تصحيح مفاهيم العقيدة في الأسماء و الصفات

[farestlemcen]

تصحيح مفاهيم العقيدة في الأسماء و الصفات و عدم إدخال العقل في محاولة إدراك صفات الله عز وجل و حذر الشيخ من المناظرات العلمية المباشرة التي تجري في التلفاز التي كانت سببا في تنكيس فطر المسلمين
https://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1296245283

[zeyyan]

[malak achark]

بارك الله فيك

[أبو عبد الرحمـان]

من أهم المناظرات الأخيرة، التي كشفت خواء السلفية، وفي عقر دارهم، لكن مع الأسف المناظرة أوقفت قبل نهايتها، وكانت كافية لكشف الخلل المنهجي لدى السلفية، والطبع الأخلاقي الغليظ في معالمة الآخرين!
تابع من هنا

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمـان

من أهم المناظرات الأخيرة، التي كشفت خواء السلفية، وفي عقر دارهم، لكن مع الأسف المناظرة أوقفت قبل نهايتها، وكانت كافية لكشف الخلل المنهجي لدى السلفية، والطبع الأخلاقي الغليظ في معالمة الآخرين!
تابع من هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمـان

أستغفر الله العظيم من هذا الفهم العليل، فلن أقبله مهما سوغ وقعد، ففيه من الجرأة على الله ما فيه! وكأن الله يخاطب أناسا بكل عقول ولا مشاعر، ما هذا؟! نحن كلفنا لأجل عقولنا، فلمذا تعطل في (خلق آدم على صورته)؟!

ولعلنا بحاجة إلى معرفة أصل هذه الرواية، أو فهمها فهما صحيحا -على الأقل- تابع من هنا

حديث من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين

وقال - -صلى الله عليه وسلم- -: « من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين »1 .
رواه الطبراني من حديث ابن عباس، وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم، ورواه أحمد في فضائل الصحابة، وقد ضعف الهيثمي رواية ابن عباس عند الطبراني.
نعم، وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة، ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة،



يقول -صلى الله عليه وسلم-: « عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين »1 وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه.
فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق.




وروى الخلال في « السنة » (2/447) ورقم (690) ، وابن عساكر في « تاريخ دمشق » (59/210) من طريق الفضل بن زياد قال :
سمعت أبا عبدالله وسئل عن رجل انتقص معاوية وعمرو بن العاص أيقال له رافضي . قال : إنه لم يجترئ عليهما إلا وله خبيئة سوء ما انتقص أحد أحداً من أصحاب رسول الله إلا له داخلة سوء . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير الناس قرني » (3) .

عدنان ابراهيم..خطير جدا..!!!
إنه لم يجترئ عليهما إلا وله خبيئة سوء