اليكم أيها الرجال و تصفحيه أنت أختي هذا الكلام و ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نور]

السلام عليكم اخوتي و اخواتي

اقترن بأنثى حسنة المظهر رقيقة الجانب لينة المعشر.. عذبة الحديث..

عظيمة التحمل.. كثيرة الصبر.. معطاءة كالمطر.. عذبة كالعطر..

تحوطه بعنايتها وتبسطُ عليه جناحي رحمتها ورقتها، بل وقد سكبت قلبها في قلبه حتى استحال قلبا واحد ينبض نبضا واحدا.. كان قلبه مظلما فلما تراءت في حياته أشرقت شمس ساطعة! يا لها من شمس!! هكذا كان يصفها.. ساطعة منيرة حيث النور والبهاء ولا ثمة حرارة أو جفاء.. لم تتلف له مالا ولم تضيع له ودا ولم تخن له عهدا.. كان يسمع بالسعادة حيث القصر والريال وحيث ظاهر الجمال.. فلما تزوجها أحس بالجمال الحقيقي.. أحاط به ودُها إحاطة القلادة بالعنق.. كانت وما زالت كغيرها تحتاج إلى شريك يغوص في محيطها المليء بالأسرار المتناثر الدرر.. لم تكن تطلب المستحيل. فقط تريد حبا طاهرا يضم الأرواح ويسكب العواطف في الفؤاد.. يا لقلبها النابض ومشاعرها الرقيقة.. أنجب منها عددا من الأطفال ولا تسل عن حسن التربية ورائع الخلق.. تلك الزوجة قد تكفلت بكل دقيق وجليل في أمور المنزل.. فهذا صغير يُذهب به إلى المستشفى وذاك يدُرس.. وتلك حاجات البيت تُقضى.. وصاحبنا لا يعرف شيئا فقد كفي مؤنة كل شيء!!، ومع هذا كله اعتاد على أن يؤذي مشاعرها وينال من أنوثتها منذ ثماني سنوات حيث يكرر تلك الجملة الصاعقة (قررت أتزوج!!!...)

1. جملة كالسوط وعبارة كقصف الطائرات.

قد لا تستشعر أنتم يا معشر الرجال مشاعر الأنثى في هذا الشأن لكن أقل ما توصف بأنه هم بين جنبيها يعتلج، وكمدُ يكاد يذهب بلبها ويطيرُ بشظايا قلبها، ونيران من الحزن متأججة ملتهبة

لا يعرف الشوق إلا من يكابده..

.. ولا الصبابة إلا من يعانيها

رب يوم بكيت منه.....
فلما جربت غيره بكيت عليه

سألته كم عمر من عليها العين؟ وما الذي يدفعك للزواج ؟ فقال قد اقترب عمرها من عمر زوجتي وقد فاتها قطار الحياة، والإنسان لاتكتمل إنسانيته (والكلام له) إذا لم يقدم خدمة للغير، وزواجي منها لاشك أنه عمل خير ورسالة بر للمجتمع! ((تبرير أقل ما يمكن وصفه بالسخيف)).. سعي حثيث لوضع غطاء أخلاقي ومظلة قاتمة اللون فوق النزوات! يا أخي الكريم ارفق بنفسك واحترم عقلك..

إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى.

... فأولُ ما يجني عليه اجتهاده

أبواب البر كثيرة... أنت يا صاحبي لا تقوم بعشُر واجباتك في بيتك ولستَ مُهيئا لزيادة الأعباء وتعظيم الأحمال...

والحقيقة أنه رجل ملول.. قليل الصبر.... فشل في إدارة بيتٍ واحد فكيف باثنين حلل لنا والده، وأنت في حلٍ من الوالدة والحقيقة أن صاحبي ليس بدعا من الكثير من الرجال الذين أسلموا لنزواتهم القياد ولم يهتدوا لما يسمى بفقه الأولويات ومراعاة المصالح... التعدد أمر قد حُسم مع وجود القدرة بأنواعها وليس مثارَ نقاش ولكن ما يمارسه الكثير من الأزواج ضربا من الجور والظلم وتلك بعض الوقفات في شأن ممارسات التعدد الحالية:

1-هناك رجال قد اُعطوا كل شيء ولم يعطوا شيئا! أو هكذا يجازى الإحسان بالإحسان.. ما قيمة الرجل إذا لم يصبر على الزلات ولم يجتهد في إصلاح شيء منها!

2-بعض الرجال يمارسون أسلوبا بشعا من القهر الفكري حيث القفز على الطبيعة البشرية متى ما ناقش زوجته في قضية التعدد يبارزها بأن هذا جائز، ونحن لاننكر ولكن لماذا تصادر مشاعرها ظلما وتلغي أنوثتها تجبرا.. تزوج ولكن لاتطالبها بأن لاتحزن!! وللأسف في تلك البيوت توأد الوردة الجميلة.. ويشرب نخبها الحزين قسوة الرجل، فتصبح بعدها الأنثى كمحراب يرقص على ألحان القهر، وكشمعة باهتة، وزهرة تبكي على قهقهات الألم.. أعرف في هذا الشأن قصة امرأة تجاوزت طبيعتها واستقوت على غريزتها حيث تصنعت الفرح عندما أراد زوجها الزواج عليها مدعية حب الخير له وقد صرخت طبيعتها الأنثوية عندما أغمي عليها ليلة زفافه!.

3-كثير من الرجال كثير التهديد شرس الأسلوب مولع شديد الاستمتاع بترويع زوجته وتهديدها بالزواج منها وأنا أهمس في أذن الأخوات ومن خلال رحلة في نفسية بعض الرجال أن كثير الكلام غالبا مايكون سقيم الفعل وابشري بطول سلامة!.

4-بعض الرجال يرى القذى في عيني زوجته ولا يبصر الجذع في عينيه يتتبع أنفاسها ويحصي زلاتها وهو لا يؤدي ما عليه... حيث أن ثقافة الحق تقدمت وسحقت ثقافة الواجب في حياته! ومقصر كل التقصير في حق من يعول ومع هذا يفتح عليه جبهات كثيرة!.

5 هناك قاعدة مطردة عند الكثير من المعددين للأسف إذا ما تزوج بنى في بيته الأول سداً منيعا وجسرا محكما لاتنال منه معاول ولا تؤثر فيه ريح راميا خلف هذا السور كل متعلقات وحاجات البيت الأول، وكم هو مشهد مؤلم وموقف يفتت الحجر أن تقف من كانت السيدة الأولى في حياة هذا الرجل موقف المستجدي المتسول!

أسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يجعل بيوتنا عامرة بالحب ترفرف طيور الود وتصدح على جنباتها عنادل التفاهم والوئام.

همسة لأختي الزوجة:الكثير من الزوجات ترى استحالة أن يتزوج زوجها وتظن ذلك أمراً بعيداً

فهي باقية على رتابتها لا جديد في حياتها.. كتلة ملل متحركة فإذا ما تزوج عليها وبعد

بكاء طويل وهم لا ينقطع نفضت عنها الغبار وطردت الرتابة ولكن بعد فوات الأوان

أتبكي على ليلى وأنت قتلتها

هنيئا مريئا أيها القاتل الصب

تقبلوا مني أطيب الامنيات اخواني و أخواتي

[البلبل الاسمر]

السلام عليكم ..
اختي أحترم رأيك وكلامك

لكن التعميم هنا مفسد للحوار من بدايته ...وهل قلوبنا من حجر ؟؟
لاخلاف عندي وعندك ان الشرع اجاز وقرر التعدد لحكمة ربانية ....لكنه كذلك شدد في شروطه لعلمه تعلى بطبيعة البشر ..انتهت الآية الكريمة ب ( ولن تعدلو) لو تأملنا أختي في مشاكل الاسر لوجدنا مشكلة التعدد قليلة ...والحصيف في تتبع أصل الداء يجد ان سبب جراحات الاسرة ومشاكلها من سوء التواصل انعدام الحوار الهادئ بين قطبي العلاقة واساسها ..الزوجين .

الموضوع تفاصيله تطول وتتشعب الى أبعد من مسألة التعدد ..ولا أريد ان أطيل

المهم عندي ان تعلمي ان الرجال تختلف كما النساء تختلف في الطباع والتربية والتمسك باخلاق ديننا الذي اوصانا بالنساء خيرا
واعتبرني ممن يطلب راحته وسكنه في واحدة تكون كلا مكملا امضي معها بقية حياتي واسعى معها لتكون العائلة غير منقوصة العدد في الجنة ان شاء الله ...
لما يكون الهدف سامي وعالي ...لاعبرة بعدها بالنزوات والملذات

تقبلي مروري

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلبل الاسمر

السلام عليكم ..
اختي أحترم رأيك وكلامك

لكن التعميم هنا مفسد للحوار من بدايته ...وهل قلوبنا من حجر ؟؟
لاخلاف عندي وعندك ان الشرع اجاز وقرر التعدد لحكمة ربانية ....لكنه كذلك شدد في شروطه لعلمه تعلى بطبيعة البشر ..انتهت الآية الكيرمة ب ( ولن تعدلو) لو تأملنا أختي في مشاكل الاسر لوجدنا مشكلة التعدد قليلة ...والحصيف في تتبع أصل الداء يجد ان سبب جراحات الاسرة ومشاكلها من سوء التواصل انعدام الحوار الهادئ بين قطبي العلاقة واساسها ..الزوجين .

الموضوع تفاصيله تطول وتتشعب الى أبعد من مسألة التعدد ..ولا أريد ان أطيل

المهم عندي ان تعلمي ان الرجال تختلف كما النساء تختلف في الطباع والتربية والتمسك باخلاق ديننا الذي اوصانا بالنساء خيرا
واعتبرني ممن يطلب راحته وسكنه في واحدة تكون كلا مكملا امضي معها بقية حياتي واسعى معها لتكون العائلة غير منقوصة العدد في الجنة ان شاء الله ...
لما يكون الهدف سامي وعالي ...لاعبرة بعدها بالنزوات والملذات

تقبلي مروري

يشرفني أخي تواجدك في موضوعي
و يفرحني ردك
لم أعمم أن الرجال كلهم ذوي قلوب قاسية مجردين من المشاعر
بل أحترم كل رجل مهما كانت صفاته و طبعه
أشكرك على مرورك الطيب

[kadirou831]

لا أعرف ما سر هذه الحرب التي اشعلتموها على التعدد
ولا أعرف ما سر هذا الحقد على آية في كتاب الله

نساء المسلمين اليوم أشد بغضا وحربا على التعدد من الكفار أنفسهم
أستغفر الله من أن نطعن في حكمة أمر شرعه الله

[حمـ 0418 ــزة]

مشكورة أختي على الموضوع
لكن ما لأاحظته يا اختس أن في غالب الاحيان و لا اعمم أن الرجل ينظر إلى الخارج (الزوجة الثانية) ليبحث عن ما لم يجده في البيت الأول...........
أختي إإنه موضوع شائك و كبير و معقد.....عليا و عليك.............وكل و ظروفه ...............لذلك من الصعب أخذ الحكم دون دراسة ومعايشة الموقف عن قرب
أنا لا أغلط لا المرأة لا الرجل و لكن الظروف و المجتمع .................أمور كثيرة
فلو استمعنا للرجل لأقنعك...............ولو استمعت للمرأة لأقنعتك
با ختصار و دون إطالة .............أنا لست من مشجعي أو من معارضي التعداد و لكن أردت التنويه أنه موضوع شائك جدا...............
تقبلي أختي مروري،...مجرد رأي

[بورمله]

قررت أتزوج

د.خالد المنيف بتاريخ 15/04/2009 في شهر 4/2009 التعليقات: 17• مرات التفضيل: 0

اقترن بأنثى حسنة المظهر رقيقة الجانب لينة المعشر.. عذبة الحديث..
عظيمة التحمل.. كثيرة الصبر.. معطاءة كالمطر.. عذبة كالعطر..
تحوطه بعنايتها وتبسطُ عليه جناحي رحمتها ورقتها، بل وقد سكبت قلبها في قلبه حتى استحال قلبا واحد ينبض نبضا واحدا.. كان قلبه مظلما فلما تراءت في حياته أشرقت شمس ساطعة! يا لها من شمس!! هكذا كان يصفها.. ساطعة منيرة حيث النور والبهاء ولا ثمة حرارة أو جفاء.. لم تتلف له مالا ولم تضيع له ودا ولم تخن له عهدا.. كان يسمع بالسعادة حيث القصر والريال وحيث ظاهر الجمال.. فلما تزوجها أحس بالجمال الحقيقي.. أحاط به ودُها إحاطة القلادة بالعنق.. كانت وما زالت كغيرها تحتاج إلى شريك يغوص في محيطها المليء بالأسرار المتناثر الدرر.. لم تكن تطلب المستحيل. فقط تريد حبا طاهرا يضم الأرواح ويسكب العواطف في الفؤاد.. يا لقلبها النابض ومشاعرها الرقيقة.. أنجب منها عددا من الأطفال ولا تسل عن حسن التربية ورائع الخلق.. تلك الزوجة قد تكفلت بكل دقيق وجليل في أمور المنزل.. فهذا صغير يُذهب به إلى المستشفى وذاك يدُرس.. وتلك حاجات البيت تُقضى.. وصاحبنا لا يعرف شيئا فقد كفي مؤنة كل شيء!!، ومع هذا كله اعتاد على أن يؤذي مشاعرها وينال من أنوثتها منذ ثماني سنوات حيث يكرر تلك الجملة الصاعقة (قررت أتزوج!!!...)
* جملة كالسوط وعبارة كقصف الطائرات.
قد لا نستشعر نحن معشر الرجال مشاعر الأنثى في هذا الشأن لكن أقل ما توصف بأنه هم بين جنبيها يعتلج، وكمدُ يكاد يذهب بلبها ويطيرُ بشظايا قلبها، ونيران من الحزن متأججة ملتهبة

لا يعرف الشوق إلا من يكابده..
.. ولا الصبابة إلا من يعانيها

متى ستجوع أيها الزوج حتى تعرف لذة الشبع!
ومتى سيأتي يوم تستعذب فيه طعم الماء...

رب يوم بكيت منه.....
فلما جربت غيره بكيت عليه

سألته كم عمر من عليها العين؟ وما الذي يدفعك للزواج ؟ فقال قد اقترب عمرها من عمر زوجتي وقد فاتها قطار الحياة، والإنسان لاتكتمل إنسانيته (والكلام له) إذا لم يقدم خدمة للغير، وزواجي منها لاشك أنه عمل خير ورسالة بر للمجتمع! ((تبرير أقل ما يمكن وصفه بالسخيف)).. سعي حثيث لوضع غطاء أخلاقي ومظلة قاتمة اللون فوق النزوات! يا أخي الكريم ارفق بنفسك واحترم عقلك..

إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى.
... فأولُ ما يجني عليه اجتهاده

أبواب البر كثيرة... أنت يا صاحبي لا تقوم بعشُر واجباتك في بيتك ولستَ مُهيئا لزيادة الأعباء وتعظيم الأحمال...

كتاركة بيضها بالعراء...
. وملبسة بيض أخرى جناحاً

والحقيقة أنه رجل ملول.. قليل الصبر.... فشل في إدارة بيتٍ واحد فكيف باثنين حلل لنا والده، وأنت في حلٍ من الوالدة والحقيقة أن صاحبي ليس بدعا من الكثير من الرجال الذين أسلموا لنزواتهم القياد ولم يهتدوا لما يسمى بفقه الأولويات ومراعاة المصالح... التعدد أمر قد حُسم مع وجود القدرة بأنواعها وليس مثارَ نقاش ولكن ما يمارسه الكثير من الأزواج ضربا من الجور والظلم وتلك بعض الوقفات في شأن ممارسات التعدد الحالية:

1- هناك رجال قد اُعطوا كل شيء ولم يعطوا شيئا! أو هكذا يجازى الإحسان بالإحسان.. ما قيمة الرجل إذا لم يصبر على الزلات ولم يجتهد في إصلاح شيء منها!

2- بعض الرجال يمارسون أسلوبا بشعا من القهر الفكري حيث القفز على الطبيعة البشرية متى ما ناقش زوجته في قضية التعدد يبارزها بأن هذا جائز، ونحن لاننكر ولكن لماذا تصادر مشاعرها ظلما وتلغي أنوثتها تجبرا.. تزوج ولكن لاتطالبها بأن لاتحزن!! وللأسف في تلك البيوت توأد الوردة الجميلة.. ويشرب نخبها الحزين قسوة الرجل، فتصبح بعدها الأنثى كمحراب يرقص على ألحان القهر، وكشمعة باهتة، وزهرة تبكي على قهقهات الألم.. أعرف في هذا الشأن قصة امرأة تجاوزت طبيعتها واستقوت على غريزتها حيث تصنعت الفرح عندما أراد زوجها الزواج عليها مدعية حب الخير له وقد صرخت طبيعتها الأنثوية عندما أغمي عليها ليلة زفافه!.

3- كثير من الرجال كثير التهديد شرس الأسلوب مولع شديد الاستمتاع بترويع زوجته وتهديدها بالزواج منها وأنا أهمس في أذن الأخوات ومن خلال رحلة في نفسية بعض الرجال أن كثير الكلام غالبا مايكون سقيم الفعل وابشري بطول سلامة!.

4- بعض الرجال يرى القذى في عيني زوجته ولا يبصر الجذع في عينيه يتتبع أنفاسها ويحصي زلاتها وهو لا يؤدي ما عليه... حيث أن ثقافة الحق تقدمت وسحقت ثقافة الواجب في حياته! ومقصر كل التقصير في حق من يعول ومع هذا يفتح عليه جبهات كثيرة!.

5- هناك قاعدة مطردة عند الكثير من المعددين للأسف إذا ما تزوج بنى في بيته الأول سداً منيعا وجسرا محكما لاتنال منه معاول ولا تؤثر فيه ريح راميا خلف هذا السور كل متعلقات وحاجات البيت الأول، وكم هو مشهد مؤلم وموقف يفتت الحجر أن تقف من كانت السيدة الأولى في حياة هذا الرجل موقف المستجدي المتسول!

أسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يجعل بيوتنا عامرة بالحب ترفرف طيور الود وتصدح على جنباتها عنادل التفاهم والوئام.

همسة لأختي الزوجة:الكثير من الزوجات ترى استحالة أن يتزوج زوجها وتظن ذلك أمراً بعيداً
فهي باقية على رتابتها لا جديد في حياتها.. كتلة ملل متحركة فإذا ما تزوج عليها وبعد
بكاء طويل وهم لا ينقطع نفضت عنها الغبار وطردت الرتابة ولكن بعد فوات الأوان

أتبكي على ليلى وأنت قتلتها
هنيئا مريئا أيها القاتل الصب

الموضوع يستحق النقل فعلا مع الاشارة

تحياتى

[سليم_الجزائر]

مما اتبثته الاحصائيات ان هذه الدعوة الى التعدد جاءت على اثر طلبات من الاخوات اللواتي تعد سنهن الثلاثين طلبن من الشيوخ الاجلاء ان يحيو هته السنة وينفضو عنها الغبار
ثانيا ان العيب ليس في التعدد ولكن في كيف نعدد والمشكل اننا لا نقف عند لشروط في هذا الموضوع ولهذا اختل في نظر الكثيرين
مما تعانيه الاسرتين والاولاد من تفرقة وعدم مساواة والعدل
اما الانثى اضنها اقوى من كل المواقف عندما تريد شكرا اختي الملتهبة على هذا الموضوع الذي يدعي النقاش

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadirou831

لا أعرف ما سر هذه الحرب التي اشعلتموها على التعدد
ولا أعرف ما سر هذا الحقد على آية في كتاب الله

نساء المسلمين اليوم أشد بغضا وحربا على التعدد من الكفار أنفسهم
أستغفر الله من أن نطعن في حكمة أمر شرعه الله

السلام خير الكلام و أبدأ بتحية السلام
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و براكاته
أخي الكريم لم أقول حرم و لا أطالب بعدم تعدد الزوجات
فقط اذ عدد الرجل أو كان في نيته أن يعدد في زوجاته أن يأخذ في الحسبان القدر على العدل بينهم و القدرة على تلبية حاجاتهم
و ان عدد لا يلجئ الى طرق ملتوية
وان عدد ليس فقط لانه مريض نفيسا له رغبات غير محدودة
أشكرك على المرور أخي

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza0418

مشكورة أختي على الموضوع

لكن ما لأاحظته يا اختس أن في غالب الاحيان و لا اعمم أن الرجل ينظر إلى الخارج (الزوجة الثانية) ليبحث عن ما لم يجده في البيت الأول...........
أختي إإنه موضوع شائك و كبير و معقد.....عليا و عليك.............وكل و ظروفه ...............لذلك من الصعب أخذ الحكم دون دراسة ومعايشة الموقف عن قرب
أنا لا أغلط لا المرأة لا الرجل و لكن الظروف و المجتمع .................أمور كثيرة
فلو استمعنا للرجل لأقنعك...............ولو استمعت للمرأة لأقنعتك
با ختصار و دون إطالة .............أنا لست من مشجعي أو من معارضي التعداد و لكن أردت التنويه أنه موضوع شائك جدا...............
تقبلي أختي مروري،...مجرد رأي

أخي الكريم يسعدني تواجدك في هذا النقاش
كل ما ذكرته صحيح حيث أنك وقفت على أهم الامور التي من أجلها قد يعدد الرجل أو قد تكون سبب لتعدده
أشكرك أخي على المرور الطيب

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dragon1

قررت أتزوج


د.خالد المنيف بتاريخ 15/04/2009 في شهر 4/2009 التعليقات: 17• مرات التفضيل: 0

اقترن بأنثى حسنة المظهر رقيقة الجانب لينة المعشر.. عذبة الحديث..

