالثة

لم اعد احتمل
صرخت بصرخة مكتومة
رحماك يا ربي
نظرات من حولي تشعرني باني اصبحت شبه عاجزة
يقولون باعينهم انتِ مقصرة وعليك ان تستدركي الوضع قبل فوات الاوان
يا الهي ماذا افعل
لقد جعلني التهاب المفاصل شبه عاجزة
امشي على قدم واجر الاخرى على كرسي
اولادي صغار ويحتاجون من يعتني بهم
وانا هنا بعيدة عن اهلي لا احد يشعر بي
ما كنت اظن انني ساكون بهذا الموقف
زوجي لا يتكلم ولكني اشعر بنظراته وكانها تعاتبني وتقول لي لقد ابتليت بزوجة مريضة
يا الهي ما اصعب هذه النظرات
بحثت في ذاكرتي عن فترات مرض فيها زوجي فكنت له خير معين راعيته بقلبي قبل جوارحي حزنت عليه وبذلت ما استطيع ليتجاوز هذه المرحلة فلماذا لم يقف بجانبي كما فعلت انا
سؤال كان يدور في بالي دائما ولاخفف عن نفسي كنت اقول ان مرضه لايام وانت تعديت الشهرين والثلاثة
يا رب ليس لي ملجا سواك
يا رب انت اعلم بحالي
يا ربي انت الوحيد القادر على شفائي فاشفني يا الله شفاء لا يغادر سقما
في هذا المساء كان اهل زوجي مدعوون للعشاء عندنا وقفت في المطبخ احضر الطعام ودموعي تنهمر على وجنتي واتساءل هل انا في وضع يسمح لي باعداد العشاء لعشر اشخاص تناولت الدواء لاخفف من الالام واخذت اكلم نفسي اه يازوجي الا تحس بي وبمعاناتي الا ترى اني اجر رجلي جرا
انطلقت مني تنهيدة عميقة اه لا يهمه الا نفسه
نعم لقد كنت اقوم بذلك وانا سليمة اعد لهم الاصناف التي يحبونها مع السلطات والمقبلات ولا يهمني شيء بل اكون سعيدة اما في اوقات الالم هذه كان المفروض ان يعينوني
لا يهم قلت في نفسي الله يعينني
وبعد الانتهاء من العشاء جلسوا يتسامرون مع بعض وكلما دخلت الغرفة خيم الصمت
انهم يتكلمون علي اعلم ذلك فقبل ايام عللت اخت زوجي سبب مرضي الى ايام الجامعة حيث كنت اسافر لاصلها فعللت المرض بسبب البرد فقلت متعجبة عشر سنين مرت والان ظهرت النتائج
لم ترد
وبعد ذهابهم لاحظت ان زوجي زاد جفاءا
يا رب ماذا افعل يارب من كنت بحاجة اليه يكاد ان يتخلى عني
اشعر انني وحيدة لقد كنت اسمع المثل الذي يقول اهلك يحبونك غنية وزوجك يحبك متعافية
علمت انه مثل صادق في حق الزوج
يارب انت اعلم بحالي
انت رحيم جبار ارحمني واجبر كسري
وبعد ايام اخبرني زوجي بان امه عرضت عليه الزواج من ابنة خاله المطلقة ولكنه رفض لانه يحبني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنت تحبني وتتصرف معي هذه التصرفات فكيف لو لم تكن تحبني قلت في نفسي
اخذت الافكار تدور في راسي هل يخبرني لينفي ام للاخبار
شعرت في هذه اللحظة اني اكرههم جميعا هو وامه واهله
تركته ودخلت غرفتي وبكيت بحرقة نظرت الى اطفالي النائمين مسحت رؤسهم وقبلتهم وقررت الانسحاب من حياتهم
نعم لقد قررت وانتهى الامر
لن اعيش في وسط جماعة سئموا مني رغم ان مرضي ليس دائما وسيزول ولكن الفترة طويلة
ساشتاق لكم كثيرا
عندما تبدا الاجازة واذهب الى اهلي فلن اعود
ساجد بينهم من يساعدني ويشفق علي ويتلطف بي
يا الله الهمني رشدي وقني شر نفسي
الامر الذي قررته خطير وعلي ان استشير فيه فمن المستشار
زوجي طبعا لا
اهله طبعا لا لا لا
ليس لي سواك يا رب
تذكرت وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالاستخارة
- كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر ، فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول : أللهم إني أستخيرك بعلمك وأستعينك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم : إن هذا الأمر ، خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري . أو قال : في عاجل أمري وآجله ، فأقدره في ويسره لي ثم بارك لي فيه . وإن كنت تعلم إن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري . أو قال : في عاجل أمري وآجله ، فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به . قال : ويسمي حاجته

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث:الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3253
خلاصة حكم المحدث: صحيح



توضات ووقفت بين يدي خالقي
شعرت بالامان
سجدت واخذت اناجي ربي ففتح لي ابواب الدعاء
بكيت كثيرا ولكن هذه المرة خشوعا
وقفت ببابك يا رب فلا تردني خائبة
اللهم اصلح لي شاني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين
يا رب اني صابرة على الابتلاء ولكني يا ربي اكاد اضعف امام مضايقات البشر
اللهم لا اقول الا كقول ابراهيم عليه السلام

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ( الشعراء : 80 )
اللهم اشفني شفاءا لا يغادر سقما
اللهم انت سندي وانت راحمي
وانت مولاي
اختر لي فاني لا احسن الاختيار
يا رب ان كنت تعلم ان هذا الابتلاء خير لي فانا راضية والا فاصرفه عني يا صارف الهم وكاشف الغم
ربي ابتليتني فعلمتني ان لا الجا الى احد سواك
وان لا اتوكل على احد سواك
ربي هانا عدت اليك اعترف بضعفي وذلي اليك اعترف اني كنت وضعت املي في عبادك فلم يغنوني عنك شيئا
عدت اليك ربي راجية عفوك وكرمك وشفاءك وعافيتك
وانا اطمع بعفوك وكرمك فلا تردني يا رب خائبة
انهيت صلاتي وشعرت بأن حمل ثقيل ازيح عن صدري
في اليوم التالي بدات آهات الالم تقل وشعرت بتحسن كبير ليس في جسمي فقط بل في نفسي وفي زوجي
بدات نظراته الحادة تختفي مع ابتداء تحسني
حمدا لك يارب لقد تغيرت حياتي بسجدة صادقة سجدتها بين يديك لك الحمد والشكر والمنة والثناء الحسن
اللهم ردنا اليك مردا جميلا ان ابتعدنا عنك والهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا
والان تم الشفاء التام بحمد الله وتوقفت عن تناول الدواء وعدت أفضل حالاً
طبعا لم اترك اطفالي فلقد شفيت قبل ان اذهب الى اهلي
وها انا قد تعلمت درسا جديدا ان اعود الى ربي في كل امر يخصني صغيرا كان ام كثيرا
واخرجت من قلبي التعلق بالبشر وعلقت قلبي برب البشر
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك