๑۩۞۩๑ الخَيمة الرَّمضانيَّة التاسِعة عشر مع : محمَّد أمينْ ~ ๑۩۞۩๑

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:04

الحمد لله رب العالمين يسمع دعاء الخلائق ويجيب

يؤنس الوحيد ، ويهدى الشريد ، ويُذهِب الوحشة عن الغريبْ
يغفر لمن استغفره ، ويرحم من استرحمه ، و يُصلح المعيب
يستر العُصاة ، ويمهل البغاة ، ومن تاب منهم يَقبل ويُثيب
يكلِّف بالقليل ، ويجزى بالجزيل ، ويعفو عن الذى بالعجز أصيب
من أطاعه تولاه ، ومن غفل عنه لا ينساه ، وله من الرزق نصيب
يرزق بلا أسباب ، ويدخل الجنة بغير حساب فلا فضح ولا تنقيب
نحمده تبارك وتعالى ونسأله التنظيم لأحوالنا و الترتيب
ونعوذ بنور وجهه الكريم من الفساد الإفساد والتخريب
ونرجوه الأمن والأمان والرضا والرضوان فى يوم يسقط الجنين فيه و الصغير فيه يشيب

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له المهيمن والرقيب
من تبع شرعه والاه ، ومن تقرب إليه فاز بلقاء الحبيب
من أوى إليه آواه ، ومن استحيا منه فليس عليه تثريب
من توكل عليه كفاه ، و من التجأ إليه فالفرج قريب
من اعتصم به فهو مولاه ، ومن ارتجاه مخلصا لا يخيب
من ذكره خاشعا اجتباه ، ومن تاب إليه فهو منيب
من شكر عطاءه نماه ، ومن تواضع له نجا من التعذيب

وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله المقرب والحبيب
خلقه نعمة ، ومبعثه رحمة ، وشمس سنته لا تغيب
نظره لحظ ، وكلامه وعظ ، واللفظ منه لا يريب
نوره يخطف الأبصار ، ومسجده علم ومزار ، وأنفاسه مسك وطيب
من سلم عليه رد عليه السلام ، ومن صلى عليه فهو من الجنة قريب
من رآه فى المنام فقد رآه ، ومن بايعه فقد بايع الله ، ومن دعا عند قبره أجيب
من نال شفاعته اجتاز ، ومن شرب من حوضه فاز ، فلا عتاب ولا تأنيب
هو تاج أولى العزائم ، وقدوة لكل صائم وقائم ، وباتباعه تحلو الحياة وتطيب
اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما وسعه علم الحساب من تربيع وتكعيب
وكلما أثنى عليه شاعر أو أديب ، وطالما عرف حقه عالم أو نجيب
و على الصحب و الآل و كل من انتسب إليه من بعيد أو قريب و أمَّا بعدْ :

[ إخواني أخواتي في الله ]

حلَّ علينآ ضيفاً كريماً ، خفيفاً لطيفاً ، و ها هو يحزمُ متاعهُ ، ليرحلَ عنّأ : فدعونآ نسألْ أنفسُنا ماذا قدمنا لهُ و هلْ أكرمنا ضيافتهُ و هل أحسنا اليه فيما مرَّ ، و كيفَ لنا أن نستغل ما تبقى في العبادة و التضرع و القيامِ و التهجد و الدعاءْ ، لتوديعهِ على الشَّكلِ اللائقِ به و بمقامهْ

فمرحباً بكمْ بخيمتناَ ، بهاتِه الليلة الرمضانيَّة المباركه .

الفهرس :

مقدِّمه

البابُ الأوَّلُ و فيه :

معنى من صام إيماناً و احتساباً

أفضلُ الأعمال في رَمضان ــــــ ج 1

أفضلُ الأعمال في رَمضان ــــــ ج 2
أثمنُ ثلاثِ ساعاتٍ في رمضــــــــــان
أقســــامُ الصِّيامِ من حيثُ حُكمــــــــه

البابُ الثَّاني و فيه :

الدعاءُ عباده
الدُّعاء عباده ــــ أدعية رمضانية مختاره
فضائلُ تلاوةِ القرآن الكريــــــــــم
دُعاء ختمِ القرآنِ الكريمْ
هدايآآ الخيمـــه

البابُ الثَّالث و فيه :

عيادةُ الخيمه : فوائدُ الصِّيام الصِّحية
عيادةُ الخيمه : لماذا نحرمُ من فوائدِ الصِّيام الصحيَّة

البابُ الرَّابع و فيه :

العشرُ الأواخرُ من رمضانْ
أعمالُ العشرِ الأواخر من رمضان ـــ سنَّة الحبيبِ المصطفى صلى الله عليه و سلَّم ج1
أعمالُ العشرِ الأواخرِ من رمضانْ ـ سنَّةُ الحبيبِ المصطفى ] ـــــ ج2
ليلَةِ القدرْ ج1
خَصائصُ ليلَةِ القدر
تحروا ليلَة القدرِ بالعشرِ الأواخر منِْ رمضان
الحكمةُ منْ غموضِ زمنِ ليلَة القدر
فضلُ قيامِ ليلةِ القدرْ

