الجرح والتعديل له أهله

[محب السلف الصالح]

الجرح والتعديل له أهله
-------------------------------
.
.
.
.
.
.
.

يقول هل يجوز للمبتدئين في طلب العلم مناقشة مواضيع الجرح والتعديل، والكلام عن المشايخ، والعلماء؟

الشيخ زيد المدخلي -حفظه الله-
--------------------------------------

هذا ليس في مستوى الطالب المبتدئ؛ الكلام في الجرح والتعديل، تعديل فلان،

وتجريح فلان، ليس في مستوى الطالب المبتدئ.

فالجرح والتعديل له أهله، العلماء العارفون بأسباب الجرح، وأسباب التعديل، ومعنى

العدالة، ومعنى الجرح.

وهذا لا يستطيع أن يتكلم فيه إلا من له قدم راسخة في العلم.

يتكلم في باب الجرح والتعديل عند الحاجة إليه.نعم.

------------------------
منقول من مجالس الذكر السلفية

[safeuser]

بارك الله فيك علي النقل والإفادة

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safeuser

بارك الله فيك علي النقل والإفادة

وفيكم بارك الله وجزاكم الله كل خير

[moha75]

طالب العلم المبتدئ لا يحق له التكلم في العلماء وإن أخطأؤا،
فهناك من العلماء الربانيين من لهم الحق في الردود على المخالفين،
وتبيان خطأهم ونصحهم وتقويمهم ،
لأن هذا من شأنه زرع الفوضى والبلبلة التي لا فائدة منها.
شكرا جزيلا لك أخي وبارك الله فيك .

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moha75

طالب العلم المبتدئ لا يحق له التكلم في العلماء وإن أخطأؤا،
فهناك من العلماء الربانيين من لهم الحق في الردود على المخالفين،
وتبيان خطأهم ونصحهم وتقويمهم ،
لأن هذا من شأنه زرع الفوضى والبلبلة التي لا فائدة منها.
شكرا جزيلا لك أخي وبارك الله فيك .

وفيكم بارك الله وجزاكم الله كل خير

[فقير إلى الله]

جزاك الله خيرا

[ابن باديس سنة]

السلام عليكم سلوا أهل العلم تكللوا بالسدلد والفهم

[محب السلف الصالح]

وفيكم بارك الله وجزاكم الله كل خير

[abdellah36]

العبرة بالدليل و ليس بالمستوى من كان عنده بينة و حجة على جرح المجروح بينه لكي لا يغتر الناس به فيقعون في بدعه و ضلاله على ان يكون غرضه و قصده لله عز وجل و ليس من اجل تنقص الناس و الجري و راء عيوبهم .......فلو ان رجلا سمع خطيبا يسب اصحاب رسول الله او يدعوا للتشيع او غيرها من البدع الظاهرة لوجب عليه ان يبين حاله للناس لكي لا يغتروا به و لا يقول انا مبتدئ و ليس عندي علم و ما الى ذلك......... ..........
فالالتزام بمثل هذه الفتوى المذكورة اعلاه و تعميمها يسقط التحذير من البدع و اهلها اجمالا .........خاصة اذا علمنا ان اغلب بلاد الاسلام ينقصها هكذا علماء ..............

و المتامل لحال الاخوة السلفيين المشتغلين ببيان السنة و التحذير من البدعة يجد ان اغلبهم ينقل كلاما للراسخين من اهل العلم و انما يؤخذ على بعضهم انه ينقل كلاما منقوصا او مبتورا او مؤولا ............و هنا تقع بعض المشاكل ..فالواجب هو التحري في نقل تجريحات اهل العلم و النظر في سبب الجرح و وجهه فانه لا يخلوا في اكثر الاحيان من اصل علمي يجب على طالب العلم معرفته .......

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36

العبرة بالدليل و ليس بالمستوى من كان عنده بينة و حجة على جرح المجروح بينه لكي لا يغتر الناس به فيقعون في بدعه و ضلاله على ان يكون غرضه و قصده لله عز وجل و ليس من اجل تنقص الناس و الجري و راء عيوبهم .......فلو ان رجلا سمع خطيبا يسب اصحاب رسول الله او يدعوا للتشيع او غيرها من البدع الظاهرة لوجب عليه ان يبين حاله للناس لكي لا يغتروا به و لا يقول انا مبتدئ و ليس عندي علم و ما الى ذلك......... ..........
فالالتزام بمثل هذه الفتوى المذكورة اعلاه و تعميمها يسقط التحذير من البدع و اهلها اجمالا .........خاصة اذا علمنا ان اغلب بلاد الاسلام ينقصها هكذا علماء ..............

و المتامل لحال الاخوة السلفيين المشتغلين ببيان السنة و التحذير من البدعة يجد ان اغلبهم ينقل كلاما للراسخين من اهل العلم و انما يؤخذ على بعضهم انه ينقل كلاما منقوصا او مبتورا او مؤولا ............و هنا تقع بعض المشاكل ..فالواجب هو التحري في نقل تجريحات اهل العلم و النظر في سبب الجرح و وجهه فانه لا يخلوا في اكثر الاحيان من اصل علمي يجب على طالب العلم معرفته .......

إتق الله من سلفك في المسألة
أذكر كلام اهل العلم الذي يؤيد قولك أما الإستقلال من عندك فأنت أول من يحذر من مثلك

[ابراهيم سوفي]

شكرااااااااا بارك الله فيك

[jallell]

حفظ الله شيخنا زيد