|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ما هي علامة الفرقة الناجية ؟ وهل العوام من أهل السنة والجماعة؟/ الشيخ خالد عبد الرحمن
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-07-17, 21:13
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
ما هي علامة الفرقة الناجية ؟ وهل العوام من أهل السنة والجماعة؟/ الشيخ خالد عبد الرحمن
س: ما هي علامة الفرقة الناجية ؟ وهل العوام من أهل السنة والجماعة؟ ج: علامات الفرقة الناجية حددها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : "كلها في النار إلا الجماعة" ، والرواية الأخرى : "ما أنا عليه اليوم و أصحابي " ،وإن كانت رواية "هي الجماعة" أقوى من حيثية الإسناد. **** علامة الفرقة الناجية تتلخص في مسألة واحدة هي متبعة السلف ثم متابعة الراسخين من أهل العلم في زماننا ، **** ونحن دائما نقول لهؤلاء الشباب هل تؤمنون معنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم :"لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ،ولا من خالفهم" ؟؟ يقولون نعم نوافقكم ،هم أهل العلم الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم في كل زمان ،موجودين هم أهل العلم **** من رؤوسهم في هذا الزمان ؟ رؤوسهم هم رؤوس أهل السنة والجماعة كالشيخ ابن باز ، والشيخ الألباني ، الشيخ ابن عثيمين ، الشيخ مقبل ،،الشيخ ربيع ، الشيخ الفوزان ، الشيخ اللحيدان،... **** دائما نسمع سؤال :لماذا ترتبطون بهؤلاء أكثر ؟ نحن نقول: لماذا ترتبط الأمة بالبخاري ، والبخاري من بخارى ، ليس أصلًا عربيًا ؛ لكنهم صاروا علامة على منهج الفرقة الناجية متابعة السلف في جميع الأبواب في العقائد لا يأتون بقول لم يكن عليه السلف ، في الفقه لا يأتون بفتوى وعلم لم ينقل عن السلف ، في التفسير ، في الحديث ، في كل مجالات العلم الشرعي لا يخرجون عما كان عليه السلف قيد أنملة . **** إذن علامة الفرقة الناجية الإعتصام بالكتاب والسنة الصحيحة بفهم السلف بواسطة العلماء الراسخين الذين تدركهم في زمنك ، وأن ما يميز الفرقة الناجية عدم التعصب لشخص ابن باز نترك أقواله في مسائل ، شيخنا الألباني نترك قوله في مسائل ، شيخنا مقبل نترك قوله في مسائل ، هكذا تأدبنا وتعلمنا من كتبهم وأشرطتهم ،ومن بعض الدروس التي حضرنا لبعضهم . بينما أهل البدع يرتبطون بشخص ما ، زعيم ما ، أصاب أصابوا ، أخطأ أخطاؤا!! **** أهل السنة يتعصبون للكتاب والسنة الصحيحة ، أهل البدع لا يبنون كلامهم على الأدلة ولا يميزون بين الصحيح وغير الصحيح . **** أهل السنة يعظمون كبراءهم أمثال ابن باز ،الألباني ،... أمثال أهل البدع يقدحون في أهل السنة إما قدحًا صريحًا ، وإما قدحًا مغلفًا كما يقول فوزي السعيد : الألباني إمامنا ، ثم يطعنه في ظهره ، ويقول : ولكنه قال في الإيمان بقول الجهم بن صفوان وأنا قلت في مجلس في أنصار السنة ،قلت لبعض مشايخنا هناك : يزكون العلماء باليمين ، ويضربون ظهورهم بشمالهم . **** أهل السنة والجماعة ليس لهم جماعة ،نحن نزلنا هذه البلدة من 18 سنة ،ما نعرف أحد تعاونا معه على المنهج السلفي ،هذا ما منعنا من الدعوة ،بقينا ندعو ، ونأمر ،وننهى حتى قضى الله أمرًا أراده ، والمنة لله وحده ، وإنما نحن مستعملون مستخدمون استخدمنا الله لدينه ،ليس لنا أي شئ الفضل لله علينا . الجماعات والفرق المبتدعة ما عندهم هذا ، ما عندهم شئ اسمه الدعوة بغير تنظيم وتكتيل حزبي ، لابد من جماعة ، لا بد من أمير ، لابد من تسلسل هرمي ، لابد من قنوات ، لابد لابد ... **** كل هذه الأمور من مميزات الفرقة الناجية أهل الحديث ، إذا أخطأ الألباني يردون عليه ، وإذا أخطأ ابن باز يؤلفون رسائل يردون على ابن باز ، واذا أخطأ الشيخ مقبل ، الشيخ ربيع يردون ، يرد بعضهم على بعض ، لأن الحجة في الإتباع . رد الشيخ مقبل على الألباني في كفر تارك الصلاة ،و.. مسائل فرعية ويشتد بعضهم على بعض ؛لأن الحجة في الأثر. **** فمن أهم ما يميز هذه الطائفة المنصورة والفرقة الناجية كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم :"لا تزال طائفة من أمتي على الحق " أنهم على الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح ، يأتي أهل البدع تناظر أحدهم يستدل بآية أو حديث ، تقول له : من قال هذا من السلف ؟ فتجد يديه خاويتين!! **** هل العوام من الفرقة الناجية ؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال :"هي الجماعة " طيب العوام ، هذا العامي إذا كان كلما عنَّت له مسألة يذهب إلى من يظن أنه من العلماء فيستفتيه ، **** هذا أدى الذي عليه أم لا ؟ أدى ما استطاع بدليل "فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " ، ولا يتبنى عقيدة باطلة ، وإذا جاءته مسألة رجع إلى من يحسن الظن أنه عالم ، لا شك أنه من الفرقة الناجية تبعًا ، أما الأصل هم من ؟ هم أهل العلم . **** الجواب لـ الشيخ خالد بن عبد الرحمن المصري-وفقه الله- **** تفريغ أم عبد العزيز بنت محمد-غفرالله لها ولوالديها-
|
||||
|
|
2012-07-17, 21:38
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختنا في الله وفي أختنا أم عبد العزيز والحمد لله أنك بخير وعافية |
|||
|
|
|
2012-07-18, 01:29
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
قال ابن رجب في عوام أهل السنة :" هن من أهل السنة ما بقو على فطرهم " |
|||
|
|
|
2012-07-18, 01:54
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً التزكية شهادة من الله ، ولا ينفع أحداً أن يُزكّي نفسه . وفي تصدير الجملة بـ " بل " تصريح بإبطال تزكيتهم ، وأن الذين زكّـوا أنفسهم لاحـظّ لهم في تزكية الله ، وأنهم ليسوا ممن يشاء الله تزكيته وقد ورد النهي في أحاديث عن تزكية الناس بأعمالهم ، ومنه حديث أم عطية حين مات عثمان بن مظعون في بيتها ، ودخل عليه رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم فقالت أم عطية : رحمة الله عليك أبا السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وما يدريك أن الله أكرمه ؟ فقلت : بأبي أنت يا رسول الله ! فمن يكرمه الله ؟ فقال : أما هو فقد جاءه اليقين ، والله إني لأرجو له الخير ، والله ما أدري - وأنا رسول الله - ما يُفعل بي . قالت : فو الله لا أزكي أحدا بعده أبدا . [ رواه البخاري ]الرسول صلى الله عليه وسلم يقول والله لا ادري وانا رسول الله مايفعل بي وانت تقولين الفرقة الناجية وتدخلين من تشائين وتخرجين من تشائين في الجنة هل انتم افضل ام رسول الله اتقوا الله في انفسكم وفي المسلمين |
|||||
|
|
|
2012-07-18, 01:59
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
وهل ترى ان واحدا من هؤلاء يقول أنه يعلم ما يفعل به |
|||
|
|
|
2012-07-18, 02:06
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
ما تقول في حديث : رضيت لامتي ما رضي لها ابن أم عبد " أليست تزكية " |
|||
|
|
|
2012-07-18, 02:20
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
اخي الكريم السلام عليكم هل تعرف الفرق بين هذه الاية أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيل وماذكرت انت من ايات الفرق هو في الاية التي ذكرتها ان الناس هم من يزكون انفسهم على الله وهذا شيء منكر اما الايات التي ذكرتها فالله هو من يزكيهم ويصفهم بخير الاوصاف هناك فرق كبير جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا بين الايتين والشاهد انه لا احد يزكي نفسه او غيره على الله والاخت فوق زكت اناس نشهد لهم بالعلم لكن لانزكيهم على الله وقالت انهم من الفرقة الناجية اي ضمنت لهم الجنة وكان مفاتيح الجنة في يديها والاية الكريمة فوق مقسمة الى شطرين الشطر الاول بالون الاحمر تنطبق على كلام الاخت فوق من تزكيتها لغيرها والشطر الذي لون بالاسود تنطبق على ماذكرت انت من ايات ان الله هو الذي يزكي ولا يظلم |
||||
|
|
|
2012-07-18, 19:41
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
miramer |
|||
|
|
|
2012-07-18, 22:00
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
علماء ال سعود ...من الفرقة الناجية |
|||
|
|
|
2012-07-18, 22:47
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
أنصح بغلق الموضوع |
|||
|
|
|
2012-07-18, 22:48
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
غفر الله لي ولكي يا اختي الكريمة بما انكي يا اخت ترجين وتقولين انكي تتبعين السلف فاعملي بهذه الاية أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً واعملي بحديثأم عطية حين مات عثمان بن مظعون في بيتها ، ودخل عليه رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم فقالت أم عطية : رحمة الله عليك أبا السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وما يدريك أن الله أكرمه ؟ فقلت : بأبي أنت يا رسول الله ! فمن يكرمه الله ؟ فقال : أما هو فقد جاءه اليقين ، والله إني لأرجو له الخير ، والله ما أدري - وأنا رسول الله - ما يُفعل بي . قالت : فو الله لا أزكي أحدا بعده أبدا . [ رواه البخاري ] واعلمي ان التزكية من حق الله تعالى وحده هو من يزكي من يشاء وليس لاحد منا تزكية نفسه او غيره كما في موضوعك فوق |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الفرقة, الناجية, علامة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