الخاتمه وَ فيهاَ :

وداعاً رمضانْ
هداياَآآ الخيمَه 2

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:05

ما معنى [ من صام رمضان ايماناً و احتساباً ] ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
[ من صام رمضان إيمانا ً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ]

قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري": المراد بالإيمان: الاعتقاد بفرضية صومه. وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى. وقال الخطابي: احتسابا أي: عزيمة، وهو أن يصومه على معنى الرغبة في ثوابه طيبة نفسه بذلك غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لأيامه. اهـ. وقال المناوي في " فيض القدير": من صام رمضان إيماناً: تصديقاً بثواب الله أو أنه حق، واحتساباً لأمر الله به، طالباً الأجر أو إرادة وجه الله، لا لنحو رياء، فقد يفعل المكلف الشيء معتقداً أنه صادق لكنه لا يفعله مخلصاً بل لنحو خوف أو رياء. وقال الإمام النووي: معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق مقتصد فضيلته، ومعنى احتساباً، أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص .

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:07

[ أفضلُ الأعمالِ في رمضانْ ] ـــــ الجزءُ 1

هذه بعض الاعمال الصالحة التى نرجو من الله ان يعيينا على ادائها فى هذا الشهر الفضيل:

أهم تلك الأعمال الصالحة :

1.الصوم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يضاعَفُ ، الحسنةُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ . قَالَ الله تَعَالَى : إِلاَّ الصَّوْمَ فَإنَّهُ لِي وَأنَا أجْزِي بِهِ ؛ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أجْلِي .

لا شك أن هذا الثواب الجزيل لا يكون لمن امتنع عن الطعام والشراب فقط، وإنما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ في أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ )

2.القيام : قال صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إيماناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))

3. الصدقة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( أفضل الصدقة صدقة في رمضان )

ولها أبواب وصور كثيرة منها :

أ ـ إطعام الطعام : فقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام، ويقدمونه على كثير من العبادات، سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح، فلا يشترط في المُطعَم الفقر. فلقد قال صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ ) .

وعبادة إطعام الطعام … ينشأ عنها عبادات كثيرة منها : التودد والتحبب إلى إخوانك الذين أطعمتهم، فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ) . كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين، واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك.

ب - تفطير الصائمين : قال صلى الله عليه وسلم : ( من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا )

4.الاجتهاد في قراءة القرآن : احرص أخي في الله على قراءة القرآن بتدبر وخشوع، فقد كان السلف رحمهم الله يتأثرون بكلام الله عزو جل.

أخرج البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت :

( أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكون ) بكى أصحاب الصُفَّةِ حتى جرت دموعهم على خدودهم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينهم بكى معهم فبكينا ببكائه فقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يلج النار من بكى من خشية الله )

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:08

[ أفضلُ الأعمالِ في رمضانْ ] ـــــ الجزءُ 2

نُواصلُ معَ الجزءِ الثاني ، لنافذةِ أفضلِ الأعمالِ في شهرِ رمضان :

5.الجلوس في المسجد حتى تطلع الشمس : عن جابر بن سَمُرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حَسَناً. و( حسنا ) أي : مرتفعه .

وهذه من السنن التي ترك المسلمون العمل بها في زماننا هذا ، فماذا لو قمنا بتذكير المسلمين بهذه السُّنة التي غفلوا عنها ؛ كي نفرح الرسول صلى الله عليه وسلم بعودتنا إلى سنة من سننه ، ونغتنم الأجر العظيم من جراء إقامتها.

قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه )

هذا في كل يوم من أيام السنة ، فكيف بأيام رمضان التي تتضاعف فيها الحسنات؟

6.الاعتكاف :

الاعتكاف سنة مشروعة أشار الله إليه في القرآن وفعله النبي صلى الله عليه وسلم وهو لزوم المسجد لطاعة الله سبحانه وتعالى ليتفرغ الإنسان فيه لعبادة الله والإنابة إليه والرجوع إليه وهو سنة في العشر الأواخر من رمضان لفعل النبي صلى الله عليه وسلم أما في غير العشر الأواخر من رمضان فإنه من باب الشيء المباح ... والاعتكاف يصح من كل مسلم ذكراً كان أو أنثى ، وأن يكون في مسجد تقام فيه الجماعة ... والأفضل أن يكون في مسجد جامع لئلا يتخلله الخروج إلي صلاة الجمعة

7.العمرة في رمضان : ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( عمرة في رمضان تقضي حجة معي ).