عظيمة التحمل.. كثيرة الصبر.. معطاءة كالمطر.. عذبة كالعطر..
تحوطه بعنايتها وتبسطُ عليه جناحي رحمتها ورقتها، بل وقد سكبت قلبها في قلبه حتى استحال قلبا واحد ينبض نبضا واحدا.. كان قلبه مظلما فلما تراءت في حياته أشرقت شمس ساطعة! يا لها من شمس!! هكذا كان يصفها.. ساطعة منيرة حيث النور والبهاء ولا ثمة حرارة أو جفاء.. لم تتلف له مالا ولم تضيع له ودا ولم تخن له عهدا.. كان يسمع بالسعادة حيث القصر والريال وحيث ظاهر الجمال.. فلما تزوجها أحس بالجمال الحقيقي.. أحاط به ودُها إحاطة القلادة بالعنق.. كانت وما زالت كغيرها تحتاج إلى شريك يغوص في محيطها المليء بالأسرار المتناثر الدرر.. لم تكن تطلب المستحيل. فقط تريد حبا طاهرا يضم الأرواح ويسكب العواطف في الفؤاد.. يا لقلبها النابض ومشاعرها الرقيقة.. أنجب منها عددا من الأطفال ولا تسل عن حسن التربية ورائع الخلق.. تلك الزوجة قد تكفلت بكل دقيق وجليل في أمور المنزل.. فهذا صغير يُذهب به إلى المستشفى وذاك يدُرس.. وتلك حاجات البيت تُقضى.. وصاحبنا لا يعرف شيئا فقد كفي مؤنة كل شيء!!، ومع هذا كله اعتاد على أن يؤذي مشاعرها وينال من أنوثتها منذ ثماني سنوات حيث يكرر تلك الجملة الصاعقة (قررت أتزوج!!!...)
* جملة كالسوط وعبارة كقصف الطائرات.
قد لا نستشعر نحن معشر الرجال مشاعر الأنثى في هذا الشأن لكن أقل ما توصف بأنه هم بين جنبيها يعتلج، وكمدُ يكاد يذهب بلبها ويطيرُ بشظايا قلبها، ونيران من الحزن متأججة ملتهبة

لا يعرف الشوق إلا من يكابده..
.. ولا الصبابة إلا من يعانيها

متى ستجوع أيها الزوج حتى تعرف لذة الشبع!
ومتى سيأتي يوم تستعذب فيه طعم الماء...

رب يوم بكيت منه.....
فلما جربت غيره بكيت عليه

سألته كم عمر من عليها العين؟ وما الذي يدفعك للزواج ؟ فقال قد اقترب عمرها من عمر زوجتي وقد فاتها قطار الحياة، والإنسان لاتكتمل إنسانيته (والكلام له) إذا لم يقدم خدمة للغير، وزواجي منها لاشك أنه عمل خير ورسالة بر للمجتمع! ((تبرير أقل ما يمكن وصفه بالسخيف)).. سعي حثيث لوضع غطاء أخلاقي ومظلة قاتمة اللون فوق النزوات! يا أخي الكريم ارفق بنفسك واحترم عقلك..

إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى.
... فأولُ ما يجني عليه اجتهاده

أبواب البر كثيرة... أنت يا صاحبي لا تقوم بعشُر واجباتك في بيتك ولستَ مُهيئا لزيادة الأعباء وتعظيم الأحمال...

كتاركة بيضها بالعراء...
. وملبسة بيض أخرى جناحاً

والحقيقة أنه رجل ملول.. قليل الصبر.... فشل في إدارة بيتٍ واحد فكيف باثنين حلل لنا والده، وأنت في حلٍ من الوالدة والحقيقة أن صاحبي ليس بدعا من الكثير من الرجال الذين أسلموا لنزواتهم القياد ولم يهتدوا لما يسمى بفقه الأولويات ومراعاة المصالح... التعدد أمر قد حُسم مع وجود القدرة بأنواعها وليس مثارَ نقاش ولكن ما يمارسه الكثير من الأزواج ضربا من الجور والظلم وتلك بعض الوقفات في شأن ممارسات التعدد الحالية:

1- هناك رجال قد اُعطوا كل شيء ولم يعطوا شيئا! أو هكذا يجازى الإحسان بالإحسان.. ما قيمة الرجل إذا لم يصبر على الزلات ولم يجتهد في إصلاح شيء منها!

2- بعض الرجال يمارسون أسلوبا بشعا من القهر الفكري حيث القفز على الطبيعة البشرية متى ما ناقش زوجته في قضية التعدد يبارزها بأن هذا جائز، ونحن لاننكر ولكن لماذا تصادر مشاعرها ظلما وتلغي أنوثتها تجبرا.. تزوج ولكن لاتطالبها بأن لاتحزن!! وللأسف في تلك البيوت توأد الوردة الجميلة.. ويشرب نخبها الحزين قسوة الرجل، فتصبح بعدها الأنثى كمحراب يرقص على ألحان القهر، وكشمعة باهتة، وزهرة تبكي على قهقهات الألم.. أعرف في هذا الشأن قصة امرأة تجاوزت طبيعتها واستقوت على غريزتها حيث تصنعت الفرح عندما أراد زوجها الزواج عليها مدعية حب الخير له وقد صرخت طبيعتها الأنثوية عندما أغمي عليها ليلة زفافه!.

