ترويض الأذهان بمعاني العربان ... فسحة

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

و فيك بارك الله أخيتي الفاضلة

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

من القائل :

وَابْنُ اللَّبُونِ إذَا مَا لُزَّ فِي قَرَنٍ ** لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبُزْلِ القَنَاعِيسِ

و ما معناه ؟ إشرح الغريب شرح ألفاظ ؟

[dark star]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

من القائل :

وَابْنُ اللَّبُونِ إذَا مَا لُزَّ فِي قَرَنٍ ** لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبُزْلِ القَنَاعِيسِ

و ما معناه ؟ إشرح الغريب شرح ألفاظ ؟

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الرائع والمفيد

هذا ما توصلت له :

ابن اللبون هو الجمل الذي اتم سنتين
لزّ : بمعنى شد الشيء الى اخر وجعله لصيقا به وهذه نستخدمها حتى في لغتنا العامية
قرن اظنها من قرَن بمعنى ربط و اظنه يقصد عقالا او ما شابه
البزل : اظنها جمع بازل وهي من بزل فيما احسبها وما اعرفه ان معنى بزل هو قطع اما مناسبة هذا المعنى للبيت فلا اعلمه وانما يبدو لي انه يطلق على ذات

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

محاولة جيدة لكنها لا تزال غير مكتملة البنيان
جزاك الله خيرا و أحسن إليك

[اشراقة منارة]

ا لسلام عليكم
القائل جرير التقيت بالبيت مصادفة

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نعم ، لكن شرح المفردات و معنى البيت ؟

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

مرحبا بإخواننا طلاب العلم
و عذرا على الغَيبة ، و العذر عند كرام الناس مقبول
ما لي أرى البيت على حاله و لم يتصدّ له صنديد
المهم سأشرحه عشيا إن قدر المولى ذلك

[اشراقة منارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد تأخرت ،حذف الرد قبل أمس ،بعد مكوثه هنا أكثر من خمسين يوماً،على كل قبل عذرك،

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقة منارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد تأخرت ،حذف الرد قبل أمس ،بعد مكوثه هنا أكثر من خمسون (خمسين ) يوماً،على كل قبل عذرك،

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

نعم لقد كنت في إجازة لمدة خمسين يوما بالتمام و الكمال ، فعذرا
لكن حاولي مجددا

[اشراقة منارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر قد صوبت الخطا ولم ترد على السلام
قلت لابأس باستخدام المصادر لذلك هذا ماوجدت : ابن اللبون:ما أوفى ثلاث سنين ،القناعيس :الشداد ،القرن :الحبل .
(كتاب شرح ديوان جرير محمد اسماعيل الصاوي ص323)
القناعيس :الواحد قناعس :الشديد المنيع .(من ديوان جرير قافية السين ص250-249)
البزل : السنُّ تطلُع وقت البُزُول بعير انشقّ نابُه ، وذلك في السنة التاسعة ذكرًا كان أو أنثى .
لكن يبقى المعنى قلت في المساء إن شاء الله

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته
نعم لقد ذُهلتُ عن الرد و نسيته ، فجزاك الله خيرا على النصيحة
أما فيما يخص البيت ، فشرحك للمفردات شرح موفق و كذا ما تفضلت به الأخت دارك ستار
و البيتُ لجرير الشاعر و يقصد به أن غيره من الشعراء لن يستطيعوا أن يبلغوا مبلغه و لا أن يدركوا شأوه ، فمثلهم و مثله كابن اللبون لا يستطيع مصاولة البعير الضخم القوي الذي بزل نابه و ظهر . و المقصود أن هجاهم جرير أصغر من أن يطاولوه في شعره
و صار هذا البيت مثلا سائرا يُضرب للضعيف الذي يحاول أفعال الأقوياء فيعجز

[اشراقة منارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمح لي الآن أن أضيف بيتين آخرين
فصاحب هذين البيتين كتبهما مستذكراقول جرير ويحتاجان للشرح

حَيِّ المُـــــــــــــرَادَ فَـــــذَا ذَبٌّ نَظَـــــرْنَاهُ *** إِلْجَامُ غِمْــرٍ صَنَائِعُ الفُحْشِ مَرْمَاهُ
رَدَدْتَ عَلَى ذَاكَ الرَّقِيــــعِ فَتْـــــــوَاهُ *** أَعَـــــاذَكَ اللهُ حَرَّ نَارٍ حِيـــــــنَ تَلْـــقَاهُ

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته
كيف اهتديتِ إلى هذين البيتين !!! ؟؟ أم أنك من رواد منتديات التصفية و التربية ؟؟
و هل تعلمين قائلهما !!؟ ( يا سبحان الله )

[اشراقة منارة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاأعلم ولكن يخيل لي أنه بيننا هنا ،أما المنتدى أقرأفقط وغير منظمة
إن أزعجك الأمر أسحبهما

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

لا لا على الإطلاق ، لا إزعاج في ذلك ...
و قائل ذينك البيتين من رواد منتدانا هذا ، لكنهما ليسا بذاك من ناحية الجودة و الأسلوب
و المهم أن صاحبهما يُحَيِّي الأخ مراد قزارة و هو شاعر مُجيد و فارس صنديد من رواد التصفية و التربية
لما دافع عن فضيلة الشيخ صالح الفوزان لما تطاول عليه بعض الأغمار ( الجهلة ) ، هدفهم الفحش و انتقاص الكبار
و دعا للشاعر بأن يرد الله عن وجهه النار يوم القيامة ، كما رد على ذاك الحقير الرقيع سفسطته و ترهاته