8.تحري ليلة القدر: قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ )

قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) وكان النبي عليه الصلاة والسلام يتحرى ليلة القدر ويأمر أصحابه بتحريها، وكان يوقظ أهله في ليالي العشر رجاء أن يدركوا ليلة القدر، وهي في العشر الأواخر من رمضان، وهي في الوتر من لياليه أحرى.

9.الإكثار من الذكر والدعاء والاستغفار :

فأيام وليالي رمضان أزمنة فاضلة فاغتنمها بالإكثار من الذكر والدعاء وخاصة في أوقات الإجابة و سوف نتناولها في ردٍّ قادم بحولِ الله .

- الاستغفار بالأسحار، قال تعالى: ( وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) .
- تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة، وأحراها آخر ساعة من نهار يوم الجمعة.

ما زالت الفرصةُ سانحة لتداركِ ما فاتْ

أوصيكم و نفسي : بالإكثار من الاستغفار والتسبيح والتهليل والدعاء، والابتهال والتضرع إلى الله عزَّ جل بأن ينصر الإسلام والمسلمين، وأن يجمع كلمتهم على الحق، اللهم وفقنا لصيام ما تبقى من رمضان وقيامه، واجعلنا فيه من المقبولين، واجعلنا فيه من عتقائك من النار، آمين

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:09

[ أثمن ثلاث ساعات فى رمضان ]

الساعة الأولى :
أول ساعة من النهار , بعد صلاة الفجر

قال الإمام النووى رحمه الله فى كتاب الأذكار

( إعلم أن أشرف أوقات الذكر فى النهار الذكر بعد صلاة الصبح )
فعن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( من صلى الفجر فى جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى
ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ).

رواه الترمذى وقال حديث حسن

وكان النبى صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع فى مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء .
رواه أبو داود وصححه الألبانى

ونص الفقهاء على استحباب إستغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى
تطلع الشمس وفى الحديث : ( اللهم بارك لأمتى فى بكورها )
لذا لا يستحب النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق
فلا ينبغى النوم فيها بل يسن إحيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في
الشهر الذى فيه يتضاعف الأجر والثواب .

الساعة الثانية :
اَخر ساعة من النهار , قبل الغروب

هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالإنشغال بإعداد الإفطار والتهىء له
وهذا لا ينبغى لمن حرص على تحصيل الأجر فهى لحظات ثمينة ودقائق غالية .
هى من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى .

فالدعاء هو العبادة كما جاء فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم
وهى من أوقات الإستجابة .

كما قال النبى صلى الله عليه وسلم:
( ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر )

رواه الترمذى و صححه الألبانى .

وكان السلف الصالح لاَخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والأعمال
بخواتيمها والموفق من وفقه الله لإستغلال هذه الساعة فى دعاء الله .

الساعة الثالثة :
وقت السحر ( وهو قبيل صلاة الفجر )

فاحرص أخى الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والإستغفار حتى يؤذن الفجر
وخاصة أننا فى فى شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوى صلتنا بالله تعالى .
قال تعالى حاثاً على إغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والإستغفار :
( وبالأسحار هم يستغفرون ) الذاريات : 18 .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاَخر يقول

من يدعونى فأستجيب له من يسألنى فأعطيه من يستغفرنى فأغفر له ) متفق عليه

وقال الحسن البصرى رحمه الله :
( الدنيا ثلاثة أيام , أما أمس فقد ذهب بما فيه , وأما غداً فلعلك لا تدركه ,
وأما اليوم فلك فاعمل فيه ) .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اَله وصحبه أجمعين .

محمَّد أمينْ ~ · 2013-07-27, 23:11

[ أقسامُ الصِّيام من حيثُ حكمه ] :
ينقسم الصيام من حيث حكمه الى اربعة اقسام:

1- الصوم المفروض ويضم :

أ: صيام شهر رمضان
ب: صيام القضاء
ج: صيام النذور
د:صيام الكفارات

2- الصوم المسنون ويضم :

أ: صيام ستة ايام من شوال متواليات او متفرقات
ب: صيام الاثنين والخميس من كل اسبوع
ج: صيام يوم عرفة لغير الحاج
د: صيام التاسع والعاشر من شهر محرم
و: صيام يوم وافطار يوم
ز: الاكثار من الصيام في شهر شعبان

3- الصوم المكروه ويضم :

أ: صيام يوم الجمعة منفردا
ب: صيام الدهر(السنة كلها)
ج: صيام يوم عرفة بالنسبة للحاج
د: صيام الوصال ( اي مواصلة الصوم يومين او ثلاثة من دون افطار
و: افراد رجب بالصيام
ز: صيام يوم الشك وهو يوم الثلاثين من شعبان الذي يشك فيه اهو اول يوم رمضان ام اخر ايام شعبان

4- الصوم المحرم ويضم :

أ: صيام يومي العيدين
ب: الصيام الذي يسبب مرضا او تأخر شفاء او يلحق ضررا