3- كثير من الرجال كثير التهديد شرس الأسلوب مولع شديد الاستمتاع بترويع زوجته وتهديدها بالزواج منها وأنا أهمس في أذن الأخوات ومن خلال رحلة في نفسية بعض الرجال أن كثير الكلام غالبا مايكون سقيم الفعل وابشري بطول سلامة!.

4- بعض الرجال يرى القذى في عيني زوجته ولا يبصر الجذع في عينيه يتتبع أنفاسها ويحصي زلاتها وهو لا يؤدي ما عليه... حيث أن ثقافة الحق تقدمت وسحقت ثقافة الواجب في حياته! ومقصر كل التقصير في حق من يعول ومع هذا يفتح عليه جبهات كثيرة!.

5- هناك قاعدة مطردة عند الكثير من المعددين للأسف إذا ما تزوج بنى في بيته الأول سداً منيعا وجسرا محكما لاتنال منه معاول ولا تؤثر فيه ريح راميا خلف هذا السور كل متعلقات وحاجات البيت الأول، وكم هو مشهد مؤلم وموقف يفتت الحجر أن تقف من كانت السيدة الأولى في حياة هذا الرجل موقف المستجدي المتسول!

أسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يجعل بيوتنا عامرة بالحب ترفرف طيور الود وتصدح على جنباتها عنادل التفاهم والوئام.

همسة لأختي الزوجة:الكثير من الزوجات ترى استحالة أن يتزوج زوجها وتظن ذلك أمراً بعيداً
فهي باقية على رتابتها لا جديد في حياتها.. كتلة ملل متحركة فإذا ما تزوج عليها وبعد
بكاء طويل وهم لا ينقطع نفضت عنها الغبار وطردت الرتابة ولكن بعد فوات الأوان

أتبكي على ليلى وأنت قتلتها
هنيئا مريئا أيها القاتل الصب

الموضوع يستحق النقل فعلا مع الاشارة
تحياتى

مع كل احترماتي اخي فعلا الموضوع يستحق النقل و ما العيب في ذالك
و لك من تيحية أيضا مع احترامي
أشكرك على المرور

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim_alg

مما اتبثته الاحصائيات ان هذه الدعوة الى التعدد جاءت على اثر طلبات من الاخوات اللواتي تعد سنهن الثلاثين طلبن من الشيوخ الاجلاء ان يحيو هته السنة وينفضو عنها الغبار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim_alg

ثانيا ان العيب ليس في التعدد ولكن في كيف نعدد والمشكل اننا لا نقف عند لشروط في هذا الموضوع ولهذا اختل في نظر الكثيرين
مما تعانيه الاسرتين والاولاد من تفرقة وعدم مساواة والعدل
اما الانثى اضنها اقوى من كل المواقف عندما تريد شكرا اختي الملتهبة على هذا الموضوع الذي يدعي النقاش

أشكرك اخي سليم على مرور ك الطيب
صدقني يا أخي سليم أنا لست ضد تعدد الزوجات فالله أجزه كيف لي ان أنقد أمرا أحله الله
بل كل ما أردته من هذا الموضوع أن في بعض الاحيان يلجئ بعض الرجال الى تعدد الزوجات و هو ليس قادر على اعالة واحدة فقط لنزوة أو رغبات لو سمحت له الفرصة ما اقتنع بأربعة
أشكرك اخي سليم و عفوا ان اثرت موضوعا قد لا يحب البعض النقاش فيه لأنه يتنافى مع أفكاره