الخلافة العثمانية المفترى عليها

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

]

ولا يحسب لها احتلال بلاد العرب والمسلمين بالقوة

هههه، احتلال ! و هل هي دولة كافرة حتى تسمي دخولها بلاد المسلمين احتلالا ؟

الأصل أن المسلمين أمة واحدة مركز حكمهم واحد، و سعي الخلافة العثمانية كمركز للخلافة لضم كل أقطار المسلمين لا يُسمى احتلالا إلا إن كنت لا تؤمن بالأمة الواحدة، و عليه الجدال معك لا يفيد و إن كنت كذلك فمن فضلك لا ترد عليّ، مخصنيش العلمانيين نضيع وقتي معاهم،

لقد تعرضت بلاد المسلمين للإحتلال قبل سقوط الخلافة
والسبب هو الدولة العثمانية التي كانت احتلالا

من أين لك هذا ؟ كفاك كذبا و جهلا و اعذرني عن هذه العبارات، لكنك إما تكذب أو تتكلم بجهل،

سبب احتلال بعض بلاد المسلمين هو توسع جبهات قتال الدولة العثمانية، فالخونة بالداخل و الأعداء يتربصون من الشرق و الغرب،،، الروس من جهة و الإفرنج من جهة و المجوس الشيعة الرافضة من جهة و الخونة بالداخل من جهة،،،،،، أما عن العثمانيين فالجنود كانوا أتراكا و كردا و عربا و أمازيغا و بوشناق ( البوسنة و الهرسك ) و ألبانا ووووووووووووووووووووووووووو، قالك احتلال !

لولا كيد المجوس الصفويين الشيعة الرافضة لامتدت الفتوحات الإسلامية كما قال أحدهم : لولا فضل الصفويين لكنا نقرأ القرآن اليوم في فرنسا كما يقرأه الجزائريون،

إن كنت تكره العثمانين فعليك بالثناء على الرافضة مجوس هذه الأمة،

لم تترك المسلمين يتقدمون مثل اوربا

كذبت،

ولم تستطع أخيرا الدفاع عنهم وتركتهم وهربت

كل الدول تمر بفترات قوة و وهن و لا نلوم العثمانيين إن استسلموا، ألم يستسلم الأمير عبد القادر ؟

عظماء التاريخ و استسلموا،

كفاكم خلطا و تحريفا و تزويرا و كذبا،

وكيف كانت الدولة العثمانية ؟

هل يسمح لأي واحد بحكم ولو ولاية إذا لم يكن تركيا

مذا تقصد بالتركي ؟

أغلب حكام مصر من كوسوفا و ابانيا حسب علمي و ليسوا أتراكا عرقا ؟

الحكم كان للأتراك، لا ننكر الكثير من المساوئ و التجاوزات المقررة في كتب التاريخ، لكن تطاولكم على الدولة العثمانية كدولة مضحك، كتلك المرأة التي يحسن لها زوجها دهرا ثم يسيئ لها يوما فتكفر عشرته،

لماذا الأتراك كانوا يعيشون أحسن والجزائريين مثل الحيوانات في الغابات والكهوف

ممكن تعطيني نسبة الأتراك في الجزائر ؟

كم حيا كانوا يسكنون ؟

و لعلمك ليسوا أتراكا، خليط من قوميات مسلمة تابعة للخلافة العثمانية،

أما عن سكن أجدادنا في الكهوف فكذبت، أجدادنا كان فيهم المسؤولون و العلماء و المدرسون بالأزهر و الزيتونة و المترجمون و أكثر من تسعين بالمائة رجالا و نساء يقرأون و يكتبون،

لماذا المزارع المصري ينتج والتركي يضربه بالسوط على ظهره ويأكل له حقه

سيئة من المساوئ عن جور الحكام، و ذلك الجائر لا يمثل إلا نفسه، ألا ترى الحكام اليوم يرمون شعوبهم بالبراميل المتفجرة ؟
تبحثون و تتصيدون الزلات و عميت أعينكم عن بحار الحسنات،

لماذا الغرب يخطط دائما للمسلمين وهم لا يخططون
هل المسلمين أغبياء
وهل حقا ان الغرب خطط لنا أم نحن سبب تخلفنا

اقرأ الكتاب الذي أوردت رابطه، قراءة ممتعة،

لولا الخلافة العثمانية التي فرضت الجهل على الأمة
وفرضت اسلاما شكليا لكانت أمتنا بخير
وغير صحيح أن الأوربيين هم السبب

كذبت،

بل العكس الدولة العثمانية دعمت تقدم أوربا بجهلها في حالتين
1 بعد فتح القسطنطنية لجأ علماؤها إلى روما ومع علماء روما قامت النهضة

و ما دخل هذا في هذا ؟

2 بعد أعمال القرصنة في البحر المتوسط دفعت دول اوربا للبحث عن طرق جديدة
فاكتشفوا القارة الأمريكية وطرق وجزر جديدة

قش قش قش قش قه قه قه قه،

و ما دخل هذا الكلام هنا،

هل تريد ان تذكرني بمجازر الانجليز في الأمريكتين ؟

على كل حال هناك من يقول أن عدد الهنود الحمر الذين تمت إبادتهم يُقدر بمئات الملايين،

نصف كلامك جهل و كذب، و النصف الآخر لا علاقة له بالموضوع،

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت،

قلنا أنه لها مساوئ لكن البعض يأتي بالكذب و بسيئة واحدة و يتغاضى عن بحار الحسنات .

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

الاحتلال الفرنسي للجزائر بدأ في 1830 ولم تسقط جانيت سوى في 1919 يعني احتلال الجزائر بكاملها استغرق 89 سنة وانت يا كاذب تقول احتلال الجزائر في زمن قصير !
فضح كذبك وافترائك بالاكاذيب الصريحة

ههههههههههههههه هل هذا كل ما قدرت عليه

كنت قررت عدم الرد على أي مشاركة مسيئة ولكن سأرد عليك هذه المرة

وأقول لك مع مستواك الابتدائي لا يمكن النقاش

أنت تحتاج إلى تعلم وتربية ربما مازلت صغيرا وأعذرك

لماذا في كل مرة تنهزم فيها وتعجز تبدأ في الإساءة

قد أكون مخطئا يجب ان تصحح لي ولا تقل لي يا كاذب

لأننا نتناقش ولا نتخاصم لكني أعذرك وأعرف هذا النوع امثالك

الجزائر سقطت يوم 5 جويلية عام 1830م يافالح

حين وقع الداي وثيقة الاستسلام ورحل

وأصبحت الجزائر محتلة رسميا من طرف فرنسا منذ ذلك اليوم

وسقوط العاصمة وتوقيع الاستسلام والحاق الجزائر بفرنسا وبداية تطبيق السياسة الفرنسية ...

أما باقي الوطن فهو تحصيل حاصل

قد لا تعرف أن الأتراك لم يكونوا أبدا في جانت

وقد لا تعرف أن فرنسا لم تدخل بالدبابات والطائرات كما تعتقد

بل بالأحصنة والعربات يعني الوصول للجنوب يتطلب وقتا

أضف إلى ذلك مقاومة الشعب الجزائري (دخول الجزائريين الحرب)

كما ان فرنسا وكل الاحتلالات السابقة لم تكن لتذهب للصحراء

لأنه في نظرهم لا فائدة منها وهي مجرد قفار

وبعد دراسة اكتشفوا خيراتها فزحفوا عليها

آسف انني أنزل إلى هذا المستوى الابتدائي وأعطيك درسا في التاريخ

طبعا هذه المعلومات يعرفها الصغار والعامة

[الهلالي المحب]

المشكل ان بعض السلفيين المتمردين على المنهج السلفي لا يلتزمون بالمنهج السلفي والدعوة السلفية سانقل كلام للسلفية لمعرفة ان الدولة العثمانية ينتقدها الاسلاميون انفسهم بل ويكفرونها والتناقض الموجود بين السلفيين المتمردين الممجدين للدولة العثمانية!!!!!!!!!!
لتبيين موقف السلفية من الدولة العثمانية !!!!!!!!

[الهلالي المحب]

الفصل الثاني؛ موقف دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب منها
إن من الشبه التي أثيرت حول دعوة الشيخ محمد بن عبد ا لوهاب رحمه الله تعالى أنها خرجت على دولة الخلافة العثمانية !! وأنها فرقت المسلمين !!

وقد كتب كثير من العلماء المدافعين عن دعوة الشيخ في رد هذه الشبهة وكان غاية ما يقولون: (إن نجداً كانت مستقلة أصلاً عن الدولة العثمانية، لذلك لم يكن ظهور الشيخ فيها خروجاً عليها) [27].

والحقيقة أن هذا الكلام لا يصح لثلاثة وجوه:

الأول: أن السيادة الاسمية على نجد كانت للدولة العثمانية لأنها كانت في الحجاز واليمن والإحساء والعراق والشام وكان خراج أمراء نجد يأتيهم من بعض هذه البلدان [28].

الثاني: أننا لو سلمنا أن نجداً كانت مستقلة فإن دعوة الشيخ قد دخلت الحجاز واليمن والإحساء والخليج وأطراف العراق والشام وهاجموا (كربلاء) وحاصروا (دمشق) وكلها بلا جدال تابعة للدولة العثمانية.

الثالث: أن أقوال أئمة الدعوة رحمهم الله متفقة على أن الدولة العثمانية دار حربٍ إلا من أجاب دعوة التوحيد - كما سيأتي إن شاء الله تعالى.

فدعوة الشيخ رحمه الله دعوة للتوحيد الخالص وحرب على الشرك وأهله، ومن أعظم حماة الشرك في ذلك الوقت (الدولة العثمانية) فكانت الدعوة حرباً عليها.

وسوف أنقل فيما يلي نصوصاً متفرقة عن أئمة الدعوة وأتباعهم تبين موقفهم من هذه الدولة:

1) الإمام سعود بن عبد العزيز رحمه الله (ت 1229 هـ): وقد سبق أن نقلت عنه نصوصاً في أمر هذه الدولة، ومن كلامه أيضاً في الرسالة التي أرسلها إلى والي بغداد: " وأما قولكم: كيف التجري بالغفلة على إيقاظ الفتنة بتكفير المسلمين وأهل القبلة ومقاتلة قوم يؤمنون بالله واليوم الآخر.... فنقول: قد قدمنا أننا لا نكفر بالذنوب وإنما نقاتل من أشرك بالله وجعل لله نداً يدعوه كما يدعو الله ويذبح له كما يذبح له وينذر له كما ينذر لله ويخافه كما يخاف الله ويستغيث به عند الشدائد وجلب الفوائد ويقاتل دون الأوثان والقباب المبنية على القبور التي أتخذت أوثاناً تعبد من دون الله فإن كنتم صادقين في دعواكم أنكم على ملة الإسلام ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فاهدموا تلك الأوثان كلها وسوّوها بالأرض، وتوبوا إلى الله من جميع الشرك والبدع... ثم قال: وأما إن دمتم على حالكم هذه ولم تتوبوا من الشرك الذي أنتم عليه وتلتزموا بدين الله الذي بعث الله رسوله وتتركوا الشرك والبدع والخرافات لم نزل نقاتلكم حتى تراجعوا دين الله القويم " [29].

2) الشيخ سليمان بن عبد الوهاب بن الشيخ رحمه الله (ت 1233 هـ): فإن الترك لما غزوا بلاد التوحيد ألف الشيخ سليمان بن عبد الله كتاباً - سُميَ بالدلائل - على ردة وكفر من أعان هؤلاء وظاهروهم وإن كان ليس على دينهم - في الشرك - وذكر فيه أكثر من عشرين دليلاً على ذلك، وسمي الجيش الغازي (جنود القباب والشرك) [30].

3) الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمه الله (ت 1293 هـ): في رسالة له إلى الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله بشأن استعانة عبد الله بن فيصل الإمام في ذلك الوقت بالعثمانيين ضد أخيه سعود بن فيصل لما تغلب عليه الأخير في معركة (جودة) في حوادث عام 1289 هـ تقريباً قال فيها: " وعبد الله له ولاية وبيعة شرعية في الجملة، ثم بدا لي بعد ذلك أنه كاتب الدولة الكافرة واستنصرها واستجلبها على ديار المسلمين فصار كما قيل:

والمستجير بعمرٍ عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار

فخاطبته شفاهاً بالإنكار والبراءة وأغلظت له بالقول وإن هذا هدم لأصول الإسلام وقلع لقواعده، وفيه، وفيه، وفيه، مما لا يحضرني الآن تفصيله، فأظهر التوبة والندم، وأكثر الاستغفار وكتبت على لسانه لوالي بغداد: إن الله قد أغنى ويسر وانقاد من أهل نجد والبوادي ما يحصل به المقصود إن شاء الله تعالى ولا حاجة لنا بعساكر الدولة وكلام هذا الجنس، وأرسل الخط فيما أرى وتبرأ مما جرى...وهي طويلة ". اهـ [31].

وقال في رسالةٍ أخرى لبعض طلبة العلم في نفس القضية: " وأما الإمام عبد الله بن فيصل فقد نصحت له كما تقدم أشد النصح.. وذاكرته في النصيحة، وتذكيره بآيات الله وحقه، وإيثار مرضاته والتباعد عن أعداء دينه أهل التعطيل والشرك والكفر البواح، وأظهر التوبة والندم....". اهـ [32].

ويقول في دخول العثمانيين للجزيرة عام 1298 هـ: " فمن عرف هذا الأصل الأصيل - أي التوحيد - عرف ضرر الفتن الواقعة في هذه الأزمان بالعساكر التركية، وعرف أنها تعود على هذا الأصل بالهد والهدم والمحو بالكلية، وتقتضي ظهور الشرك والتعطيل ورفع أعلامه الكفرية...." [33].

وله من قصيدة عن هذا الأمر:

وجر زعيم القوم للترك دولة على ملة الإسلام فعل المكابر

وفيها:

وساروا لأهل الشرك واستسلموا لهم وجاءوا بهم من كل إفك وساحر

وفيها:

وصار لأهل الرفض والشرك صولة وقام بهم سوق الردى والمناكر
وعاد لديهم للواط وللخنا معاهد يغدو نحوها كل فاجر
وشتت شمل الدين وانبت حبله وصار مضاعاً بين شمل العساكر

وفيها:

وواليتم أهل الجحيم سفاهة وكنتم بدين الله أول كافر
فسلْ ساكن الإحساء هل أنت مؤمن بهذا وما يحوي صحيح الدفاتر ؟! [34]

وله قصيدةٍ أخرى:

لما بدا جيش الضلالة هادماً ربع الهدى وشرائع الإحسان
قوم سكارى لا يفيق نديمهم أبد الزمان يبوء بالخسران
قوم تراهم مهطعين لمجلسٍ فيه الشقاء وكل كفرٍ دان
بل فيه قانون النصارى حاكماً من دون نصٍ جاء في القرآن
فانظر إلى أنهار كفرٍ فجّرت قد صادمت لشريعة الرحمن [35]

4) الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله تعالى (ت 1301 هـ): فإنه رحمه الله تعالى من أشد العلماء في شأن هذه الدولة وانظر الرسائل المتبادلة بينه وبين الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن في المجلد السابع والثامن من الدرر السنية، وقد ذكرت بعضها، ولما دخلت الجيوش العثمانية الكافرة الجزيرة العربية دخل بعض الخونة وضلاّل البوادي في صفوفهم، وكما أن الشيخ سليمان بن عبد الله رحمه الله تعالى قد كتاب (الدلائل) لما دخل العثمانيون للجزيرة في وقته في حكم مظاهرتهم، ألّف الشيخ حمد رحمه الله تعالى كتاباً سماه (سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين والأتراك) [36] في تكفير من ظاهر هذه الجيوش التي تسمى إسلامية !!.

5) الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف رحمه الله تعالى (ت 1339 هـ): سئل رحمه الله تعالى عن من لم يكفر الدولة - أي العثمانية - ومن جرهم على المسلمين واختار ولايتهم وأنه يلزمه الجهاد معهم، والآخر لا يرى ذلك كله بل الدولة ومن جرهم بغاة ولا يحل منهم إلا ما يحل من البغاة وإن ما يغنم منهم من الأعراب حرام، فأجاب:"من لم يعرف كفر الدولة ولم يفرق بينهم وبين البغاة من المسلمين لم يعرف معنى لا إله إلا الله، فإن اعتقد مع ذلك أن الدولة مسلمون فهو أشد وأعظم وهذا هو الشك في كفر من كفر بالله وأِرك به، ومن جرهم وأعانهم على المسلمين بأي إعانة فهي ردة صريحة.."أ. هـ [37].

6) الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله تعالى (ت 1349 هـ): قال رحمه الله في قصيدة له:

وما قال في الأتراك من وصف كفرهم فحق فهم من أكفر الناس في النحل
وأعداهم للمسلمين وشرهم ينوف ويربو في الضلال على المللْ
ومن يتول الكافرين فمثلهم ولا شك في تكفيره عند من عقلْ
ومن قد يواليهم ويركن نحوهم فلا شك في تفسيقه وهو في وجلْ [38]

7) الشيخ عبد الله بن محمد بن سليم رحمه الله (ت 1351 هـ): جلس رحمه الله في المساء في (خلوة المسجد الجامع) ينتظر صلاة المغرب، وكان في الصف المقدم رجال لم يعلموا بحضور ووجود الشيخ هناك، فتحدث أحدهم إلى صاحبه قائلاً له: لقد بلغنا بأن الدولة العثمانية قد ارتفعت، وأعلامها انتصرت، وجعل يثني عليها، فلما أن صلى الشيخ بالناس وفرغت الصلاة وعظ موعظة بليغة وجعل يذم العثمانيين ويذم من أحبهم وأثنى عليهم: " على من قال تلك المقولة التوبة والندم، وأي دين لمن أحب الكفار وسر بعزهم وتقدمهم ؟! فإذا لم ينتسب المسلم إلى المسلمين فإلى من ينتسب ؟ " [39].

8) وقال حسين بن علي بن نفيسة [40] في قصيدة له:

فيادولة الأتراك لا عاد عزكم علينا وفي أوطاننا لا رجعتمو
ملكتم فخالفتم طريق نبينا وللمنكرات والخمور استبحتمو
جعلتم شعار المشركين شعاركم فكنتم إلى الإشراك أسرع منهمو
تزودتمو دين النصارى علاوة فرجساً على رجس عظيم حملتمو
فبعداً لكم سحقاً لكم خيبة لكم ومن كان يهواكم ويصبو إليكمو [41]

9) وقال عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله بن عبد اللطيف ال الشيخ: " ومعلوم أن الدولة التركية كانت وثنية تدين بالشرك والبدع وتحميها "..ا هـ [42].


[27] انظر دعاوى المناوئين - 233 - 240.

[28] انظر (الدولة العثمانية) 1/20، و(عنوان المجد) 1/97 وما بعدها.

[29] (الدرر السنية) 7/397).

[30] (الدرر السنية) 7/ 57 - 69.

[31] (الدرر السنية) 7/184، (تذكرة أولي النهى والعرفان) حوادث عام 1289 ه - من المجلد الأول.

[32] (مجموعة الرسائل) 2/ 69.

[33] (الدرر السنية) 7/ 148 - 152.

[34] (الدرر السنية) 7/187 - 191،(تذكرة أولي النهى) 1/ 198 - 202، وخص الإحساء هنا بالذكر لأن العثمانيين بعد أن استنصر بهم الإمام عبد الله دخلوا الإحساء واستولوا عليها أولاً، وانظر تفاصيل ذلك في حوادث سنة 1289 هـ من (تذكرة أولي النهى) 1/ 197، من قوله (ذِكر ما حل ودهى وما حصل وجرى من قدوم العساكر العثمانية والجنود التركية).

[35] (الدرر) 192 - 194،(التذكرة) 1/ 203 - 206، والعجيب أن هذا وصف الجنود العثمانية عام 1289هـ وفي تاريخ الجبرتي نفس الوصف للجنود الذين دخلوا الجزيرة عام 1226 هـ تقريباً، حيث قال في تاريخه (3/341) " ولقد قال لي بعض كبارهم ممن يدعون الصلاح والتورع من أين لنا بالنصر وأكثر عساكرنا على غير الملة وفيهم من لا يتدين بدين وصحبتنا صناديق المسكرات ولا يسمع في عرضينا أذان ولا تقام به فريضة ولا يخطر في بالهم شعائر الدين....الخ " اهـ .

[36] اشتهر هذا الكتاب باسم (سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك) بدلاً من (الأتراك) والصحيح والله أعلم ما ذكرت لأمور:
1) أن المخطوطة فيها هذا العنوان، وهي في وقت الشيخ. انظر (سبيل النجاة) بتحقيق الفريان ص 12.
2) أن الشيخ نفسه ذكر هذا الاسم في خطبة كتابه (سبيل النجاة) ص 24.
3) أن وقت التأليف ومضمونه يشعر بهذه التسمية مثل قوله ص 35 (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء)..الآية، وكذلك من تولى الترك فهو تركي) والله أعلم.

[37] (الدرر السنية) 8/242.

[38] (ديوان ابن سحمان) ص 191.

[39] (تذكرة أولي النهى) 3/ 275.

[40] من المعاصرين للشيخ سليمان بن سحمان.

[41] (تذكرة أولي النهى) 2/149، ومن قصيدة لصالح بن سلم يرثي فيها ابن سحمان:

وأوضح حكم الترك في ذا وكفرهم وحكم التولي والموالاة للدولْ

(تذكرة أول النهى) 3/254.

[42] (علماء الدعوة) له ص 56.
https://www.tawhed.ws/r1?i=3643&x=zdntfe5u

[faraday_dz]

فيما يخص الجزائر العثمانيون كانوا طماعين لاقصى حد
حتى انه من كانت عنده معزاة واحدة يدفع عنهاضريبة تذهب للباب العالي

واظف الجهل الذي كان فلم تهتم الا بمصالحها ومن يتكلم عن الاثار العثمانية فكلها قصور للاتراك بنوها من مال الجزائريين للتمتع

والاتراك وقفوا مع الناتو ضد الثورة المباركة ثورة نوفمبر

الوجود التركي في الجزائر مرحلة مظلمة (الدليل الاشعاع العلمي و الحضاري الدي حصل عندما حكم الجزائر ابناؤها الاحرار كالموحدين و بالعكس الحكم العثماني 3 قرون من الظلمات والتاريخ يشهد)

لا نعيب عليهم ولكن نعيب على انفسنا لاننا وهنا في فترة ما وغفلنا فانتهزوا الفرصة مثل الذئب

[سلمى انا]

اعتقد ان العضو fouad ramla هزمكم كلكم ..’’
يملك الكثير والكثير من الثقافة والعلم والمعرفة ولاينسخ كلامه من مواقع هنا وهناك

لاتغضبو مني

[خالد عنابي]

هههههههههههههه هل هذا كل ما قدرت عليه

كنت قررت عدم الرد على أي مشاركة مسيئة ولكن سأرد عليك هذه المرة

وأقول لك مع مستواك الابتدائي لا يمكن النقاش

أنت تحتاج إلى تعلم وتربية ربما مازلت صغيرا وأعذرك

لماذا في كل مرة تنهزم فيها وتعجز تبدأ في الإساءة

قد أكون مخطئا يجب ان تصحح لي ولا تقل لي يا كاذب

لأننا نتناقش ولا نتخاصم لكني أعذرك وأعرف هذا النوع امثالك

انظر الى كم الاساءات التي اسئت بها في حقي في هذا الجزء من ردك ثم تتكلم عن الاساءة ؟ قليلا من الانصاف من فضلك ام ان اسائتك للناس لا تحسب اساءة واساءة الناس اليك تحسب !

الجزائر سقطت يوم 5 جويلية عام 1830م يافالح

حين وقع الداي وثيقة الاستسلام ورحل

وأصبحت الجزائر محتلة رسميا من طرف فرنسا منذ ذلك اليوم

وسقوط العاصمة وتوقيع الاستسلام والحاق الجزائر بفرنسا وبداية تطبيق السياسة الفرنسية ...

أما باقي الوطن فهو تحصيل حاصل

الجزائر العاصمة هي من سقط يوم 5 جويلية 1830 وليس الجزائر بكاملها يا فالح
متى سقطت عنابة ؟ متى سقطت قسنطينة ؟ الم تسمع بعدم اعتراف الجزائريين بسلطة فرنسا ومقاومتهم لها مقاومة منظمة ؟
انا ذكرت سقوط جانيت كاخر منطقة في الجزائر تسقط بيد فرنسا وكان ذلك بعد 89 سنة من سقوط العاصمة

قد لا تعرف أن الأتراك لم يكونوا أبدا في جانت

أحسنت وهذا ما يبرهن وجهة نظري ان الحكم العثماني للجزائر كان شكليا وليس فعليا وينسف ادعائاتك ان الجزائر كانت محتلة من طرف العثمانيين

وقد لا تعرف أن فرنسا لم تدخل بالدبابات والطائرات كما تعتقد

بل بالأحصنة والعربات يعني الوصول للجنوب يتطلب وقتا

أضف إلى ذلك مقاومة الشعب الجزائري (دخول الجزائريين الحرب)

وكم مدة الوصول بالاحصنة ؟ 89 سنة ؟

آآآآآآ احسنت بالاعتراف ان ذلك بفعل المقاومة الجزائرية
اذن كلامك هذا ينسف كلامك الاول ان الجزائر سقطت بسرعة فكف عن المراوغة

كما ان فرنسا وكل الاحتلالات السابقة لم تكن لتذهب للصحراء

لأنه في نظرهم لا فائدة منها وهي مجرد قفار

وبعد دراسة اكتشفوا خيراتها فزحفوا عليها

خطأ فرنسا كانت تنظر للجزائر على انها بوابة افريقيا واهمية الصحراء ليست فقط في بترولها يا ذكي

آسف انني أنزل إلى هذا المستوى الابتدائي وأعطيك درسا في التاريخ

ماكل هذا الصراخ والتخبط ؟
ام ان الصراخ بقدر الالم ؟

هل انت سني ام شيعي ؟ علاش متجاوبش ؟

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

انظر الى كم الاساءات التي اسئت بها في حقي في هذا الجزء من ردك ثم تتكلم عن الاساءة ؟ قليلا من الانصاف من فضلك ام ان اسائتك للناس لا تحسب اساءة واساءة الناس اليك تحسب !


الجزائر العاصمة هي من سقط يوم 5 جويلية 1830 وليس الجزائر بكاملها يا فالح
متى سقطت عنابة ؟ متى سقطت قسنطينة ؟ الم تسمع بعدم اعتراف الجزائريين بسلطة فرنسا ومقاومتهم لها مقاومة منظمة ؟
انا ذكرت سقوط جانيت كاخر منطقة في الجزائر تسقط بيد فرنسا وكان ذلك بعد 89 سنة من سقوط العاصمة

أحسنت وهذا ما يبرهن وجهة نظري ان الحكم العثماني للجزائر كان شكليا وليس فعليا وينسف ادعائاتك ان الجزائر كانت محتلة من طرف العثمانيين



وكم مدة الوصول بالاحصنة ؟ 89 سنة ؟

آآآآآآ احسنت بالاعتراف ان ذلك بفعل المقاومة الجزائرية
اذن كلامك هذا ينسف كلامك الاول ان الجزائر سقطت بسرعة فكف عن المراوغة



خطأ فرنسا كانت تنظر للجزائر على انها بوابة افريقيا واهمية الصحراء ليست فقط في بترولها يا ذكي



ماكل هذا الصراخ والتخبط ؟
ام ان الصراخ بقدر الالم ؟

هل انت سني ام شيعي ؟ علاش متجاوبش ؟

يبدو أنك لاتفرق بين نظام الحكم وبين الشعب .. الدولة العراقية سقطت منذ الأيام الاولى من الاحتلال .. ونفس الشيء بالنسبة للجزائر ماعلاقة المقاومات الشعبية بالدولة العثمانية ؟ الدولة العثمانية سقطت منذ اول يوم وكونك لاتفرق بين سقوط الدولة وبين المقاومة الشعبية فهذه مشكلتك هههه والجزائر ابان الحكم العثماني كانت تمتد من البحر المتوسط الى بسكرة لم يكن يكن حكما شكليا كان حكما استعماريا كما كانت فرنسا تستعمرنا

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

يبدو أنك لاتفرق بين نظام الحكم وبين الشعب .. الدولة العراقية سقطت منذ الأيام الاولى من الاحتلال .. ونفس الشيء بالنسبة للجزائر ماعلاقة المقاومات الشعبية بالدولة العثمانية ؟ الدولة العثمانية سقطت منذ اول يوم وكونك لاتفرق بين سقوط الدولة وبين المقاومة الشعبية فهذه مشكلتك هههه والجزائر ابان الحكم العثماني كانت تمتد من البحر المتوسط الى بسكرة لم يكن يكن حكما شكليا كان حكما استعماريا كما كانت فرنسا تستعمرنا

هو تعلم بعض المعلومات في الابتدائي

ومازال يردد فيها

لا يريد ان يرى معلوماته تتساقط أمام الحقيقة

ويظل متمسكا بها لأنه لا يعرف غيرها ولا يريد أن يظهر بمظهر المنهزم فقط

هو يظن ان هناك مؤامرة تستهدف الدولة العثمانية

من طرفنا نحن انا وأنت والجماعة (كما سمانا شيعة المنتدى)

وهو المخلص والمصحح الذي يريد الأجر ههههههههههه

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

هو تعلم بعض المعلومات في الابتدائي

ومازال يردد فيها

لا يريد ان يرى معلوماته تتساقط أمام الحقيقة

ويظل متمسكا بها لأنه لا يعرف غيرها ولا يريد أن يظهر بمظهر المنهزم فقط

هو يظن ان هناك مؤامرة تستهدف الدولة العثمانية

من طرفنا نحن انا وأنت والجماعة (كما سمانا شيعة المنتدى)

وهو المخلص والمصحح الذي يريد الأجر ههههههههههه

حسنا تعلمت في الابتدائي ان الاسلام هو دين الله وان المنهج الصحيح هو منهج سنة نبيه

فماذا علموك في الابتدائي ؟

[~~ أغيلاس ~~]

و الله أكاد أجزم أن من يتكلم عن الدولة العثمانية لم يقرأ كتابا واحدا عنها و عن تاريخها،

نعم كانت هناك مساوئ،

لكن أعميتم عن المحاسن ؟

إما جهلة أو مكابرون، خياران لا ثالث لهما .

[~طَـــمُـــوحْ~]

الاخ خالـــــــــــد الرجاء عدم التعقيب على الجهلاء مضيعة للوقت ليس الا وحقيقة ردك الاخير مفحم

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **عاشق فلسطين**

الاخ خالـــــــــــد الرجاء عدم التعقيب على الجهلاء مضيعة للوقت ليس الا وحقيقة ردك الاخير مفحم

شكرا أخي عاشق فلسطين
في الحقيقة ارد عليهم ليس من اجلهم ولكن خوفا على من يقرا ردودهم وينخدع بها واعبترها فرصة لقلب السحر على الساحر وكسب بعض الحسنات

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

شكرا أخي عاشق فلسطين
في الحقيقة ارد عليهم ليس من اجلهم ولكن خوفا على من يقرا ردودهم وينخدع بها واعبترها فرصة لقلب السحر على الساحر وكسب بعض الحسنات

ههههههههه

والله ...حاب تكسب حسنات هههههههه

يخاف مسكين ان يعرف الناس ان الدولة العثمانية

ماهي سوى دولة احتلال

وصدقت عاشق فلسطين الذي لم يستطع ان يدخل النقاش

فبدا يلقي بالحجارة من بعيد هههههههههه

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

ههههههههه
والله ...حاب تكسب حسنات هههههههه
يخاف مسكين ان يعرف الناس ان الدولة العثمانية
ماهي سوى دولة احتلال
وصدقت عاشق فلسطين الذي لم يستطع ان يدخل النقاش
فبدا يلقي بالحجارة من بعيد هههههههههه

قه قه قه قه قه،

وين قريتو التاريخ يرحم والديكم ؟

رحم الله سكان بجاية الأصلاء فهم من اجتمعوا و أرسلوا وفدا من علمائها و وجهائها لدعوة الإخوة بربروس لإنقاذ سواحل الشمال الإفريقي بعد أن احتلها الإسبان عن بكرة أبيها بعد احتلالهم للأندلس،

و لولا الله ثم هؤلاء العثمانيين لكان الشمال الإفريقي في خبر كان كما هي الأندلس اليوم،

حقيقة شهد لها و أقرها الأوروبيون و ينكرها أشباه المثقفين من بني عربون،

للأسف ما أبيد مسلمو أوروبا و روسيا و القرم ووووووووووو إلا بعد سقوط الخلافة العثمانية، بالرغم من مساوئها طبعا،

حقا إنه عظيمة،

يقول شكيب أرسلان : لا ينكر فضل آل عثمان إلا جاهل أو مكابر .